彼岸花开开彼岸，奈何桥上可奈何。
    奈何桥前是黄泉路，黄泉路很长，长到走完了也就忘了回头的路。
    奈何桥上有个卖汤的女性神祗，名叫孟婆。她做的汤很难喝，难喝到一碗汤下去，前世恩怨情仇都能烟消云散。
    这位孟婆在这里很久，只是一直都是口口相传，没有历史记载有这么个人——额，个鬼。一直到汉朝，朝廷开始正视历史功过，由专门的官员系统整理编纂史书的时候，才从坊间传言里发现一个名为“孟”的卖汤人。而它的存在的时间实在太久，又不如阎王、判官那般身居官职，于是后世为表尊敬又不高捧它，便称呼它为“孟婆”。
    有人说孟婆是秦始皇时期的孟姜女死后所化，有人说孟婆是西汉时代的一个贞洁老奶奶，说法应有尽有，史官无法辨别真伪，便都罗列下来了。
    却不思考：如果孟婆要是真到秦汉时期才出现，那秦汉之前的商周以及更早的时期，鬼魂转世难道都是带着记忆投胎的么？
    其实，上古混沌时期，世间灵气最先孕育出盘古，然后女娲、伏羲、神农。盘古开天辟地，力竭而死；女娲炼石补天，以土造人；伏羲设婚嫁制度、创八卦乐曲；神农建农耕、尝百草。开天地之后，后三人为创世殚精竭虑，才有了人族世世代代繁衍不息的天下。人族为纪念创世三人的功德，将他们的功绩刻在石头、龟壳上，供后人传诵万载。
    “人”的历史由“人”记载，可是“人”死了之后“鬼”的历史却没有“人”记载。毕竟“轮回场”一过啥都忘了，谁知道地府鬼界是个什么东西，投胎转世要走什么流程。
    真是苦了鬼了。
    要不是十殿阎罗和判官都算半仙，逢年过节要去天上报个到证明自己还没魂飞魄散，再加上人族和仙界有交情的有不少，关系户们从仙界听来地府的消息，不然猴年马月都没有人族知道自己死了是要去做鬼的。而孟婆在地府也不是什么大职务，反正都会忘的，谁给那一碗汤都一样，所以会提起孟婆的更是少之又少。
    于是“孟”这个本应与“女娲”一起出现的名字，一直过了好几万年才被挖了出来，还在后面加上了一个“婆”字。它和女娲的名义上的辈分相差了三代玉皇大帝；而且明明年龄跟女娲一样，长得也差不多，然而人家“女娲”被称为“娲皇”、“女神”，它叫“婆”。
    孟婆手里拿着人族的史书，痛苦地闭上了眼睛。
    混沌初分的神族是没有性别的，盘古等五位神人都是如此。人族却根据其各自的性格和能力，强行将五神加上了男女性别。孟和女娲的容貌偏向柔软温和，也就被当做了女性
    于是孟往原本已经惨绝人寰的孟婆汤里，又加了两勺老鼠屎和苍蝇：“我要让他们知道知道，活着有多美好。”
    它正费尽心机地想着怎么把最新一代的孟婆汤弄出惊天地泣鬼神的新高度，一个鬼差手里捧着阎王令，身后跟着两个小鬼，送了些东西过来。
    鬼差抬着笑脸：“孟大人，忙着呐？”
    孟：“······”你瞎么？
    鬼差似乎习惯了它不搭理别人的态度，于是乐呵呵地自顾自继续说：“今日地藏王菩萨来了一遭，那时您正忙着，就没打扰您，菩萨临走时留了好些东西。我奉阎罗王之令，给您送来了。”
    “让阎罗王拿回去自己用吧。我用不上。”
    “阎罗王大人可不敢私留啊，这可是菩萨特意交代要送到您手上的。”
    孟冷笑了一句：“怎么，还有阎罗王他不敢做的事？”
    “您这话说的。前任阎罗王借职务占用私改生死簿之事获罪已经是好几百年前的事了，现在的阎罗王大人上任后一直兢兢业业、克忠职守，从未过有逾距之事啊。”
    “东西带回去，告诉那小阎罗一声，别整这些花花肠子，他的事情我不会主动说三道四。但是要是有人问起来，我也没有给他遮掩的必要。”
    “孟大人，您实在是误会了，阎罗王大人没有别的意思，东西也确实是地藏王菩萨留下的。菩萨还特意嘱托，别的物件您要是不稀罕，直接扔了也成，只有这一个盒子”鬼差拿起一个黑色的小木盒双手捧上，“请您千万打开看一下，再决定要不要留着。”
    孟被他缠地不耐，打开木盒看了一眼。
    里面是一个冰骨雕刻的人身蛇尾像。世人只知女娲和伏羲是人身蛇尾，却不知最早的其他的三位神也是。五位神祗从一片混沌中醒来，盘古为了挥动开天神斧，蛇尾着力没有双腿着力稳，所以最先化出双腿。神农为农耕和百草四处奔走，蛇尾不方便，也化出双腿。伏羲和女娲时常靠水而居，腿的作用不大，所以留着蛇尾。
    而孟，在女娲造人之后，便承接了鬼道，管理轮回，一开始只要它一碗汤忘了前世就就可以投胎了。后来孟又说，如果死了就一了百了，将鬼道变成世人逃避和藏污纳垢的地方，这才是真正的三界浩劫。所以女娲伏羲又设立地府，完善鬼魂的惩戒制度。
    数万年，孟就一直守着奈何桥上的一锅汤。
    一直到一个小佛修渡轮回劫的时候路过此处，看见奈何桥下怨气翻涌，恶念肆虐，而恶鬼修罗厮杀地血肉横飞。而奈何桥上，一人长衫及地，一身厚重的灵气，震着这帮恶魂。累积这身灵气所需要的消耗的时间和善业，差不多比得上女娲造人了。而这人竟用这身灵气镇压恶魂，就相当于燕窝鱼翅用来当了饺子馅。
    佛修问：“施主是有大功德的人，为何居于此处？”
    孟笑问：“此处又是何处？不在此处，应在何处？”
    佛修自惭俯首：“是劣者问错了。”
    孟看他脸红的样子有些好笑，忍不住提醒道：“尊者。”
    佛修微微抬头。
    “你踩着我尾巴了。”
    佛修慌忙抬脚，一条金色蛇尾一晃而过隐入长衫之下。哪怕已经成仙的妖族，身上也有妖修的气息。要想完全没有，就只有混沌灵气直接孕育而出的神族了，这种情况就只有在上古时期，那时诸神并起，个个名气无论优劣都能算家喻户晓。而此人一直藉藉无名，只能说明它自降生起，就隐姓埋名到了如今。只要这地府还有一天恶鬼，它就得在这里镇压一天。
    小佛修大彻大悟，后来成了地藏王菩萨。
    他说：“地狱未空，誓不成佛。”