在咱们中国的历史传说中，只有两个女子，有化竹的遭遇。她们就是尧帝伊放勋的一对女儿：伊娥皇和伊女英。她们有一个共同的丈夫，就是舜帝姚重华。
    娥皇和女英的名字大家恐怕是熟悉的很，即使不了解历史的人恐怕也听说过这所谓的“佳话”吧，坐享齐人之福，这也是天下男子的愿望与企盼吧。
    当然，在她们生活的公元前两千二百多年时，还没有“公主”这个称呼。
    公主的称呼，似乎直到秦时才正式得到官方认可。这个演变过程，后面我会一一补充的。
    不过，不管怎么说，娥皇女英姐妹，从身份的真实意义上来说，是不折不扣的公主。
    但是，为什么两位尊贵的公主却会同时嫁给同一个男人呢？
    那是因为，当时还在氏族社会时期。当时有一种婚俗，娶妻的男人有一种选择权，在岳父母同意的情形下，可以决定是否要将妻子家中无夫或待嫁的姐妹们，也一起娶回去。
    唉！万恶的旧社会啊！你说这岳父母咋就这么忍心同意呢。不过连高高在上的尧帝的女儿都不能摆脱的命运，百姓更是没有办法了，只能说，点儿背不能赖社会啊！
    总之，不管你愿不愿意，这种制度，在周朝时正式成为一种贵族特有的礼制，写入礼法中，被称为“媵制”。《礼仪婚礼》中明确地写着：“嫁女必以侄娣从，谓之媵”。充当“媵”的女子，基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹们。“媵”的身份，比妾自然要高得多，但是也低于丈夫的正式妻子，从属于正妻。
    反正怎么说就是小老婆，自己出嫁了，妹妹还跟在自己身边做老公的小老婆，就甭提多不对劲儿了吧，不过大家是姐妹，应该不会像万紫千红的后宫一样，变成看不见硝烟的战场吧，从这方面说似乎在那个年代，不，应该说时代，也有点别扭，反正那时候看起来还挺合理的说。
    因此，总而言之，言儿总之，尧帝嫁女时，就使用了这种媵制。一般认为，正式出嫁的应该是姐姐娥皇，妹妹女英则是姐姐的媵。
    妻也好，媵也罢，总之，伊娥皇伊女英有了一个共同的丈夫，就是舜帝姚重华。
    舜帝姚重华，应该是爱上了这对姐妹的，因为与伊部族的联姻，是舜父不同意的事情。而舜在这种情形下，采用了“不告而娶”的办法，这应该是他爱恋的一种表达方式。
    就是为了娶到自己心爱的女子不惜违抗自己老爹，没想到舜帝还是个叛逆小青年，嘻嘻……
    尧帝与舜帝都是中国上古史中，具有美德与智慧的统治者，被后世的人们视为典范。托了父亲与丈夫的名声，娥皇女英也成为中国古代女子最早的表率。
    也证明了在封建社会有个好爹多么的重要！似乎现在也是如此噢！话只至此，咱只说历史不来批判社会滴！
    然后王子和俩公主从此就过上了幸福的生活，在平平常常相夫教子几十年后，她们跟随着丈夫，一起踏上了“南巡”的路途（其实，是有可能遭禹流放了……这个观点就没什么根据了）。
    结果，走到湖南苍梧山的时候，年纪已经老迈的舜帝一病不起，去世了。这个历史上最幸福，最让人羡慕的男人也逃脱不了自然规律阿！
    失去了丈夫的娥皇女英姐妹，面对奔流的湘江，痛哭失声。看来大家的感情还真的是不错的。
    流水远逝，正象她们的丈夫一去不返，不能复生。芦蒿无边，江雾苍茫，更添哀伤。
    无力北返、伤痛难禁，娥皇女英在痛哭之后，投湘江自尽了。说到这里已经没有调侃的心情了，从古至今总是不缺乏这痴情女子的，结束自己的生命也是需要怎样大的勇气的，她们是最脆弱的，也是最勇敢的。
    据说，她们的眼泪滴在湘江边的竹子上，泪痕不褪，点点成斑。
    她们死后，人们将她们奉为湘江的女神，依生前身份的不同，娥皇被封为“湘君”，女英则为“湘夫人”。湘江边沾着她们泪痕的斑竹，因此被称为“湘妃竹”。
    她们在历史长河中只能留下自己苍白的名字，没人了解她们当时有着怎样的青春与心境，经历了怎样的悲伤与欢乐。
    她们在历史上，没有留下更多的事迹，只有骚人墨客，在诗词歌歌赋里不断哀悼追思她们的身影；只有点点斑竹，至今随风摇曵。
    今天的故事就到这里，后附各朝公主的称谓。
    公主的称呼，似乎直到秦时才正式得到官方认可。在此之间，周天子的女儿，也只是被称作“王姬”而已。但是作为天子的爱女，王姬们有一项特殊的待遇，她们的婚礼，要由“公侯主持”。“公主”便是这一项礼仪的简称。至于战国时，周室式微，诸侯的女儿也用这种礼仪及称谓，则被视为一种谮越，不能算是正式的官式称呼。
    到秦汉时，“公主”的称号系统逐渐形成并成熟。皇族女性所得的封号，以字数多少来定高低：“公主”是指皇帝的女儿，“长公主”则是皇帝的姐妹、皇帝的姑妈们当然就被称为“大长公主”。
    王莽篡汉，建立新朝，为了表示与汉家不同，他把“公主”的称呼改为“室主”，但是这个“室主”到底应做何解，至今没谁能弄得彻底明白。
    宋朝的时候，曾经恢复周朝的古制，把“公主”改称为“王姬”、“帝姬”。等到宋高宗建立南宋时，他恢复了“公主”的旧称。
    最复杂的公主职称恐怕数清朝，同是皇帝的女儿，因为生她的妈地位有高低，所以同为帝女，称呼便有了不同：皇后的女儿是“固伦公主”，等于亲王；妃嫔的女儿称“和硕公主”，等于郡王。
    还有元代，皇帝的女儿、各亲王郡王的女儿、只要跟皇族搭上了界的，都统统称为“公主”可也，公主遂泛滥成灾。
    最离谱的是金国，虽然学着样子将皇帝女儿封为公主，可是却出了个皇帝海陵，将小老婆都赐予“公主”封号。这更是大丢“公主”尊号的面子。
    真是，蛮子终究是蛮子，一点没受上邦的教化呀！