我不知道是怎么回事，跳楼会穿越来到古代日本，而且灵魂莫名其妙的负在了一个小和尚身上。既来之则安之，我就在真光寺做起了和尚。通过一段时间的接触，我对周围的人也都了解了。自己的师傅老和尚是主持，叫惠眉长老（还有人取晦霉这种法名的）。是日本佛教宗派真言宗的信徒，佛教自唐代从中国传入日本后，分成很多宗派。大的宗派有一向宗、真言宗、日莲宗、法华宗等等。其中一向宗势力最大，全国各地都有他们的信徒，特别是在摄津、加贺、伊势等地有着大片自己的领地。还自己豢养僧兵，成为战国的大名，影响力之广不得不令人惊叹！惠眉长老从小就出家，立志学佛，有着高深的佛学修养，在真言宗也有些有名声。而且他医术也很了得，经常替穷苦人家看病，很是慈悲心肠。师傅下面就我和另外两个徒弟。大徒弟叫守心，是个憨厚朴实的人，入寺也最早，虽然有点笨拙，但为人很善良。小徒弟是守德，就是昨天给我送饭的小和尚。是老和尚在外化缘时捡到的弃婴，十一岁了，可以说是老和尚一手带大的。从很短的认识时间来看，他倒是很机灵，什么东西都是一学就会。比他的大师兄强的不是一点半点，跟我的感情也很好。
    至于我则是来头很大，老和尚说我是东三河西条吉良庄主吉良义泰的次子，幼名三日郎。据说是出生时母亲梦见三个太阳入怀。吉良家在日本是个很高贵的家族，是室町幕府将军足利氏的支流，清河源氏的血统，也有着使用二引两家徽的权利。不过传到现在已经是日落西山，别说是吉良家，就是将军家也是朝不保夕。由于日本是嫡长子继承制，所以我不能继承家业。因为家里的领地经常受到别人的攻打，随时有可能被灭门。也是为了保存我们这一支的血脉，父母按照惯例，把我送到真光寺，让我出家。
    根据我隐约的记忆，还有师傅的叙述。就在上个月，吉良家突生变故，相邻的骏河今川家一直觊觎吉良家肥沃的领地，和重要的战略地位。支持东条吉良庄主吉良义春---我父亲的族兄屡屡寻衅挑事。三河吉良初祖是在西条庄定居，然后他的弟弟便住到东条庄，成为今天的吉良东西两支。兄弟不和邻里侵，今川家乘着吉良家内乱的机会，起兵对付我家。说来可笑，今川家还是吉良家的支流，也是自己的同族兄弟。日本有民谣说：公方无嗣吉良继，吉良无嗣今川继。就是这个亲生手足却为了私利，抛却了亲情，悍然向西条吉良家动手了。由于强大的今川家介入，结局可想而知。西条吉良庄主吉良义泰兵败身亡，身边的家臣也都降的降，散的散。今川家吞并了吉良的领地，并命令长子吉良义杰切腹，绝了西条吉良一门。而义泰的夫人（我母亲）削发为尼，仅靠今川家留给她的靠近东三河矢作川旁的一百石土地作为建立庵房之地和生活来源。身边只有几个忠心的谱代重臣跟随着她。如果不是还有“我”，相信她也会选择去死的。
    当时三日郎和师兄出去正在菜药，听到消息，悲伤不已，摔下山来。幸亏大师兄拉了一把，没有摔死，而是昏了过去。估计就在那时被我夺舍而入的吧，想不到“我”还背负了如此的深仇大恨和复兴家门的的沉重希望。不管怎么说，既然已经来到了战乱的日本，就只有好好的生存下去了，否则也对不起这躯体。说到统一天下毕竟是痴人说梦，没有雄厚的经济基础、雄兵数万，根本想都别想。
    毕竟是年轻，我修养了几天便恢复了正常。我走出房门，打量着这陌生的世界。在日本所谓的庙很小，根本无法和中国的那些寺庙相比。除了一些皇家寺庙还算有些规模，一般的小庙就一个小小的院落，真光寺也不例外。院门就是一个小小的山门，门上挂着真光寺破旧的匾额。进入寺院大门后就是一个小池塘，然后就是供奉佛像的大殿，大殿后面是我们师徒几个的僧房。后院本来是个花园。现在被师傅辟为菜地，种些蔬菜，减少寺庙的支出。在大殿两侧还各有一个偏殿，东侧的是经房，西侧的则是客房，如有贵客投宿就住在西偏殿。我则在这块小天地开始了我的寺庙生活。