正文 18.执子之手,与子偕老--shmily
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有人走了,去了世界的另一边,陪在上帝的身旁。
而活着的人,还是要活着。
不管怎样,日子还是一天天如流沙一样溜掉了。
今天,就连空气中都带着甜美的味道。阳光也很赏脸。
人本来就是一个奇迹,手做的晴天娃娃挂在窗,映着晨曦,笑逐颜开。
昨天晚上,宿在了弄的家里,穗也是。
我们三个人挤在一起,说着悄悄话,然后笑着说着,就睡了去。
弄的新娘妆是穗化的,穗在日本学的就是美容,还开了一家婚纱店,还颇有名气。
穗说,想最近感觉别人的幸福。
每逢节假日,都是酒店最忙碌的时候,一说会直接赶到教堂。
婚礼进行曲响起,一刹那感动撞击心腔。
一的大手牵着我的,我仰头看着他,甜甜的笑了。
牧师宣誓的时候,一的眼睛深深的,有什么写在眼里,有一种很熟悉的温柔,洒在他注视的我身上,心脏麻麻的。
我听到有人在说我愿意。
一俯下身子,在我的左颊烙了个吻。
然后,在我耳边“我愿意”
我一愣,眼儿一转,踮起脚尖,还了一个吻在他的面颊,然后凑在他耳边,还君一句“我也愿意”
新娘子扔花球的时候,我跟一站在旁边笑着交头接耳低语。
我接到从天而降的礼物时,有点发愣,下意识地看向弄。
被苏扬挽着的弄,笑得很妩媚得意地看着我。
脑筋一转,我捧着花球走向人群中的穗。
向她递了个眼神。
穗笑了,伸出手,和我一起捧着花球。
我跟穗看向弄。
弄走过来,跟我们一起捧着花球,三个人相视一笑。
而另一边,有人在喊,看这边。
然后,慢动作,白光,胶卷,定格一瞬间
。。。。。
他们都说,新娘子的花球有祝福的意思,那么,我们一起共享。
婚礼完了以后,新人们就直奔机场,说是去旅行结婚。
酒席也就没有摆。今天观礼的,都是男方女方一些比较亲密的家人朋友。
在这个上层社会,越近,在乎的也就越少。
不是心的祝福,还有那些虚礼,并不在这在乎的范围。
偶尔的舞会,偶尔的寒喧,偶尔的交际,平时已足够,没必要连自己的婚礼都要赔上。
这是苏扬的原话。
终于有让我欣赏他的地方了。
只有一点喔。
他还是抢走我王子的情敌!
一没有回酒店。
跟我到处逛逛转转,过我们两个人的情人节。。。。
家里只余我一个。
虽然醒了,但还赖在床。
拿起忱边没看完的书,一页页翻着看。
习惯性的,鬓发绕在指间,赏玩着。。。。不觉间,瞥到无名指中的戒指,心,温柔缱绻,暖暖的,绵绵的,像,棉花糖。
昨天,那个人,将他的发,还有我的,缠在一起,编成了戒指。
他笨拙的动作,夕阳余晖笼罩着他的光圈,像天使降落人间的模样。看着他,那一刻,心柔得,化了开来。。。。。
他,为我戴上那个发戒的时候,竟然,奇异的合适。
低着头,手转动着那个发戒,温柔地抚触。抬头,却碰到了他的眼神。像火一样的狂野炙热
一时间,说不出话来,只是一味地看进他的眼里去,就此恍了神去。。。。。然后,便是一个吻。。。。。窒息的感觉,才知道,那个人吻了自己。。。。。
后来,缓下了呼吸,躺在草坪上,看着天,大字型地,自由地,牵着彼此的手,静静地躺在天空之下。时不时交换一个眼神一个笑容,还有一个吻。
我跟他,都知道,结发。
我跟他,都想望:死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。
读书的时候,我跟他,都很喜欢苏武的《留别妻》---
结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嫣婉及良时。
征夫怀远路,起视夜何其。参晨皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相间未有期。握手一长欢,泪别为此生。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。”
诗里的伤感温柔缠绵感动着我跟他。
而现在,那个人,用他的发,还有我的,编成的戒指,就在指间。
眼眶热热的,鼻子酸酸的。
认定了彼此,我们,就是彼此的一辈子。
用我们的发,烙下爱的咒语,绕在指间。
发,千丝万缕,
爱,抵死缠绵。
以发为戒,以爱为誓,你就是我的一生,结发一生,想望,钟爱一生。
附:
古代女子订婚后,即用丝缨束住发辫,表示她已经有了对象,到成婚的当夜,由新郎解下。《仪礼?士昏礼》中记载:“主人入室,亲脱妇之缨。”
宋人孟元老《东京梦华录》中也记载:“凡娶妇,男女对拜毕,就床,男左女右,着两个人会相互扶持,一起慢慢由青春年少携手行至白发苍苍。
留少头发,二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类,谓之合髻。”此种礼仪是结发的变种,盛行于唐、宋以后。新婚夫妇,在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心,好像意味
古时女子若思念丈夫或情人,不好写信,也不便托人带口信,就托人送上一只锦盒,锦盒里藏有青丝一缕,细心的还绾成同心。远方的那个人见了,立刻不言而喻——青丝绵绵是她的情思绵绵,青丝暗合着“春蚕到死丝方尽”的意思,表示她的思念和坚贞。
我国汉代时期,举行葬仪有这样一个风俗,如果结发妻因故早折,做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半,在上面还留存着妻的青发几缕,把另外一半随葬入棺,以表示生生不忘结发之妻,纪念结发之恩爱情深。在《玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作》里写有:“结发同枕席,黄泉共为友。”