我看着吴悠，心想，鸡冠蛇？蛇蛊？难道尸蹩王，人脑，鸡冠蛇都是用来入蛊的嘛？
    想到蛇群有着不同寻常的组织性，受人指使一般，忙在脑子里理了理脉络。
    苗蛊的衍变也是随着时代的变迁，是将历代相传的秘计不断遴选，不断适应历史环境的过程。
    其中最为古老的也许遗失了，比如我和老痒在青铜神树中看到的那些。另一些则更加融于自然，使人不易察觉。
    对种蛊高手而言，虫、蛇、鸟皆可成寄生关系不提，就连一花一草一树一木都能支配自如。
    而苗人，瑶人是蚩尤的后人，《尚书•虞书》中说：“窜三苗于三危”。苗王庙中供着的就是蚩尤。
    论起来蚩尤也应该是个超级蛊王，蚩尤是蚩，就是虫子的意思。
    相传蚩尤是个长着八只脚，三头六臂刀枪不入的牛人，与炎黄二帝，西王母同属伏羲后裔。
    炎黄帝久攻蚩尤不下，就请西王母帮忙，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，史为“涿鹿之战”。
    蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。
    如果蛇蛊巨大到西王母宫见到的蛇母那样，那种蛊人能达到什么样的目的？
    如果是那千年蛇母，那和西王母的同辈中人――蚩尤，也是有关系的。
    说不定炎黄二帝借助的神力，就是西王母的绝世奇蛊。
    而苗人，瑶人又和张家又有着千丝万缕的神秘联系。张家古楼修在瑶寨里可见一斑，小哥身刺黑麒麟，与陈皮阿四在广西大闹镜儿宫时遇到的苗人首领也刺着麒麟。
    难不成，张家与苗人、瑶人一样，有着共同的信仰，也是蚩尤的后人？
    “想什么呐？”
    吴悠见我发呆，耸了我一下，还不忘碗里的西湖醋鱼，接着说道“离开寨子时，潘泰和梭嘎反复叮嘱此事不要外传。那个同事又回武汉仔细检查过了，没什么大碍，总算消停了。”
    “自此后你就相信世上当真有蛊了不是？吴博士，能从自然科学的角度向小的解释一下么？”
    吴悠停下了动作，眨着黑亮的眼睛打量了我一番，“我早就相信蛊是存在的，一切皆有可能。”
    “蛊，是一种寄生关系，也有共生的。蛊能致幻，影响人的视觉等感官，这在道理上说得通，如果影响了人脑的海马回，还可以精确控制人的语言和认知。不只生物可以，器物同样也可以，人能被催眠，服从他人的意识，总之，人是很脆弱的。”
    器物？我突然想起了六角铃当，想到老痒，心里空落落。
    如果六角铃当，青铜神树都能致幻，那遇见老痒后，我是不是就一直是在幻觉里？
    我摆摆头，想把这些难缠的想法都甩掉，调侃吴悠道：“哟，你好歹也是研究自然科学的，偏搞这些旁门左道？”
    “注意，我是严谨的自然科学研究人员，天上知道一半，地下全知道。”
    我被这牛皮吹得哑然失笑，心想这相亲相的，难道这小妮子是上帝派来故意玩儿我的嘛。小声说了句“为什么天上这么黑，因为牛在天上飞。。。”
    得，严谨的科研工作者，这回，看来你能帮到我。