1
    在我记忆深处，从没有一个严格规定意义的家存在着，如果一定要说一个，那只能是内蒙的大草原，我爱那苍茫凛冽的大地，浓重的散发着各种为了生存所澎湃的喘息声。此起彼伏的声音掩过孤独的灵魂，哀怨声，没有种族歧视，没有物种差异，有的只是为了生存残酷的竞争。在这片土地上，我才觉会为我活着这件事而感到庆幸。————穆果
    2
    “小果，到阿公这来喝奶茶，这是隔壁阿妈煮的，哪都比不了这内蒙的奶茶，可惜了你阿爹阿妈从小把你寄养在阿公这，哎，我们这整天忙着照顾牛羊，都没时间好好陪我的小果。”
    “不了，阿公，我要出去玩了，阿朵他们都在等着我呢。”
    “你这孩子，对了，记得，过几天你阿爹阿妈都会来看你阿。”
    “知道了。”
    说完，我飞快的奔了出去，像只脱缰的小马。
    奔跑的时候，总能闻到牧草阵阵鲜美的味道，脚踏在牧草上，心仰着天空，时间就好像停滞在一点上，思想没有多余的杂质，仅仅只是发呆。这片刻的平静，竟让我暂时遗忘了他们不在身边的16年。
    阿公说我的个性很像内蒙女孩，骨子里要强，不肯低头，承认自己的软弱。
    所以我总是自信满满的认为，我可以习惯孤单。
    然而这种自信，却又不知源于什么。
    3
    习惯看着阿朵的爸妈把阿朵抱上马背，教她骑马，教她拉马头琴，又或者是带上阿朵一起去狩猎。阿朵做错事，他们也会打她，会生气，但大部分的时候，都是耐性的教她很多技能，讲成吉思汗辉煌一时的故事。
    阿朵的爸妈对我很好，每次去的时候，都会热一些马奶，拿来一些奶食给我们，我总让自己刻意的去压抑这种羡慕之情，虽然阿朵对我说：“你爸妈不在这里的时候，我的爸妈就是你的爸妈。只要你不介意，你可以认他们做干爹，干妈。”
    我摇了摇头，停下了遐想，只想快点见到阿朵。
    跑去阿朵家的时候，已经快到中午了。太阳晒的非常的厉害，能轻微的感到脚下草地崩裂的呻吟。一到呼和浩特的夏天，总是会觉得连喘息声都很躁动。
    阿公说内蒙的夏天短暂而炎热，是气温变化最剧烈的时候。牧草堆里，滋生着大量最让人烦心的蚊子。那时的蚊子总是特别毒，咬的人和牲畜不得安宁，所以，我的抱怨声总是不断。阿朵他们会比较聪明，出来的时候，都知道在身上抹一些艾草的汁。只有我，一个人成了蚊子的牺牲品，阿朵他们则在那啧啧的笑。
    4
    我在内蒙有很多的朋友，就像是阿朵，他们异常的好客，常来我的蒙古包找我玩。和他们不同的是，我生在北京，却被带来了内蒙，而他们从小在这里长大，流着着草原人不羁的血液，有时候会觉得，我像是一个外来入住者，不属于这里，然而，我的童年在这，我没有对北京的记忆，我希望能永远依附着我的腾格里。
    阿朵他们也从不忌讳这个，草原上的孩子总是特别疯，我们会在草原上摔跤，跳舞，唱歌。偶尔也会骑马，抓一些肥鼠。5，6月的时候，内蒙的祭祀特别频繁，偶尔我们也会被叫去帮忙。但是女孩是不能参加祭祀敖包的，这不是单一的祭天，祭地，更多的是祭各种掌握山地神灵，来保佑草原的平安。喇嘛教传入蒙古地区后，敖包和其他民间宗教风俗一样，发生了一些变化，但仍保存下来了。不管新宗教思想怎样传播，还是阻止不了蒙民对敖包的崇拜和祭祀。阿公也时常对我念叨着对敖包的崇拜。
    届时，草原上的人们，或乘马、或驾车，从四面八方云集于清凉的河畔，在杨柳荫下架起银白色的蒙古包和云头图案的帐篷；在山巅或泉边垒起敖包，并且用鲜绿的松柏、艳丽的花束装扮起来，升起天马佛幡--一种印有马形图案和符咒经文的长方形小旗，设祭坛，焚香诵经，高唱赞美壮丽山河的颂歌，酹奶酒以祭。
    虽然不能参与敖包的祭祀，但我们这群女孩也并非什么都不能做。我最喜欢的，是祭祀后的“那达慕”大会。按照民间风俗有赛马、射箭、摔跤和宴会，同时，开展贸易活动。我和这的朋友们就一起跳祈祷舞，穿着民族特色的服饰，加上阿朵教我的那些类似于滑翔的动作，舞蹈的时候，感觉像是有一只雄鹰在身体舞动，莫名的就有一种飞往腾格里的愿望。接着唱唱大家都熟悉的内蒙民歌像是《嘎达梅林》，通常，台下的牧民都会毫不吝啬的为我们鼓掌，呐喊。
    而在表演的累的时候，又可以喝到带着羊骚味儿的新鲜奶茶，配着有奶豆腐、奶皮子。然后一起吃祭祀完的牛羊，除了最美味的烤全羊，手扒羊肉的味道也是极其鲜美，蒙古语称手扒羊肉为“布和力麻哈”。这的羊吃草原上的五香草，调味齐全，不加任何调味品，只要懂清煮技术的，就能做得美味可口。在食用时不用餐具，用手扒着吃就可以了。等到我饱的撑不下的时候，再绕着贸易的摊位一家家聊过去，买一些心仪的手工制品。
    这样的联欢活动，会没日没夜的进行上整整三天。
    5
    在“那达慕”风风火火的结束之后，草原又重新恢复了它的平静。牧民们也开始日复一日的守护着草原的牛羊群。
    呼伦贝尔草原是我和阿朵记忆中最纯净的一片海。虽然我不知道内蒙曾经是怎样的，但在阿公的眼里，总是失落的表情。他们常说，内蒙早已不是原来的内蒙了，而这片草原也是仅剩的，能称作“绿海”的地方。我常和阿朵躺在这牧草下，头仰着天，那时候，说不会想念他们，是假的，但我真的害怕见到他们。我常和阿公说：“他们对于我来说，虽然是至亲的人，却也是最陌生的人。”那时，阿公总会沉沉的叹息。
    我和阿朵在一起的时候，大多都讲汉语，我会讲的蒙语不多。
    阿公也不愿意多教我，他说：“阿果，你总会离开这里，和你爸妈回北京生活的。”
    “阿公，那你们呢，我不要离开你们。”我说道。
    阿婆抱着我告诉我说：“小果，你也知道我们老了，离不开草原了，再说阿婆是回民，有着自己的信仰，走不了。”
    然后就是一阵莫名的心悸。
    不知道为什么，自从阿公说爸妈要来，心情变的很杂乱，和阿朵聊天的时候，就会抱着她沉默很久。在草原度过了，所有我意义上的童年，却隐约感觉到，即将要离开这里。莫名的有些烦躁。
    阿朵不舍得我，她说：“小果，不要忘记内蒙，不要忘记我。”
    但我却在害怕，有一天，我终将失去所有关于这的记忆，会没出息的在一个陌生的城市，过上所谓的物质却又孤独的生活。他们说没有父母陪伴长大的孩子，在某些方面永远是残缺的。我总固执的认为除了草原，没有其他会更了解我，包容我的任性。