公主舍空门
    周朝末年，中原地区战乱频繁，民不聊。与中原相隔座须弥的西域各邦却在兴林国的领导下，好兴旺。
    当时兴林国的国王名叫婆迦，年号妙庄，皇后名叫宝德，两俱都常贤明。他们只有两个，没有，眼看妙庄王已年近六旬，找不到继承，中常忧闷。天晚上，宝德王后做了个奇怪的梦，梦见轮旭掉到怀。此之后，王后便有了孕。怀孕期间，王后只要吃荤腥就会呕吐，哪怕平喜欢吃的荤菜也不能沾点。
    妙庄王年，宝德王后诞下名公主，取名妙善。妙善公主出便吃素，从来不进荤腥。且她常聪明，国王和王后都很宠爱她。妙善六岁的时候，宝德王后去世了，她常难过，想：“母后育、抚养，受尽千般苦楚，还来不及报答就去世了，这深重的罪孽恐怕只有潜修佛才能赎净。”于是从此以后，妙善公主便开始修，希望将来能救治世间切的苦难。
    妙善公主六岁的时候，她的修为已经相当不错了。但是，妙善的两个姐姐都已经出嫁，她也到了该出嫁的年龄了，于是妙庄王便提出给妙善公主选驸马。谁知道妙善公主坚决不从，想要出家修，志终不嫁。妙庄王常，下令将妙善公主赶到御花园做杂役，每天浇花除草，擦桌扫地。妙善公主话不说，当天就搬进去了，陪她起的还有她的保
    姆。两在御花园中从早到活，公主毕竟从娇惯养，不天就累得腰酸背疼，但是她从来不喊苦。
    过了段时间，妙庄王过，妙善公主前去为王祝寿。妙庄王问她可曾回转意，可是妙善仍是坚持的理想，不愿出嫁，情愿出家。妙庄王得七窍烟，把她赶到厨房去粗活。每天要把七个缸的挑满，劈两担柴，三餐也都要她做，并且每天都派个叫永莲的宫前去监督。妙善仍是毫怨，认认真真好每件事。天累了天，晚上还要边编草鞋，边念颂佛经，直到夜深才在草堆上睡去，她第天早要起来活。这样复劳作，整整了年，妙善向佛之不但没有丝毫动摇，道反加深了。
    妙庄王没办法，去把她两个姐姐叫回来，让她们帮忙劝下她们的妹妹。可是两个姐姐看得出妙庄志已决，反劝她们的王，顺从妹妹的愿，让她出家修。妙庄王长叹道：“孤王本来是想让她受点苦，放弃出家修的打算，招个驸马共享荣华富贵，谁知她意志如此坚定。也罢！就让她出家修吧！”说完忍不住泪纵横。
    第天，妙庄王下令把城外耶摩下的光明寺修葺新。九九，妙善公主辞别王和姐姐，带着保姆和永莲正式剃度出家，成为名佛门弟。
    观菩萨的来历
    妙善公主剃度出家后，便是妙善师，在光明寺修，转眼已是三年。这，妙善打坐的时候发现的变成了朵半开的莲，莲花上坐着位菩萨。再仔细看，那菩萨原来就是的化。妙善想起幼年的时候曾经有点拨过，必须找到须弥的莲能修成正果。于是妙善师便决定上须弥去朝圣，同时寻访莲。
    妙善师叫永莲打开只箱，原来装的都是以前在厨房杂活时编的草鞋和收集的散碎。妙善、保姆和永莲三简单收拾了下，背上包裹便出发了。路上风餐露宿，靠着化缘直了整整七天。
    这天来到座前，名叫神鸦岭。原来这有种乌鸦经常攻击野兽，吃它们的，有时候也会攻击路，所以乎没有敢从这经过。妙善师三上以后不多久，忽然听到阵“哇——哇——”的乌鸦叫，顷刻之间，也不知来了多少乌鸦。保姆和永莲吓得。妙善师却不慌不忙叫她们赶紧坐下，则把布袋的碎使劲往远处抛洒，那些乌鸦都跑过去啄那些碎去了。妙善叫赶紧起，同穿过了神鸦岭。
    下了岭，来到座村，三在户信佛的家借宿了晚，第天早便出发了。三直往北，路上黄沙滚滚，什么也看不见。了不知多久，来到座前，景常之美。三正在边路边赏景，忽然后传来阵哭狼嚎的声，回头看，原来是群野，三即拔腿就跑。却不料妙善师背负的东西太多，很快就被那群野给捉了去。那群野捉了妙善师，也顾不得保姆和永莲，阵欢呼雀跃就回去了。回到洞，野团团围住妙善师，所有的光都集中在妙善上。不会，其中个野指着妙善师穿的草鞋向众意，妙善见，便将上的鞋脱下来递给那，那分欢喜。旁看，都常艳羡，纷纷伸问妙善讨鞋。妙善便将上的布袋解开，都是崭新的草鞋。那些野见，拥上，七脚乱抢阵，不会就互相厮打起来。妙善便趁着混乱逃了出来，路上正好遇到正在寻找她的保姆和永莲，三路急赶，终于逃过劫。
    此后，三经过许多艰难险阻，终于到达须弥。她们连了整整三天，才到半腰，上的温也越来越低。她们冒着严寒，三步拜，了三天，忽然看见座牌坊，上刻着“胜境”两个字。再往了约地，来到座室，室端坐着位长眉，三即拜倒在座下。对妙善说：“你前本是慈航，志救度世间苦难，所以投胎凡间。如今尘缘将尽，不便可成正果。你所寻之莲已移到南海普陀洛伽做了你的莲台。”说完，递给她只脂净瓶，说：“带回去好供着，只要见到瓶中有，中长出柳枝来，你便得道了。”
    妙善带着净瓶下了，仍旧回到光明寺。过了不久，那瓶果然溢满了，长出了柳枝。妙善便沐浴更，之后徐步登台，在禅床上定，终于得成正果，称为观菩萨。
    鱼篮观点化众
    观菩萨得道之后，便化做普通百姓，深民间，对下层百姓进教化。有次，观得知东海之滨住着很多化外之民，不懂礼仪，不谙教化，于是便化装成名渔妇来到东海之滨个镇。正赶上镇的集市很热闹，她便提着只篮，篮装着两尾鱼，混迹在那群卖鱼当中。
    众忽然看见个很漂亮的渔妇来卖鱼，便拥上，纷纷抢着要买鱼。可是渔妇却问他们：“你们买鱼做什么呢？”众都说：“当然是回去做菜吃。”渔妇却微笑着说：“我这鱼呀，不能卖给你们做菜，只能卖给你们放。”众听，都不愿意，谁也不想花钱买条鱼放了。结果渔妇站了天，两尾鱼都没有卖出去。
    第天早上，渔妇来了，仍然坚持只能卖给他们放，结果还是没有愿意买。只是有个叫马郎的却开始注意渔妇。他发现那渔妇卖的还是昨天那两尾鱼，可是那鱼离开了整整两天还是活蹦乱跳，实在有点不可思议，可实在看不出什么名堂。
    不久，沙滩上的渔民，特别是那些单汉，见渔妇长得实在漂亮，于是便纷纷跑来说亲，争着想娶她为妻。渔妇笑着
    说：“你们这么多，叫我嫁给谁呢？这样吧，我教你们颂经，你们谁先在天之内学会，我就嫁给谁。”家听，都觉得可，于是便答应了。渔妇便教他们念颂《普门品》，结果天之后，有半数的背会了。渔妇说：“还是不，《普门品》只是门的，还不能最后分出胜负，我再教你们念《刚经》，谁夜之间念会，我就嫁给谁。”多个都同意了。于是渔妇教他们念《刚经》，第天，能完全背会的，只有三四个。其他只好怏怏不乐地了。
    渔妇对剩下的个说：“先别急，最后的胜负还没有分出来，我这还有部乘宝藏《法华经》，谁能在三天之内背会，我定嫁给他。”结果三天之后，只有马郎个背会了。于是渔妇便答应嫁给马郎。可是新婚那天，新娘却缘故地死了，且体很快就腐烂了。马郎很是难过，可没有办法，虽然中奇怪，也只好将体掩埋了。此后，马郎经常没事的时候便念颂渔妇教给他的三部经，念来念去，竟也悟出了点什么。
    观菩萨脱离去之后，经过段时间的观察，发现马郎已经开始悟道，于是便变成个和尚，前去点化马郎，跟他谈经论道，指点迷津。后来告诉他，原来他以前娶的那个渔妇是观菩萨变的，不信可以掘开坟墓看看。马郎将信将疑，果真跑去掘开了坟墓，真的没有体，却只有副黄锁。
    那和尚说：“现在相信了吧？菩萨化渔妇是为了点化你。她既然教给你三部经书，你就应该宣扬佛法，切莫辜负菩萨度化之。”马郎听了，连连点头，那和尚忽然就不见了。马郎知道肯定是菩萨在点化他，于是回去之后，便把三间草屋变成庵堂，塑了菩萨的神像供奉起来，仍然是渔妇的模样，们便称之为“鱼篮观”。
    观菩萨的宝镜
    唐朝末年，天下乱，民不聊。当时的河南洛陽，民不古，世风下。
    这天，洛陽街头忽然出现了个太婆，看上去挺普通的，可是却拿着银光闪闪的镜，声叫卖。有上前问她：“家，你这镜多少钱愿意卖？”太婆微笑着说：“千两纹银，多两不要，少两不卖。”个少年听，有些奇怪，说：“镜，就算是黄做的，只怕也值不了千两银，你这镜究竟有什么特别，怎么这么贵？”太婆
    说：“我这镜，可以照你以往的所作所为。”