方块字面前摆着几块龟甲和骨头，皮草知道上面是用刀锥刻画出来的文字。想当初方块字就是因为刻画得好才当上了村里的先生。皮草从小因为耳熏目染，所以简单的字还认得。她上前看了看，知道上面记的是几个数字。黄村的数字是与众不同的，把九做为最大的数进位以后，还没有人能活到九九的极限，于是只好退而求其次，把八八进位用到了人的纪元。人的个人纪元好解决，大家的公元就一直很难定位。因为谁也说不准开元和纪元的起始。根据种植总结的数字，由于高低和南北的不同，出入有很大的差距，贾正经在发现东西的偏差不大以后，找到方块字寻问以前的村志里有没有记载。方块字在方向走了以后，就不再教学生了。对以前教过的七个不安份弟子还记忆犹新。教学时虽然认为他们不务正业，但当贾正经来问正业里的纪元，方块字还是有求必应的。于是说出在认定人的生命是六十岁以后，就把从《金黄》里传下来的六十四卦做为人的纪元，后人一直没有再发展，只有完善。贾正经听了以后，说个人的好说，大家的才不好算。以前都是按村长的年纪纪元，这个方法不好，村长也是人，死时的年纪大小不一，很容易出乱子。最近我夜观天象，发现月亮的圆缺很有规律。咱们种田时也有很多记载，我想看了以后，根据月亮开一个公元。
    方块字听了以后，大加赞赏。说以前还认为你们不务正业，现在看来你们做的事，可能会影响黄村的未来。贾正经听了很受鼓舞，说自己不只看月亮，还看出有几颗星很不一样，现在我已经把它们分成了棋盘上的棋子。方块字听了以后，看了一眼站在一边的皮草，才说据他所知，女人的信水也和月亮一样很有规律。贾正经听了，好奇地转向皮草，皮草说是的，正常的话是三九加两天，贾正经说差不多，我看月亮圆缺一次也是三九加两天。一个冷暖轮回的圆缺是一九加三次。
    方块字说这是一个长期观测才能修正的事，不好在一时半会下结论，现在要做的是把观测记下来，贾正经苦着脸说记下来容易，算起来很难，看来我得想一种算法了，我发现算法里有很多要解的难题。方块字说做这件事最好是在天下太平的时候，而且最好由村里出粮保证生存。现在你不看病了，没有收入，要做的是找个生活来源。
    皮草听了，知道是让自己帮忙，于是就说可以到我家去做计算，只要把队里每天的收支算清楚就行，我带着孩子，有时忙不过来。贾正经知道这是皮草给自己机会，于是也不客气，说收拾一下，过几天就去。
    皮草忘了一条鱼要收拾贾正经的事，她忙着去找水手，去治皮蛋的种马。于是回家以后，头一件事主是去了水手家，问水手皮蛋的种马病好没好，水手说皮蛋的马没病啊，昨天我还配种呢。皮草听了，心就凉下来了：皮蛋连自己都骗，看来借给他的钱能不能要回来都在两说，这让自己怎么和清水说呢？还没等皮草想好，被打得浑身是伤的贾正经就找上来了。
    皮草这才想起一条鱼曾要收拾贾正经，看来是收拾完了。皮草暗恨自己百密里的一疏，看来以后要重新调整和皮蛋的关系了，皮草这样想着，却没有马上去做，皮蛋还没到和自己为敌的地步，不到万不得已，皮草也不想走那一步，但是对皮球的支持，皮草却是十分想要了。
    造成这个局面就是皮蛋在上位前养成的本性害了他，一个人有错不可怕，知道有错也不可怕，怕的是知道以后还死不悔改。悔改这东西是有前提的，就是能够看到改完以后还有更大的利益。如果连这一点都看不到，自然到死也不会改了。人的眼光决定他的境界，人的境界确定他能达到的高度。高度是一碗水在端平时，能上去的程度，只可意会不可言传的，因而作者在不可能够时候，只能让有意会的读者去联想，联想的好处是想到什么就是什么，所以读者想到什么就是什么了。很难和作者相同，如果相同了，也不一定会象作者一样说得词不达意。也就是说，作者虽然说了，但不是在想得最好的时候和说得最好的时候，那都是过去的事了。现在想来，还有点遗憾。
    支走皮草以后，皮蛋在木本的手里买下了木案。木案的表面很平，是木本用新发明的锯切割以后，再磨平的。皮蛋好吃，觉得用它吃饭的感觉好极了。在皮草来之前皮蛋就想买了，怕皮草看见了会要。种马是自己跑出来让皮草看见的，为此皮蛋也无可奈何，只好先把皮草支走再说。他不知道的是：皮草的眼光和他不一样，皮草会要马，但决不会要饭桌。在和皮蛋分开后再见的两次面，皮草觉得皮蛋胖得越来越象个蛋了。
    好吃的人，是生存中最现实的人。现实的最大好处是不看过去和未来，所以用过去的经验和未来的愿望警示好吃的人，是不现实的。由于生存的艰难，黄村的雇工都为了吃穿辛苦地劳作，结果大多的时候还只是温饱，饥寒交迫的人始终大有人在。究其原因不外乎是当时的生产方式低下，加上不时的天灾人祸，财富积累起来无比艰辛。因而一旦能吃能穿以后，很多人都矫枉过正，不知节制。如此一来身体和风俗都在两个极端里轮回，虽然对发育都没做到最好，但适应的能力却极为顽强。
    人无完人，金无足赤。求全责备无论对人还是对物，都是不现实的，所以现实里的人，除了在梦里可以幻想，大多很少去做。在现实里没有生命的物，现在被人开了智能的窍以后，已经在试着做了，而且有时做得比人还好。这让人多少有点自危，人的大脑在人的最高处，要想再进化增大的话，下肢就要更粗壮，否则头重脚轻的后果不可想象。而要下肢粗壮，就得要更多运动来完成。
    和大脑的应用正好相反，自从用畜力代替人力，人的运动就越来越少了，体力也越来越差。身体是用来运动的，如果有一天不用动了，除了大脑，身体也就没什么用了。如果解决了人的大脑在机器里的生存繁殖和延续，那么有没有不要身体的人，也未可知。无论如何，让有生命的大脑不用手脚就来指挥无生命的机械，是件很疯狂的事。而不用大脑就有智能的机械人，总有点让人不放心。
    好在当时才开始用畜力不久，一切都需要开发运用。在开地最早的李白天小队人力一直不足，最后还是方圆让人用牛拉了一节树干，把地豁出沟再下种，比人用耒耜快多了。后来由木本熟能金玉生巧，在弯的树干上面安上扶手，下面装上木板，操作起来就更好掌控了。榜样的力量是无穷的，跟着效仿的人争先恐后，牛马的价格随之上涨，供不应求，游牧为主的清水和皮蛋都养了牛马，不过清水养的马多，皮蛋养的牛多。由于拉车和骑行马比牛快，所以马的价格一直比牛高，现在种地用牛马以后，速度快慢不是优势，价格和力气成了供求的主要因素。此消彼涨，大发横财的两人中，皮蛋挣的钱要比清水更多。连清水都觉得有理由让皮蛋还钱了，皮草就更不用说了。
    皮蛋这次推脱的理由是钱都买小牛了，皮草也确实看到了很多小牛，时间就是金钱，这些小牛长大以后，价格肯定不低。只是这样一来，清水就更挣不过皮蛋了。对此皮草没说什么，这是皮蛋正大光明的竟争，无可非议，如果皮草不是看到了种马的话。
    虽然买马种地的少，由于价高，利润也很可观。皮草这回不客气了，她指着种马，直接对皮蛋说要把种马牵走，不想皮蛋说一条鱼怀孕了，出去做车都是用种马拉的，别的马拉车不放心，还是等一条鱼生完孩子再说吧。皮草听了，气不打一外来，说先把我的马借给她用，皮蛋又说收了李白天的钱，要给李白天配完才行。皮草知道自己再说，皮蛋也会找出别的理由，所以就直接问是不是不想借了，皮蛋还说实在是借不出，皮草说好吧，这事以后再说。我想让你用小牛还钱没问题吧。这回皮蛋很爽快，说行，每个小牛一两金子。
    皮草知道小牛是用一两银子买的，现在大牛的价格才一两金子。要是皮蛋说二两以到三两银子，皮草也认为正常，但一两金子就是明显卖高价了。此时的皮草心如死灰，对皮蛋说可以，她知道如果这回不要，以后就没有要的可能了。
    看见皮草和雇工赶回这么多小牛，清水开始很高兴，不过一看皮草的脸，知道高兴得太早了，皮草对清水说对不起，借给皮蛋的钱只能要回这些了。清水听了心里一沉，当她看见皮草的眼泪流下来以后，马上就说没什么，你回来就好。皮草在清水面前还没哭过，哭完对清水说我打算把皮球接过来，要是有机会就让皮球回去当队长。你可以抢皮蛋，我不拦着。