西林肃寒之奇，在于“只闻其声，不见其人。”
    没有人知道“西林”在哪里，因为朗朗乾坤根本没有一个叫“西林”的地方。
    也几乎没有人见过肃寒——就算自称见过TA的人，有的说TA是白头老翁，有的说TA是倾城美女，有的说TA是血性髯须客，更有甚者还说TA便是二十年前大战衔月宫。与衔月宫宫主镜梨一同坠崖的武林盟主江逸轩。
    总之，众说纷纭，莫衷一是，江湖人都几乎想怀疑世间是否真有这人存在。
    这是“不见其人”。
    然而只能是“几乎”怀疑。
    事实上没有人真去怀疑。
    因为江湖上极有威信的两人——少林主持圆泽大师，昆仑派掌门苦季子——都声称西林肃寒对自己有恩。也有温和的峨嵋派掌门施玉环，竟放出狠话：誓杀西林肃寒。而另外两个奇人云游子与有童散人，据说也与西林肃寒相交密切。
    这种情况下谁还会去怀疑西林肃寒的存在呢？
    这便是“只闻其声”。
    而武林同盟围剿无涯后，又添了西林肃寒另一个惊人的信息：近年来危害武林的妖人无涯，正是西林肃寒的徒弟。
    第三大奇人有童散人，顾名思义，“有童”是说他是个十足的老顽童；“散人”是说他懒散至极。
    他轻功卓绝，嗜酒成命，藏匿之术无人能及。于是又被唤作“醉影”。
    正是华一别那天认为自己见到的人。
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    夜，临窗。
    月上中天，竟是一轮满月。窗外树林披着一身清霜，窗外空地积水空明。
    仰对着莹白的玉盘，华一别情不自禁想起满月之夜。鬼魅魍魉。花精树灵的传说。
    而后他又为自己的联想而笑了，埋下头，摩梭着匕首。
    他几欲怀疑那是一个梦。
    有童散人醉影怎会与自己有联系？
    从未见过面的爹娘，怎会一来就被告知二人的死讯？
    但每每清晨醒来，放在枕边的匕首，却明明白白地告诉自己，这一切都是真的。
    华一别拿到匕首的这十几日来，白天到华武堂学华逸剑法，再到山坡小树林练金刚经，晚上便拿着匕首坐在窗前，等着要来教导自己绝世武功的‘那人’出现。
    他已想好，见到‘那人’便双手奉上匕首，并告诉‘那人’自己不学外派武功的决定。
    华一别自小在华山派长大，他是孤儿，十八年的感情，早已让他把这里看作实实在在的家，学外派武功便是叛出师门，口说无凭的父母之命怎会改变他对华山派的忠诚？
    何况华山剑法贵在精纯，自基础层层提升，都暗合着华山心法，剑法间一脉相承，招式间一流奔泻，融聚成一种巨大的气场。
    若引入外派心法，便如横断水流，阻了来源去路，华山剑的修行毁于一旦。
    纵使神功盖世，纵使强过华山剑千倍百倍，他也绝不会以毁掉自己华山剑修为为代价。
    那是他的血脉，他的根源，没有了它，他能算谁？
    他左手握鞘，右手抽出匕身。而后横在眼前，将匕首插入匕鞘。匕鞘立马闪过一波幽光，稍纵即逝。
    他初时讶异于此匕首竟有灵性，日后见得多了，渐渐发现不妥：那光越看越别扭，与匕首气质格格不入，很不自然。
    翻来覆去也看不个所以然，他也就罢休，索性还匕首饰问问‘那人’。
    窗外风声乍起，树林深处传来异动，霜叶“沙沙”很有规律地从远方推波而来。
    华一别有感应似的抬头，见月光下一袭白衣御风踏来。
    凌波。
    黑发俊逸地飘飞，拂风的白衣如展开的圣洁双翼，月华称在身后勾勒出俊美迷离的轮廓。
    华一别想到自己把随心舞出的那套剑法取名“凌波”时，脑中便不停播放这个场面：月光，白衣，玉人。
    美得圣洁，美得让自己心惊。
    自己当时从冷言功中醒来，震慑于这份美，心中涌出难以抑制的恐惧：好像心要失去，要前往不可知的远方，要陷入永不可逃离的深渊。
    于是不知从哪里来的力气，连自己都惊讶地抬手。挥剑。斩！似乎想要打破美到勾人心魄的镜中花，水中月。。。。。。
    密林间的鸟群，扑腾着四下惊飞。华一别肩膀一抖：这竟不是梦？！
    他猛地站起，白衣人含笑的脸已在眼前。
    白衣人劈手便夺匕首，华一别立马握紧匕首，被一阵猛力带着踉跄了两步，险些跌倒。
    匕首脱手，被白衣人收到袖中。
    白衣人诧异地看他虚浮的脚步，皱着眉说：“不是给你通了任脉，怎么这么不济事？”
    华一别听到这话，心底蓦地生出一股恨来：“你还敢说。。。！。。。咳咳。。。咳。。。”大病未愈，还没开始控诉，华一别就急火攻心，猛咳不止。