二四七。你信的那佛……
    “你别说，这阿彬肚子里还真有货。”
    “说不定就是一个有来历的禅师。”
    “不会！”
    “怎么说？”
    “人那么年轻，什么粗活儿、重活儿都拿得起、放得下，不像大户人家出身，更不像读书人。”
    “谁说读书人都手无缚鸡之力？”
    “对、对，还有文武双全的。”……
    “刘头儿都向着他了，看来首领一开始就对这阿彬另眼相待，那是有道理的呀！”
    “首领就是首领嘛。”……
    “阿彬先生懂的还真不少。”
    “关键是人平常一两句那些道理，越想越觉着不简单。”……
    陆续进屋两边坐下的汉子们，三三两两压着声音议论着。
    “阿彬兄弟，这边来，这边来！”
    慧能刚一露头，早就留心的首领便从正对门口那高处座位站起来大声招呼了。
    ——“我说阿彬呐。你信的那佛，到底有什么能耐？”
    慧能还未走到里面，一不时与慧能有些刻意抬杠的汉子，似乎又逮着机会了。
    “佛陀自己说，他是个郎中，于世”知病而说药”。(1)”慧能边走边应。
    “我们个个身强力壮，他这个郎中用不着吧，大伙儿说是不是？”
    汉子紧接的调侃，引来众人大笑哄然。
    “佛陀这个郎中，主要治人贪婪心病。
    身强力壮若是太贪心了，围山不留活口，更不给野物自在繁衍时机，恐怕要不了多久，也会因打不着野物饿出病来的，到时恐怕谁也救不了你吧。”
    笑声渐弱时，慧能站定紧接。
    “佛谓善恶相报，我们以杀生为业，如讲佛法，那还叫我们活不活。”
    片刻宁静后，一年长者言之神情凝重。而话音一落，大厅顿然鸦雀无声，气氛一下显得有些沉闷了。
    这时，已在首领身旁坐下的慧能站起缓缓大声：
    “诸位。
    山中若无虎豹，青绿迟早会被无限繁殖素食动物啃个精光，最后也会饿死的吧？
    人间若无猎人，野物太多，也会危及人生计、生活更性命的吧……”
    “那我们杀生，也算为善了？”
    一汉子苦笑着打断了慧能。
    “善恶只在存心，心恶则恶，心善则善，不思则无恶无善。
    虎豹嗜血，生存自然，因此无有善恶。
    我们狩猎，若贪婪索取无度，残忍加害无情，那于己于人于后世，才是恶业。若心存感恩，于山取之有度如食肉边菜，那于己今世生活，于人来世生存，又何来恶报？”
    慧能趁机高言。
    “阿彬兄弟，那佛又何谓善恶有报更必报呢？”
    这时，更加敏锐的首领却从慧能话里听出了点儿人于善恶非同一般见识，对佛法本就多有兴味的他，当然也想借机一探究竟了。
    ———(1)。《佛遗教经》；