正文  第四十节 朱一谦的请求   加入书签
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    朱一谦高兴地拍着顾维之的胳膊说:“好,顾处长就是眼光厉害。原来那座院子当中还有石制条案和香炉。顾处长你想想,有把条案和香炉放在后院的吗?”
    顾维之也瞪大了眼睛说:“对,对,门前有石人石马,都应该是陵墓的神道。石案石炉则是享殿里才有的陈设。您的意思是这里不是一座庙,而是一座墓地?”
    朱一谦指着顾维之笑,笑够了又突然躬身给顾维之掬了一个九十度的大躬。顾维之慌忙地去扶,再看朱一谦时,已经是泪水夺眶而出了。朱一谦说:“顾处长啊,你一定要保住武圣庙呀。这座庙一旦拆毁,那些秘密可就永远没有人知道了。”
    顾维之没想到朱一谦竟然如此冲动,连忙劝说道:“朱老师,您别着急,别着急。”
    朱一谦却死劲躬身不起,说道:“你答应我,必须答应我。”
    顾维之犹豫着说:“咱们一起想办法。”
    朱一谦躬着身子,声音朝地面猛撞下去又反弹上来。“来不及了,你必须马上阻止他们拆庙。”
    顾维之只好随口答应道:“行,您别这样,我答应您。”
    朱一谦这才直起身子,他像个受了委屈的孩子,得到了亲人的安慰一样,破泣为笑,嗓音黯哑着说:“谢谢你,走,我给你讲讲武圣庙的故事。”
    于是两个人便朝武圣庙的方向走去。朱一谦一边走一边说:这座武圣庙是乾隆四年一位北方来的商人修的。庙里原来有一通石碑,上面刻着修庙的过程,还有捐资人的姓名。明清以来,这里也和越南,那个时候叫安南做生意。中国的茶、瓷器,丝绸还有茶叶往那边贩。那边的大米,香料,药材、木材和象牙之类的东西往中国贩。那些商人离家离国,相互都希望得到同乡同业的照顾。古代崇拜关羽,是因为关羽仗义。大家都希望所有人跟关羽一样,出门在外都相互照应着。那个商人一开始只建的是关帝庙。清朝的时候不允许建岳飞的庙。因为满人是金国的后裔,满人没入关的时候还叫过一阵子后金呢。岳飞是抗金的英雄,满清就不允许给他修庙。岳飞是在晚清,是袍哥他们放进去的。那个时候,这里是边境,孙中山的同盟会还有袍哥等等帮会,曾经把靖边市当成一个起义的策划地。这里离边境近,武器容易运进来,人也进出方便。孙中山当时的口号是“驱逐鞑虏,恢复中华。”所以那些帮会的人就想起抗金的岳飞,这样才把关羽和岳飞供奉在一起。
    顾维之听到这里才明白为什么岳飞比关羽的塑像更新一些。朱一谦边说边走,竟有些气喘。顾维之扶着他,让他走慢一些。朱一谦脚步慢了下来,可嘴里的话并没有慢。他仍在不停地说着:要说这武圣庙也是有关帝和岳武穆神佑,靖边市清末民初,几次战火燃起,都未伤着庙宇。跟法国人打仗,革命党起义,到后来的抗美援越,对越自卫还击战,战火都在靖边周围燃起,可这武圣庙居然没受过一丁点损伤。要说起来,最玄的是1910年靖边起义,那些革命党和袍哥、帮会的人就把武圣庙当成据点。起义的时候从这里发号施令,囤积武器,集结队伍,都是在武圣庙里。结果起义失败了,革命党和袍哥的人死了不少,剩下的也都跑到越南和缅甸去了。清兵围捕,四处烧杀,唯独起义据点的武圣庙没有被殃及。周围的民房被烧的多了,可武圣庙却毫发无损。你知道是为什么吗?
    朱一谦回头望着顾维之,顾维之摇摇头说:“不会是清兵崇拜关老爷吧?”
    朱一谦摇头大笑道:“才不是呢,你想都想不到,镇压起义的清军居然也拿武圣庙当指挥部。你没想到吧?”

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