第一卷 秦末风云之谁定天下  第一章 长生不老药   加入书签
章节字数:3309  更新时间:09-08-02 19:33
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    熟悉历史的人都知道,夏、商与西周,东周分两段,春秋与战国。
    春秋年间,周室王朝的衰弱与诸侯的强盛,使得周室王朝的威严不再,而诸侯之间为了争夺霸主地位不断发生大大小小的战争,陆续出现了春秋五霸——齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公和吴王阖闾。
    然,春秋年间的战争虽然多如牛毛,但诸侯之间仍遵循礼法,更有一定的战争法来约束所有的诸侯国,作为“国际战争法”为当时的作战双方所掌握和遵循,例如出兵要“师出有名”,要祭祀上天以求得庇护,两军对垒还要先进行一定的仪式,然后双方擂鼓前进,汇到一起拼杀。而且战争的规模都不大,多则几千人少则几百人。“终春秋二百四十二年,车战之时,未有斩首至于累万者。先王之用兵,服之而已,不期于多杀也。杀人之中,又有礼焉。”
    但是到了战国年间,原先大大小小的诸侯国只剩下七个,即齐楚燕韩赵魏秦。到了这个时候,战争的规模已经远非春秋年间可比,几万人的战争已经司空见惯,几十万人的战争也屡见不鲜,而且武器更具杀伤力,战争的手段也越来越先进和多样化,诸侯之间为了利益更是不择手段、不惜代价,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城!”可见一斑。顾炎武曾一语中的,“春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣!”
    由此看来,是不是人类活得越久就越是堕落,就越远离了最初的质朴与纯洁?或者,这就是人类的进步?
    本书所讲的故事就开始于战国时期,那个杀声弥天、兵戈不止的动乱年代。
    话说战国七雄中的秦国,它地处中原以西,原是最被其他六国所鄙夷的国家,被中原称之为西方夷蛮,然而秦国在商鞅变法以后,国家政体开始逐渐由已经落后的奴隶制向更先进的封建制转变,因此国力大增。
    公元前247年,秦王赢政即位的时候,秦国已是“地方数千里,师名(军队号称)百万,号令赏罚天下不如”了。赢政登基后,积极向中原出兵,一统天下始见端倪。
    在秦国的强势与六国相对弱势的同时,秦王赢政的私欲开始膨胀,不仅表现在对一统天下的野心,还有对无限生命的渴望。
    赢政自从掌握了秦国的大权后,便开始幻想长生不老,让自己永远握得天下于手中,于是赢政广结方士,让他们为自己寻找和炼制长生不老药。
    其中就有一齐地人,名唤徐福。
    说来这个徐福应该算是自古以来最为有名、最为成功的几大骗子之一了。
    徐福最为伟大的壮举,就是在赢政统一天下,建立大秦王朝之后,愣是在这位杀人不眨眼的铁血君王面前,骗走了大量的金银器皿和工匠,以及大量的童男童女,说是他发现了东海外有处蓬莱仙境,要前往为赢政求得长生不老药,始皇大喜之下,徐福所要求的条件全部照准。
    徐福有如此胆量敢坑这位千古一帝秦始皇,倒也不完全是因为始皇帝被长生不老的欲望所蒙蔽了神智,而是徐福确实有点真材实料。
    首先,他真的看到了所谓的蓬莱仙境(经后人分析,徐福应该是看到了日本列岛的海市蜃楼),所以在秦始皇面前,徐福说的不可谓不详尽,由不得始皇帝不信。而更为重要的是,徐福手里真的有长生不老药!
    徐福作为方士还是有俩把刷子的。徐福年轻之时,为生计所迫到处流浪,过着乞丐般的生活,万幸的是,徐福在饥寒交迫中遇到了一名方士。
    古代的方士虽然在官方的正史中是以搞迷信为主的“三教九流”式的人物,说白了就是靠忽悠人为生的职业神棍,但其中也确实不乏一些有识之士,他们懂得诸如医药、炼丹术、占星术、航海术等科学技术,他们的行业特色决定了上可以接触帝王贵族,下可以联系平民百姓,在当时的社会上还算是比较受瞩目的一群人。徐福遇到的那名方士就是其中的佼佼者。
    那名方士遇到的流民不计其数,偏偏就对徐福看顺了眼,不仅收其为徒还将自己的方术倾囊相授。后来徐福学有所成,还真是炼出了一些十全大补丸之类的丹药,很是为自己提高了不少的知名度和美誉度。
    秦始皇第一次东巡,到泰山封禅完毕之后,路过龙口(当时叫作黄县),在当地官员的安排下,方士徐福以地方名流的身份晋见了始皇,并随同始皇的车队继续东巡。到了琅琊(今山东胶南)的时候,徐福正式上书说渤海中有三座神山,名为蓬莱、方丈和瀛洲,里面住着神仙,吃了山里的仙药,个个长生不老,他愿意前去为皇上求取仙药。
    秦始皇很是高兴,给了他许多金银财宝,命他入海求仙。
    但没过多久徐福就回来了,他对始皇说,“我见到了神仙,但是人家嫌礼薄,需要俊俏的童男童女和各种工匠、用具作为献礼,才能得到仙药。”秦始皇求药心切,遂增派五百(有的书说是三千)童男童女和大批工匠随徐福再次出海。
    第二年,泰始皇第二次东巡,顺便来找徐福,虽然在博浪遇到了刺客张良和力士用大铁锤袭击,但大难不死的他仍按照原计划到达了琅琊。可惜的是,始皇并没有见到徐福,他再次见到徐福的时候已经是十年后,他的第三次东巡了。
    不过那时徐福依然没有找到仙药,他的解释是这样的,“本来我就要拿到仙药了,但是海上有一条大鱼护卫仙山,所以我才功败垂成。”
    这次,秦始皇亲自率领精锐的弓箭手到海上与所谓的大蛟鱼搏斗,在杀了一条大鲸鱼之后,始皇就兴冲冲的回去了,心想这下子可好了,徐福终于可以拿到仙药了。
    但不幸的是,始皇还没有等到仙药,就在返回咸阳的路上病死了,这一年是公元前210年。始皇死后,赵高和李斯密不发丧,直接拥立胡亥为帝,即为秦二世。
    没有了给秦始皇求药作为借口的徐福一时也骑虎难下,于是在公元前210年,他带着浩浩荡荡的求仙团队数千人漂洋过海,去寻找虚无缥缈的三神山和灵丹妙药。
    徐福沿着海岸线,从家乡北海岸的黄河营古港启航东渡,经辽东半岛到朝鲜半岛,最后到达日本的北九州,他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善,便停下来自立为王,教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法,不回来了。这也就是《史记》中记载的,“徐福得平原广泽,止王不来。”其中平原广泽应该就是今天日本的北九州。
    日本至今还保存着很多有关徐福的遗迹,如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。日本的佐贺市、新宫市等地都被传为是徐福当年登陆日本的地方。而且无论是日本、韩国还是其他地方,当地的人民都十分怀念徐福,感激徐福给当地带来的变化,在这些地方,世代传说着徐福教授人们种植水稻、开凿水井、制造农具、传播医药、纺织等知识的故事,尤其是日本,徐福求仙团队的到来,给日本带去了翻天覆地的变化,将日本从一直徘徊不前的原始社会一举推向了奴隶社会。
    话说徐福最初在向秦始皇进言,要出海求取仙药的时候,一是他自小生长在沿海地区,对海外事宜非常了解,二是曾看到过海市蜃楼,信心倍增,再加上秦始皇对长生不老药的迫切渴望,于是忽悠始皇的过程顺利无比。然而,徐福最大的资本却远非这些。
    徐福最大的资本是手里真的有一颗灵丹妙药,功效足可以让一介凡人长生不老!
    这颗灵药是徐福的师傅临死前交给徐福的,叫做九转金丹。
    听徐福师傅讲,这九转金丹本来有两颗,是他年轻时在华阴山下偶得之,其中一颗为真,一颗为假。
    徐福的师傅当时并不知道哪颗是真哪颗是假,于是他想了一个狠招。
    徐福的师傅乔装冒名,在齐国用一个假身份向当时的秦王,也就是秦始皇的曾祖父秦昭襄王献上了两颗灵药中的一颗,因为秦昭襄王也对长生不老药有着强烈的嗜好(莫非赢政那么痴迷长生不老是遗传的?),如果献的那颗药是真的,那么秦昭襄王必有重赏,荣华富贵一生也可以知足了。如果献的是假的,那么手里剩下的这一颗就是真的,自己服下就能长生不老!就算秦昭襄王吃假药挂掉了,自己在齐国献药的身份是假的,只要安排妥当也可以轻松跑掉(拿秦王试药绝对是相当有创意的一招,左右都不吃亏,可见徐福的师傅也是相当有才滴)。
    没过几年秦昭襄王就挂了,秦孝文王继位,徐福的师傅就判定手里的那颗灵药,是真的!
    徐福的师傅虽然判定手里的灵药是真的长生不老药,但却一直舍不得吃,他把这颗灵药仿佛当作了绝世的艺术品一般,不忍心让它就此绝世,反而忽略了这灵药不吃拿着就是废物,顶多可以利用它的香味儿熏熏衣服。
    直到收了徐福做徒弟,徐福师傅就一心教授徐福方术。他心知徐福才逾自己数倍,说不定可以将自己的方术发扬光大,甚至能够研究出九转金丹的配方,再炼制成哪怕一颗九转金丹,自己也就死而无憾了(放现在就一典型敬业的科学家,敬佩一个),于是徐福的师傅在临死前把金丹交予了徐福。
    但是,那一颗献给秦昭襄王的九转金丹,真的被秦昭襄王服下了么?徐福手里的那颗就是真的长生不老药么?
    
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