八、十代故都之大明帝国⑧文/肖尧
    （5）建立大明。
    韩林儿死后，朱元璋成为最高领导，他在南征浙东方国珍、福建陈友定的同时，派出大军北伐中原，发布告北方官民的文告。文告提出：“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，对北方人民反抗民族压迫颇具号召力。
    至正二十七年、吴四年（1367年）12月，中书省左丞相宣国公李善长率文武百官奉表劝进：“开基创业，既宏盛世之兴图，应天顺人，宜正大君之宝位。……既膺在躬之历数，必当临御于宸居，伏冀俯从众请，早定尊称。”
    按祖宗的规矩，朱元璋自然三请三谢，三进三辞，以表虔诚倨恭。奉表10天之后，朱元璋率文武百官祭告上帝：“惟我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人于沙漠……今运亦终。其天下土地人民，豪杰分争。惟臣帝赐英贤，为臣之辅，遂戡定诸雄，息民于田野。……必欲推尊帝号，臣不敢辞，亦不敢不告上帝皇尊。是用明年正月4日于钟山之阳，设备仪，昭告帝尊，惟简在帝心。如臣可为生民主，告祭之日，帝尊来临，天朗气清。如臣不可，至日当烈风异景，使臣知之。”
    元至正二十八年正月初四、明洪武元年（1368年）1月23日这天，天朗气清，和风柔云，紫气东来，大明王朝，开国大吉。40岁的朱元璋告祀天地，于应天南郊登基即皇帝位，建国号明，建元洪武，是为明太祖。以应天为南京。追尊高祖考曰玄皇帝，庙号德祖，曾祖考曰恒皇帝，庙号懿祖；祖考曰裕皇帝，庙号熙祖，皇考曰淳皇帝，庙号仁祖，妣皆皇后。立妃马氏为皇后，世子朱标为皇太子。以李善长、徐达为左、右丞相。
    2月，定郊社宗庙礼（帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙），岁必亲祀，以为常。3月，称南京为应天府。诏儒臣修女诫，戒后妃毋预政（由于“女诫”严明，所以在明朝，几乎没有后宫干政的事件发生）。8月建都，称南京。南京的名称就此载入史册。并仿古代两京制，以应天府为“南京”，开封（汴梁)为“北京”。11月，称京师。直到永乐元年（1403年）仍称南京。
    自洪武元年起，明朝又进行了长达22年的统一战争。5月，朱元璋亲至汴梁(今河南开封)督战。7月，徐达率领的北伐军逼近大都（今北京），元顺帝携后妃、太子仓皇出逃上都（今内蒙锡林郭勒盟正蓝旗政府所在地），统治中国98年的蒙元被赶出了中原，元朝覆亡。8月，明军攻克大都。改大都路曰北平府。
    此后，统一战役仍在继续。同年，汤和率领的南征军灭方国珍、陈友定，福建、两广尽入版图。洪武四年（1371年），四川平定；十四年（1381年）平云南；二十年，平山西、陕西以及东北；至二十二年，全国基本统一。
    洪武二年（1369年）正月，立功臣庙于鸡笼山。同时，朱洪武诏曰：“朕淮右布衣，因天下乱，率众渡江，保民图治，今十有五年。荷天眷佑，悉皆戡定。”也就是说，经过15年的征战讨伐，朱元璋终于实现了自己“驱逐胡虏，恢复中华”的梦想，从一个放牛娃、小行僧、成为大明王朝的开国皇帝。3月，编撰《祖训录》，确定封建诸王的规制。8月，《元史》编撰完成（元朝灭亡的当年，明太祖朱元璋就下令编修元史。第二年，以李善长为监修，宋濂、王祎为总裁，赵壎等16人为纂修，开局编写。仅用188天的时间，便修成了除元顺帝一朝以外的本纪、志、表、列传共159卷。接着又讓欧阳佑等12人四出搜集元顺帝一朝的史料，于洪武三年（1370年）重开史局，仍以宋濂、王祎为总裁，由朱右等十五人参加编写，用143天续修本纪、志、表、列传共53卷。然后合前后二书，釐分附丽，共成210卷，全部编撰工作，历时只331天。据宋濂目录后记，洪武三年7月书成，10月便已“镂板讫功”）；封王颛为高丽国王；陕西平定，北方全入版图。形势改变，帝都问题再度提出。朱元璋力排众议，决定以临濠（今安徽凤阳）为中都，动兵修筑城池宫阙。9月始建新城，洪武六年（1373年）8月建成。内为宫城，亦称紫禁城。皇城之外曰京城，周长48公里。其外郭，洪武二十三年（1390年）4月建，周90公里。可见当时的城市已经具有一定规模。
    京都虽然确定，但朱元璋并未放弃迁都西北的雄心，选择的重点仍是长安和洛阳。洪武二十四年（1391年）8月，特派皇子朱标巡视西北比较两地形胜。太子回朝后，晋献陕西地图，提出了自己的意见主张。不料第二年4月，太子薨逝，迁都大事再次搁浅。这年朱元璋已经65岁，从此不再谈迁都之事。
    临濠在元朝时称为濠州，洪武七年（1374年）改称凤阳，是朱元璋的家乡，群臣岂敢有异议？这样，明初就形成了南北两京、中都并存的情况。从9月开始，朱元璋下令仿照南京规制在临濠营建中都。他之所以决定以临濠为中都，甚至一度想迁都临濠，除了这里是他的家乡，还与优待淮西功臣集团有关。
    洪武三年（1370年），追封郭子兴滁阳王，立庙滁州。朱元璋手书郭子兴事迹，立碑庙中，令有司岁时奉祀，以报知遇之恩。郭子兴有3子，长子阵亡；次子郭天叙、3子郭天爵均为反元战将，后与朱元璋反目被杀。养女被封为皇后；另一女封为惠妃，生3子，分别封为蜀王、谷王、代王。
    4月，封皇子樉为秦王，�h晋王，棣燕王，橚吴王，桢楚王，榑齐王，梓潭王，杞赵王，檀鲁王，从孙守谦靖江王。元顺帝也在这年死于应昌（今内蒙古克什克腾旗西北达里诺尔西），子爱猷识理达腊嗣位。
    朱元璋称帝后，便在全国范围内大量拉拢士大夫参加各级政权，洪武十九年（1386年），朱元璋选取应天各府、州、县士大夫到南京做官，共1400余人。洪武三十年（1397年），明政府调查浙江等9个布政司，直隶、应天18个府州，田地在700亩以上的地主，共14000余户，编成花名册，准备分批召见录用。
    据有关资料，明朝政府的中央官制，在洪武初年，仍沿袭汉唐旧制。后来随着明太祖统治力量的逐步加强，洪武二十八年（1395年）6月，自己制定了一套新制度。明朝的官制大致分以下几类：
    第一类，三公、三孤。三公：太师、太傅、太保（正一品）。三孤：少师、少傅、少保（从一品）。三公三孤是职掌“佐天子理阴阳，经邦弘化”的重要官职。
    第二类，六部。吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部（按顺序）六部各设尚书一人，直接对皇帝负责，尚书之下有左右侍郎（副部长）、郎中（司长）、主事等。吏部：负责官吏的管理，考核，升迁等。户部：分别管理各地的收支与报销。礼部：主管国家凶吉大典，教育与考试，招待外宾，宴劳功臣等。兵部：管理天下军政（军令由五军都督府管理）。刑部：主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。工部：管理建筑、后勤、水利、制造等。
    第三类，督察院。直属于皇帝的监察部门，下设左右督御史（正二品）、左右副督御史（正三品）、左右佥督御史（正四品）再往下设13道监察御史，分管每个省的检查工作（当时中国分13个省）13道监察御史与直属于皇帝的六科给事中，统称“科道”属于言官范畴。
    第四类，六科。分为吏、户、礼、兵、刑、工六科，每科设督给事中（正七品）、左右给事中与给事中（从七品）。给事中品级虽低，权利很大，皇帝交给各个衙门办理的工作由六科每5天注销一次，如果有脱拉或者办事不力的，六科可以向皇帝报告。六科还可以参与官员的选拔，皇帝御前会议，审理有罪的官员。最为重要的是六科有封还皇帝敕书的权利，皇帝的旨意如果六科认为不妥可以封还，不予执行。
    第五类，五寺。五寺是五衙门的简称，包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。大理寺，相当于今天的法院，是全国最高上诉机关。与督察院、刑部构成了三法司。太常寺，主管祭祀；光禄寺，主管宴享；太仆寺，管马；鸿胪寺，管招待外宾。
    第六类，詹士府。詹士府是负责辅助太子的机构设正三品詹士一人，正四品少詹士一人，正六品府丞一人。詹士府设左右春坊，司经局，主簿厅。
    第七类，太医院。太医院是管理宫廷及贵族诊断，制药的，设正五品院使一人，正六品院判二人，正八品御医四人，从九品吏目若干人。
    第八类，翰林院。相当于现在国立大学、干部学院等的综合，翰林院的首长称为翰林学士（正五品），侍读学士两人，侍讲学士两人（从五品），侍读、侍讲各两人（正六品），修撰（从六品），考中状元后就会被授予此职位。编修（正七品），榜眼、探花考中后就会被授予此职位。
    第九类，宦官机构。此外还有在都城的其他机构、卫所和五军都督府等，恕不赘述。
    明初，朱元璋为了使江山永固，恢复了周代的分封制度，将自己的24个儿子和1个从孙封为亲王，分驻全国各战略要地，并且统领军队，以北方的9个边塞藩王统兵最多，燕王朱棣即为其一。由于藩王的权力过大，明太祖在世时，曾有言官上书，以晋八王之乱为例，指出太祖分封存在的隐患。但是太祖并不介意。至太祖暮年，诸王的兵权日盛，尤以燕王朱棣、宁王朱权为最。
    皇太孙朱允炆曾经忧虑，一旦祖父驾崩，自己如何来制约这些手握重兵的叔叔。果然，明太祖死后只有4年，朱允炆政权就被四叔朱棣推翻，而且朱棣一上台，就消除了藩王的兵权，至明中叶之后，藩王只有虚号，而无实权。明史说这些藩王们“一旦盗起，无以御侮，徒手就戮”，这恰恰是朱元璋封建之初所不能预料的。
    为削弱将领的军权，于洪武十三年设五军都督府。朱元璋实行安养生息的经济政策，采取奖励垦荒，实行民屯、军屯、商屯等屯田制度，兴修水利，在全国推广桑、麻、棉等经济作物的种植等一系列有利于恢复和发展农业生产的措施，成功地使明社会经济较快地得到了恢复和发展。
    他还下令清丈土地，编制赋役黄册、鱼鳞图册（记载田亩面积方圆，编列序号，和田主姓名制成文册），建立里甲及粮长制，把农民束缚在土地上。他的限制和打击旧豪族地主、规定工匠轮班制、放松对手工业者的人身控制等政策，对恢复和发展农业和手工业生产也起了促进作用。为充实官僚机构，朱元璋采取荐举、学校、科举三途并用的办法选取官吏。
    （6）严诛贪官。朱元璋出身贫苦，讨过饭、当过和尚、打过杂役，深知百姓的疾苦，他对贪官污吏恨之入骨。鉴于元代官吏贪污腐败以至亡国的教训，决意整顿吏治。甚至以剥皮囊草来惩办贪官污吏，办法之严酷为历史上所罕见。他的厉行整顿虽有一定效果，但因其性格猜忌多疑，也滥杀了不少无辜。
    为惩治贪官，他发明了一种“剥皮实草”的刑法，即剥下贪官的人皮，在皮囊内填充稻草和石灰，然后高悬于公堂之上，以示儆告。可见其整肃贪官的决心。当然，这种手段在今天看来太原始落后，也过于残酷和不人道。其实应该从建立科学、民主的制度入手，加上统治者的决心和相应的措施，才能从根本上消除贪官。但是，在朱元璋的年代是不可能的。
    朱元璋称帝30年间，先后惩办了不少贪官污吏。仅在洪武九年（1376年），将有罪官吏发往安微风阳屯田者万余人。
    朱元璋曾诏令天下：“奉天承运，为惜民命，犯官吏贪赃满60两者，一律处死，决不宽贷。”并称：从地方县、府到中央六部和中书省，只要是贪污，不管涉及到谁，决不心慈手软，一查到底。他敢于拿自己身边的“大干部”开刀，包括开国功臣朱亮祖和他的驸马欧阳伦。
    朱亮祖，六安（今安徽六安市）人。元末曾是“义兵”（地主武装）元帅，被朱元璋所俘，遂投降，成为朱元璋帐下的虎将之一。参与攻灭陈友谅、张士诚等战役，屡建战功。洪武元年（1368年），随廖永忠取两广。洪武三年（1370年)封永嘉侯。后出镇北平（今北京）、广东，以“所为多不法”，被朱元璋派人赴广东捉拿归案。洪武十三年（1380年）9月初三，朱亮祖及其子广东卫指挥使朱暹，被押到南京，受鞭刑死。朱亮祖死后，朱元璋为抚慰他人，仍命以侯爵之礼安葬，并亲撰墓志，评价其一生功过。洪武二十三年（1390年）再次大肆清查胡党之时，朱亮祖被除爵，其次子朱昱亦被诛。
    欧阳伦是朱元璋和马皇后亲生女儿安庆公主的驸马，进士出身，曾官任都尉。洪武三十年（1397年），他凭着自己的势力派手下走私茶叶。明初茶禁异常严格，而欧阳伦多次派遣家人偷运私茶出境贩卖，从中牟取暴利。同时，欧阳伦还对百姓万般骚扰。一次，他贩运私茶过甘肃兰县（即今兰州）河桥巡检司，竟捶辱司吏，司吏不堪忍受，将其告发。朱元璋听说此事后大怒，不顾马皇后与公主的说情和哀求，将驸马欧阳伦赐死。由于陕西布政使明知驸马利用职权擅自役使吏民贩运私茶，触犯法令而不举报，并且还为他办挟公文，起车载运，朱元璋也将他赐死。而对于勇敢揭发驸马罪行的小吏，朱元璋极为赞赏他这种“不避权贵”的可贵精神，还特地“遗使赍敕嘉劳之。”
    洪武十六年，刑部尚书开济接受一死囚家贿银万两，用另一死囚做替死鬼。他还勒索其他罪囚家人钱物，一家20口人全部“畏罪自杀”。
    洪武十八年，工部许多官员借营建宫廷之机，采取虚报工匠工役人数天数多领工银，发放时克扣工匠银两私吞。朱元璋在一次突击检查中就查处侍郎韩铎、李桢贪污受贿案，并且带出中央专门派去监督工部的工科给事中。
    洪武十八年，明太祖查处户部侍郎郭桓贪污案。结果被追赃粮七百万石，此案除郭桓及户部官员外，又涉及礼部尚书赵瑁、刑部尚书王惠迪、兵部侍郎王志、工部侍郎麦志德等，并处死。
    洪武十九年，礼部侍郎章祥，伙同员外郎辛钦，竟然私自侵吞皇帝赏赐公主婚礼的银两，也被朱元璋拿了个正着。刑部郎中、员外郎受贿虚报死亡并私放两死囚。这些人都被朱元璋斩首。
    洪武二十五年，户部尚书赵勉伙同老婆内外受贿十几万银两东窗事发，结果夫妻二人双双被斩。
    朱元璋用了近两年时间，制定了整肃贪污的纲领——《大诰》一书。这是他亲自审讯和判决的一些贪污案例成果的记录，书中还阐述他对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。从登基到“驾崩”，他“杀尽贪官”的运动一直在进行，但贪官现象始终没有根除。他晚年只能发出“为何贪官如此之多，早晨杀了，晚上又生一拨”的哀叹。
    朱元璋创建明朝后勤奋治国31年，整肃吏治，严惩贪官，创立卫所，巩固边防，重视农业，对社会的稳定，国家的统一和发展，都起了积极作用。
    （7）善待臣民。朱元璋虽然对官员要求极为严厉，但非常注意减轻民间普通百姓的负担，在主政期间，基本上实现了轻徭薄赋，同时多次救济灾民。社会生产力在其统治期间得到了很大的恢复，人口大量增长。
    朱元璋用了20年时间，任用大量监生，大规模地举行了土地的清查丈量和人口普查，为农业决策，提供了真实可靠的第一手材料。据洪武二十六年统计：全国水田登记总数为8507623顷，夏秋二税收麦470万石，米2470万担。和元代全国岁入粮数1211万担比较，增加了一倍半。全国户口为16052680户，60545812人。比之元朝的极盛时期——元世祖时代的11633281户，53654337人，净增340万户700万人。
    为了确实减轻农民负担，朱元璋积极为农民兴利除弊，劝课农桑鼓励生产。建国之初，即下令：凡民田五亩到十亩的栽桑麻木棉各半亩，十亩以上的加倍。到晚年又令户部劝谕民间，凡是有空地的都要种植桑，由官家教授种植方法。加种棉花的免除租税。棉花的种植从此遍布全国，过去平民常穿的麻衣，逐渐为棉衣所取代，解决了农民穿衣的问题，也促进了社会文明的发展。水利是农业的命脉，朱元璋严厉督导各级官吏为农民兴修水利，鼓励人民一切对于水利的积极建议。特别吩咐工部官员，凡是陂塘湖堰可以蓄水防旱防涝的，都要因地制宜一一修治，并派国子监生和有专长的人才到各地督修水利。洪武年间统计开塘40987处。
    朱元璋还积极劝导农民互助合作。用里甲作基础，户部劝谕。一里之内，有婚丧嫁娶，疾病患难时，有钱的助钱，有力的出力。春耕秋收时，一家无力，百家帮忙。每里备有木铎，选出老人每月6次持铎游行宣讲。每里一鼓，农桑时日，清早击鼓催人起床作工，有懒惰的由里老督责，若里甲中有游闲懒惰者，要追究里老的责任。当农民发生水旱灾荒，庄稼歉收时，都要蠲免赋税，赈灾救济。即使丰年无灾荒，也要择地瘠民贫的地方特别优免。灾重地区，除免除赋役外，另由官府贷米，或是赈米布施给钞。各地备设预备仓，由地方耆老经管，储备大量粮食以备救济。灾伤州县，如地方官不报告的，特许耆民申诉，处地方官死刑。洪武二十年又手令户部，地方官有权在饥荒之年，先发库存米粮赈济，事后呈报，立为永制。洪武三十年间，共计赏赐民间布钞数百万，米百多万石；蠲免租税不计其数。
    此外，他还下诏对年高孤寡残疾者予以特别关照。据《明史》：“贫民年八十以上，月给米五斗（合75斤，相当于晋代县令的俸禄），酒三斗，肉五斤；九十以上，岁加帛一匹，絮一斤；有田产者罢给米。应天、凤阳富民年八十以上赐爵社士，九十以上乡士；天下富民八十以上里士，九十以上社士。皆与县官均祀，复其家。鳏寡孤独不能自存者，岁给米六石。”看来在洪武年间，活到80、90岁的人不少，否则怎么会专门为这些人下诏呢，同时洪武帝对家乡还是要偏爱一些，对鳏寡孤独也多有关照。
    同时提倡民间互助，端正礼仪风俗。洪武五年5月诏曰：“天下大定，礼仪风俗不可不正。诸遭乱为人奴隶者复为民。冻馁者里中富室假贷之，孤寡残疾者官养之，毋失所。乡党论齿，相见揖拜，毋违礼。婚姻毋论财。丧事称家有无，毋惑阴阳拘忌，停柩暴露。流民复业者各就丁力耕种，毋以旧田为限。”
    春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人管仲，也称管子曾经说过：“仓禀实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。”（《管子•牧民》）管仲认为：“凡治国之道，必先富民。民富，则易治也；民贫，则难治也。”人民富足了，文明程度自然就会提高，反之，则难以提高。看来朱元璋对此也是颇有研究的。
    此外，朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。在群雄对峙中，巧择战机，各个击破。每战持重用兵，力避两面受敌，并适时集中兵力歼灭敌人。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量，其军事思想对后世有较大影响。
    朱元璋是中国唯一一个真正农民出身的开国皇帝，刘邦、洪秀全都不算。刘邦当过亭长；洪秀全至少算是半个秀才。朱元璋是地道的3代贫农，就他这家庭出生而言，即便过去了600多年，到1966年都不过时，入党、提干绝对优先。