清晨的紫荆林还透着几分雾气，朦朦胧胧，像是笼着一层白色的轻纱，让人看不真切。一条清色的小溪九曲十八弯的，便轻巧巧将这片紫海含蓄地隔为两半。这溪有个诗意的名字。当年弥月初来时，当时还是初春，春寒料峭，满目的紫荆还未开，这个庄园便显得有些萧条，倒是这溪早已破冰，远远走来便听到一脉悠悠的琤瑽声。“有如此清音，这倒也不失为一个清雅的地方呢。这溪，便唤“清音”罢。”然后便笑盈盈地转向早已目瞪口呆的前主人，“如此，我便买下这里罢。”­
    主人原先听得弥月如此文绉绉，早已有些局促。听得这买主还未买下，便一本正经地给一条自己平日多看一眼都无聊的小溪起名，觉得这人实在有些奇怪。尔后便听到这人赏赐一般地说要买下这里，不觉有些恼怒，但迫于介绍的和他说这人身份有些特殊切不可得罪，自己又对这个有点不似人间的偏僻庄园实在不惯，便只好连连点头，大赞此处如何如何。弥月倒是一笑，并未多说什么。之后一番手续，我们的大小姐便入主了这个梦寐已久的“紫蘼园”。­
    说来这庄园名唤“紫蘼园”倒是再恰当不过了。­
    漫山的紫叶酢浆草将这里包得严严实实，靠近庄园的地方，则被细心的种上娇艳的紫罗兰，便将这庄园托得更为妩媚。入了紫蘼园，便是大片的紫荆，倒是衬出独属中国古典园林的含蓄。再加上那条婉约的“清音”，便自成欲说还休的风情。溪水深处，瀑布般的紫藤写意地垂下，一角屋檐若隐若现，近了，才发觉这柔美的紫藤只是起了烘云托月之用，任何到过此处的人都不得否认，紫蘼园之美，虽在其紫，但更重要的，乃是眼前的这座建筑，全然还原了中国古代园林的清雅风流。初见时，弥月笑得眼睛都弯了，前前后后转悠了半天，最后云淡风清地说了句“恩，此处甚好，便唤“抚萱居”罢。”据说是为了怀念其母，一个清淡高贵的女子。
    这“抚萱居”中，最让弥月骄傲的，便是静池中的紫睡莲。那次在北非有任务，顺道弄回不少紫睡莲，为的便是让这紫蘼园更紫。虽说每年静池几乎是平静无奇的，但每年紫睡莲盛开的那七日，确实是紫蘼园最夺人心魄的时节了。想到此处，弥月便会慵懒地道一句：“呀呀呀，如此灵秀之地，原来的主人不珍惜你们，还真是愚蠢呢。”
    此时正是午后，本当是最燥热的时刻，在紫蘼园却是有一份不同的清冷宁静。仿古的熏炉诉说着对历史的追忆，一缕幽烟聘聘袅袅，似断未断，若有还无，有暗香浮动流淌，好不诗情画意。细细听来，似乎有一脉古拙悠远的琴音从内堂传来，细辨之下，乃是《猗兰操》。然，本是有些幽怨的琴操，竟被这人弹得几分清泠，又有几分淡远。
    弹琴人正是弥月。虽说如今已鲜有人在抚琴前焚香净身，弥月却坚持如此。有位朋友曾经说过，弥月的琴虽说早已入了化境，但每次抚琴前都必要焚香净身，倒是流于形式了。当时弥月抿嘴一笑，便算作回答。除非深谙此道，否则又岂会懂这焚香净身之妙。世人觉得过于繁琐，一番之后，弹琴的兴致早已消失殆尽，遽不知如此这番方能沉淀所有浮躁，静心弹一曲无关世俗的曲子。而弥月之所以能弹出琴心，只在于其心之静，如此便脱开了万物，用心寻得更高的造诣。
    此处是弥月唤作“雅兰堂”的一间幽室，镂花的紫檀木矮几置着熏炉，炉香却是极为讲究。先将特制的小块炭烧透，放入香炉中，再用细香灰填埋。在香灰中戳些孔，再放上瓷片、银叶、金钱、或云母片制成的“隔火”盛香。小小的香丸香球香饼，就是借着这炭火微薰，缓缓将香气散发。香不及火，舒缓而无烟燥气，却自香风袅袅，低回悠长。每次燃香时，弥月总是忿忿地说：“看来今生是享不到这美人在侧**添香之趣拉。”唉，这女人．．．．．．
    一曲罢，弥月伸了伸懒腰，然后又对着琴抚了一把，这把古琴自然是极佳的。古琴是连珠式的，琴漆已有些断纹，细辨之下，竟是梅花断。换作别人，大约已是心悦之至，可偏偏我们的弥月不是别人，于是那个每日必有的遗憾便准时响起：“呀呀呀，昔日伏羲之离徽，黄帝之清角，李斯之龙腮，相如之绿绮，伯喈之焦尾．．．．．．想来何日我弥月也有一把属于自己的绝世名琴呀。”所以说，这个女人，很贪心。
    “名琴？呵呵．．．．．．”只见此刻，弥月的脸上却少有的划过几分落寞，伸出纤指反复细看。只见这纤细洁白的柔荑指节分明，指尖如葱，似一块上好的羊脂玉，细看之下，才见掌间已有薄茧。这位常年不理家务的大小姐手上竟有薄茧，这倒是奇了。却听弥月自嘲，“这双手，又怎能弹出不染纤尘的似仙妙音呢？”说罢，便抿了抿嘴，优雅地转身执起一旁案几上半卷的《忘忧清乐集》，继续研读起来。
    茶香袅袅，炉香悠悠，美人握卷，好不清雅。
    没错，我们的弥月便是一位生活在现代却极具古代情节的人。虽然从小便生活在权力的巅峰，却难得有一份清冷宁静的心境。说来这要多亏她的母亲，这位高贵的女子，从小便热爱中国的传统文化，琴棋书画无一不精，那件事后，便全心致力于亲授弥月这些知识，希望她将来能有一份清静的心境。可惜弥月只爱琴棋，不喜书画，却对那些兵书谋略什么的大感兴趣。当时母亲并未多加置喙，只是爱怜的抚了抚弥月的头，然后叹了一口气。当时弥月并不知道为什么自己母亲要叹气，后来知道了，母亲却早已不在了，再后来，再后来便是她做了那件事，于是，从前的弥月不见了，取而代之的是苍榜上的玄。虽然如今自己又成了过去那个无忧亦无虑的清闲大小姐弥月，可是全然抽身也早已不可能了。也罢，说来自己还是挺喜欢这种游戏的，弥月如是想。
    “弥月”是母亲为她取的名字。据说她出生正好满月的那天却突然昏迷，过了五日方转醒，母亲吓得魂不附体，那天她醒来，母亲激动半日，随后说：“为她担忧了这么久，如此，便叫“弥月”吧。”后来长大后母亲告诉她这件事，弥月笑着说：“很好听的名字呢！”当时母女俩坐在梨树下，落英满地，眼底流淌着脉脉的温情。
    如今，和满的一家，却只剩她一人在这寂寞的海洋，独自漂泊。
    午夜梦回，枕上一片湿润。
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    按：１．抚萱居关于萱的问题
    萱草：中国古代的母亲花，种在北堂以角母亲思念游子之苦
    ２．紫睡莲：又名睡火莲。这里为了突出紫蘼园之紫，用紫睡莲这一别名。大部分种原产北非和东南亚的热带地区，欧洲和亚洲的温带和寒带地区也有少量分布，每年只开七天，睡火莲外面是紫色的花瓣，中间只有许多金色的触角，里面有一个含苞欲放的花蕊，只有在凋谢的前一刻才会张开。
    ３．《猗兰操》：又名《幽兰操》，相传是孔子所作，琴曲似诉似泣，如怨如愤，把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致，在兰的身上寄托了自已全部的思想感情，是一首优美的兰诗，也是一首幽怨悱恻的抒情曲，历史上和者甚多。
    ４．“特制的小块炭烧透．．．．．．却自香风袅袅，低回悠长。”——引自百度百科《焚香》
    ５．伯喈（接）：蔡邕(133-192)，字伯喈，东汉文学家、书法家。蔡文姬之父。
    ６．忘忧清乐集：天下第一古谱，弈林开山之作。