清晨，我在我房间的桌上发现了一封信，信上画了一个火焰图形，其下有几行小字：
    淡竹：
    这个火焰符号明教联络图案，只要你在任何地方画了这个符号，我的人就会找到你，任你调派。
    焚我残躯，熊熊圣火。唯善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！
    这是明教联络暗号，不可告与旁人。
    切记。
    江湖险恶，事事小心！
    范遥
    我冲了出去，在练功场找到了殷野王，他说范遥昨夜就去贵州七星门了。“七星门？他去那做什么？”我问。殷野王说：“他去帮薛惜寒对付仇家了呀，你竟不知道？”我有一刻感到十分惊讶，不过范遥此番离去必定有他的原因，而我现在也无半点留下来的意义了。随即告诉他我近日也要离开去办点自己的事情，但是有个朋友希望能帮我照看下。殷野王爽快地答应了。
    我带殷野王来到了茅屋，见到了庄怡。庄怡的美似乎让殷野王吃惊不小。我把庄怡托付给了殷野王。
    告别过后，我怀揣着范遥的离别信笺，离开了天鹰教，我离开了川西，一路北上。没有了范遥在身边的日子，我将漂泊。也不知该去往何处，却也无心假扮男装。看各色人等从我面前走过，想到明教的那句话，生亦何欢，死亦何苦！我突然感到莫大的悲痛，泪流不止。
    胡乱走了几日，发觉我竟往西北之地而去。我突然明白，原来我一直是朝西域光明顶而去。光明顶，是明教弟子心中的圣地，更是杨逍、范遥蜚声江湖之崛起之地。但是我却无由去得，于是我改道东北。
    街头巷议都在传说杨逍霸占峨嵋女弟子一事，而纪晓芙原未婚夫武当弟子殷梨亭也因此事精神失常。那殷六侠我早有耳闻，人品修为都属上等，我心里为他不值。决定见那殷六侠一见。更重要的是，或许她有晓芙的消息。
    武当山下，两位道童拦住了去路，我拱手道：“在下淡竹，欲往贵派拜访。”一个道童说：“莫不是天鹰教的淡竹？”我心想这些名门正派对“魔教”深恶痛绝，我还是划清界限的好，便解释道：“我并不是天鹰教之人，只是因事逗留他教中。”道童冷言道：“只要跟魔教扯上瓜葛之人，敝派一盖无兴趣结识。”我道：“我想见谁谁又能拦住我？”说罢，我便展开轻功径直而上，等不及道童拔剑，已被我远远甩在身后。
    行至半山，见武当山群峰环绕，尽显苍劲峻奇。石阶蜿蜒而上，其旁涧泉涌动，风光旖旎。心旷神怡之际，突然听得一声大喝：“请问阁下是谁，怎敢擅闯武当山。”
    我抬头一看，绿丛之中，石阶之上，站着三位青年道士，玄衣道袍，目朗神清，我连忙拱手道：“阁下三位想必是武当七侠之三侠了，在下淡竹，十分仰慕贵派，特来拜访。”
    为首那人说道：“本派不欢迎魔教之人，姑娘请便把。”我道：“我非魔教之人，在下热心拜访你们怎如此待客？！”说罢欲施展轻功，弃之而去。说话那人身法也极快，即刻拦住我去路，举掌向我击来。我一边招架一边喊道：“你们此是为何，我有何冒犯之处，上来便打。”那人说：“武当山岂容闲人乱闯。”我也不答话，只是招架以显示我并无恶意。
    几招过后，只听那身后一人说道：“二哥，此女子只防不攻，似乎也无恶意，不如带她到师父面前在做定夺。”原来这三人便是武当七侠之二侠俞莲舟、四侠张松溪、七侠莫声谷。俞莲舟也住了手，说道：“就依四弟也好。”于是我由着他们带路，穿过群山道观，一直来到天柱峰的太和宫外。
    这天柱峰之上道观群宏伟壮丽，云腾雾绕，其他峰顶在云海中若隐若现，形成“万山来朝”之景。心中叹道这武当山号称“亘古无双胜境，天下第一仙山”此名不虚阿。
    又走了几时，不久即见到一个仙风道骨的老者在一处丈见方的悬崖之上打拳。我见后即可转身，江湖上自有规矩，但凡各派在练功之时，非本派之人不得视也。
    那张真人动作极为缓慢，或推或送，像他这种速度，不但无法伤人而且招招暴露无遗，任何没有武学功底之人也能学会。照此打法，平常瞬间即可完成的一套拳法非要打上半个时辰，却是平生未见。想必是张真人年事已高，故而研究出这套慢拳完全作为强身健体之用了。
    三侠也不敢打扰，静等张真人收掌立毕，而我听得风动知他已收掌，即转身恭立。只见张真人自那平台之上展臂飞下，绝无半点老态，像极仙鹤之姿，俨然似仙人下界一般。我脱口叫道：“鹤翔七式！妙极！”张三丰笑着说：“姑娘认得这身法？”我点点头，张三丰道：“你却说说此身法妙处。”我道：“是。如果晚辈说的不对，张真人请不要笑话晚辈。
    “家师曾告诉我，这鹤翔七式乃当年道教始祖老聃之曾孙所创，为轻功身法之最。口诀虽简单，却非常人能练成，因为要练这种身法需要一个要求：必须心之无物。心轻才能身轻，身轻才能达到轻功之登峰造极境界。而要达到心轻极致须无佛、无世、无我、无心。而世间之人无不为功名、金钱、情欲等俗事所累，能做到者无几。故渐渐失传，无人练习了。今日见张真人练成，使晚辈得见这绝世身法，当真妙极。”
    张三丰大笑道：“说得不错！”三侠听得我如此说，都向我看来，轻蔑之意顿然消失。便领我入太和宫。但见宫内威却不严，道童或信步、或打坐、或习武。一片悠然自得之风。而俞莲舟等三人本是下山途中碰巧遇上，此番把我交与张真人后，随即离开。
    一番寒暄过后，张三丰问道：“淡竹姑娘可否因我徒殷梨亭之事而来？”我道：“正是．”
    我问：“其实晚辈还有几件事不明想请张真人指点迷津。”张三丰说道：“我听我那徒儿说，你于近日传闻于江湖，门派师承均无所知，虽非魔教中人，但与明教之人来往甚密，我猜你要问，我对杨左使此举有何看法。”说罢，呷了一口茶，笑意视之。
    张真人已过九十，银发束髻，脸上却无皱纹，也无苍老之气，更似得道神仙。令我心生无限敬意。我道：“正是，江湖之人尽说明教为魔教，不屑与之为伍，但我与杨逍、范遥等明教高手相处虽时日不长，但觉其行事磊落并非奸诈之辈。而现在江湖又有传言说杨逍霸占纪晓芙一事，因事情又牵扯到殷六侠，我想张真人乃得道之人，走过漫漫人生，早已参透世间之事。所以，我很想听听真人对此事看法。”
    张真人略一思索道：“明教光明左右使者、四大护教当年行走江湖，武功盖世，虽不是侠义之辈，但也从未听说做出伤天害理之事，而明教之人也正因率性而为，有违常理，个个行为乖张，所以才与其他门派势如水火，正所谓：道不同不相为谋。才有了魔教之名。而并非天理不容。而那杨逍，确实乃少年奇才，能做到明教光明左使之位想必也是文武兼备，谋略过人。只不过此人向来狂傲不羁，放浪形骸但却并非歹徒。”说到这里，张真人笑笑：道：“与梨亭相比，能得人倾心也属正常了。且感情之事无关正邪对错，也非人能预料得到的。”
    我听得连连拍手叫好，随即起身一拜。道：“张真人莫要笑话晚辈无礼，我心中疑问已解。但是殷六侠他现在如何，如果为此而精神遭毁，真是太可惜了。”张真人道：“姑娘侠义之心老夫谢过。”我连忙道：“不敢。”张真人说：“你要看梨亭，且跟我来。”
    在张真人的带领之下，我来到一片松林之外，这里远离大殿喧嚣，是天柱峰的一处断崖，内听松涛阵阵，外观云海茫茫，果真为修身养性的好去处。
    我听到林中有风吹剑舞之声，道：“是殷六侠在练剑！”张真人捋着胡须微笑道：“我们走近去看看。”
    只见郁郁苍苍的松林之中，一个白衣剑士在风中独舞。