清穿热潮刮过的时候，我在校园长道上静静地走，手里捧着几本书，平和宁静的味道。一阵风过，树叶飘落了一地，低下头，满眼是萧瑟的铺陈，于是想起了四个字：满地清秋。
    《步步惊心》里的悲喜是热烈的，似一场热恋；《满地清秋》里的悲喜则是平和的，如同过日子。
    历史上在对雍正的记载中带了一笔“信佛”，于是这些清穿故事里便融进了一分禅心。
    惯常的四句是：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。初见时，是在《步步惊心》里，后来知道出自佛学著作《妙色王求法偈》，引用者甚多。金庸早在《神雕侠侣》中就曾提及，用来诠释郭襄对杨过瑰丽而无望的爱。一番大彻大悟后，创立了峨嵋派。只是传承几代，又有几人真正做到了这四句佛训。纪晓芙没有，周芷若也没有，若说有一个，那就是灭绝师太了，只是那样的绝情绝心到底不能惹人爱。
    还有几个排比似乎更有知名度：
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    以上出自仓央嘉措的《十诫诗》。这样的十诫，连他本人亦未做到。作为一名“情僧”，他在情感世界里的体悟似乎比漫长的佛学熏陶更让人熟知。尤其喜欢《那一天，那一月，那一年，那一世》里的两段话：
    那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
    那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
    《步步惊心》是清穿里的开山之作，恢宏之外更吸引人的是细腻的情感处理。记得彼时，大晚上的，宿舍里熄了灯，手里捧着MP4，恋恋不舍地盯着屏上的文字。看着看着，就躲到被子里一遍遍地哭。到结尾处时，几乎泣不成声，一连几天都是郁郁寡欢，脑中盘桓着那句“爱与恨都已远去，只剩下他了。”
    有时会想，故事里的一切是不是都是真的，我们的雍正大帝是不是真的曾像一个普通人一样经历过爱恨痴缠……
    《满地清秋》出现的时候，清穿风已刮得热了。第一眼，很喜欢这个题目，雍容中带着萧瑟。
    这是一位敏慧端庄，大方得体的女主。既是丈夫的贤内助，又不乏小儿女情调，性格魅力凸显。更重要的是，她的内心被作者注入了一股宁和与淡静，亮烈张扬而不会让人生厌，进退从容。这些都是远胜于容貌本身的。她的思想与言语中，其实也融着佛性。如：胤禛随康熙外出考察的时候，她心里就念着：诸神都在呢，你在哪里；诸佛都在呢，你在哪里。
    她陪他一路走来，在人生的最低谷，也在人生的最高潮。
    他说：
    最动心，是众人皆醉我独醒。
    最动心，是你在冬日的晨曦里捧着新吐蕊的水仙，对我说，胤禛，我的花儿开了呢。
    最动心，是你对我说，你失信于我，我却不能失信于你。
    最动心，是你说，你想做长孙无垢。
    最动心，是你夹了满书的紫藤花给我。
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