天边的颜色破开了一道晓光，从那云层之中穿了出来，投在了昏暗的天幕里，天幕之中在一刻里被分成了两种颜色。
    一半暗，一半明，那明光在云间破出，将那暗色驱散，直到那暗色尽是散去，天色亮起。
    远远的天侧，初阳升起，西施座在马车之中，心中窃喜，最可以和心爱之人度过余生了，就在这时候牛车突然停下，接着车夫一声惨叫。
    “啊！”西施刚刚想看看怎么回事，就被一只手垃下了车，西施惊恐的说道：“壮士，劫财，奴家给你便是，放过吾等！”
    “吾不劫财！”男人说道。
    “那汝……”西施一听不是劫财，就更加惊恐，一般不劫财就是劫色，可以西施还没有说完。
    “吾名孙武！”
    “汝是来杀我的？”西施问道。
    “吾不杀汝，有人要杀！”孙武说完就一转身，身后走出一女子，正是扁欣。
    只见扁欣一边拉西施一边说，王神庭评价西施是个有大义的女人，如果可以会办法送她回到范蠡身边等等好话，而西施听后没有说什么，任由扁欣拉着，而孙武压着车夫在后面默默跟着。
    “汝本是可怜之人，当汝不应该害死我之致爱，你该死！”说完扁欣一脚踢向西施，西施跪在地上，一剑，西施就被扁欣割喉而死，扁欣痛苦跪下哭道：“孙大哥，在帮我一个忙好吗？”
    “请讲！”
    “帮我刻一个墓碑，放在我那草屋之中，将我写的竹简葬入其中！”扁欣看着眼前的湖悠悠说道。
    “刻上何字？”孙武问道。
    “刻，王扁氏先夫神庭与王扁氏合葬于此！”扁欣不知道那来大力气，抱着大石头，快奔跑在木桥之上，纵身一跳。
    “不可！”孙武想去阻止，可是已经来不及了！
    另一边，越国土地增加，举国庆祝。
    范蠡对越王说道：“使臣得尽谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣之说行也，臣又何忧？”
    就在众人为了伍子胥惋惜的时候，士兵带着西施尸体来到大殿，西施白衣已经染红，范蠡在听车夫说了见过以后，痛哭，悔不该，杀王神庭也。
    很多年以后，在越国不知名的山林中出现了一座奇怪的墓有两墓碑，分别写着“英女范施氏夷光之墓，夷光蠢夫之墓。”
    时光荏苒，孙武从退隐到寿终，孙武一直没有离开吴国，死前写了一封信放入草屋墓中，说好像看看兄弟你说的百家争鸣的盛世，可惜自己见不道了，让自己的三个儿子，孙驰、孙明、孙敌替他们看看华-夏-民-族之盛世。
    姬仁病死，周贞定王姬介继位，周哀王姬去疾，在周贞定王死后即位，即位后三个月为弟姬叔袭杀，周思王姬叔在位5个月被弟姬嵬所杀。
    周考王姬嵬在位15年，周威烈王姬午在位时封晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯，此即“三家分晋”。
    公元前402年，姬午病死，周安王姬骄继位，在位时封齐国大夫田和为齐侯，是谓“田氏代齐”。
    齐国本是周朝开国大臣姜子牙的封地，姜齐奉行尊贤尚功的国策，很快开发成为强国，春秋时期，一度成为霸主。
    田氏取代姜氏，日渐衰微的周王朝及其封国都对此表示承认，对此庄子评论道“彼窃钩者诛；窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。”
    为聚集人才，在齐国国都临淄西门外创建稷下学宫，将学者封为“大夫”。
    稷下学宫即创建于田齐桓公执政时期，在齐都临淄的稷门附近建起了巍峨的学宫，设大夫之号，招揽天下贤士。
    公元前386年，姬骄封田和为齐侯，正式将他列为诸侯。
    楚悼王，任用杰出的军事家、政治家，卫国人吴起（魏武卒的创造人）进行变法。
    吴起整顿吏治，加强中央集权，改善财政，增加军事力量。这有力地打击了旧贵族，使楚国迅速强大起来，南平百越，北灭陈、蔡等国，又大败魏国。
    但是，第二年楚悼王死去后，仇视变法的旧贵族发动叛乱，用乱箭射死了吴起，废除了新政，使楚国的社会发展受到严重的阻碍，致使地大物博的楚国没有能发展成为统一六国的力量，后来最终为秦国所攻灭。
    公元前376年，韩、赵、魏一起将徒有虚名的晋国国君俱酒废为平民，瓜分了他仅有的一点领地，使晋国名实俱亡。同年，姬骄病死，周烈王姬喜在位8年后病死，周显王姬扁开始了在位48年。
    齐威王当政，在邹忌等人的辅佐下，采取革新政治、整顿吏治、发展生产、繁荣经济、选贤任能、广开言路，扩建稷下学宫等一系列政治、经济和思想文化措施，终于使齐最强于诸侯，稷下学宫也进入了一个蓬勃发展的新阶段。
    而齐威王在孙操之子孙膑帮助之下开始称霸，也为后来和秦共称东西二帝同时，宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一，伟大的毛-主-席也评价道：“攻魏救赵，因败魏军，千古高手也。”
    孙膑曾与庞涓为同窗是鬼谷子的弟子之一，庞涓后来出仕魏国，为了让魏国统一天下，把孙膑请到魏国捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，并在他脸上刺字，齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国，辅佐齐国大将田忌，在田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金作为赌注。孙膑发现比赛的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等，于是建议田忌加大赌注，并且向他保证必能取胜。
    后被齐威王任命为军师，不久后赵国进攻魏国的盟国卫国，夺取了漆及富丘两地（均在今河-南-省-长垣县）。 
    次年，赵国派使者向齐、楚两国求救。
    齐威王召集大臣们商议，兵分两路，一路齐军围攻魏国的襄陵，一路由田忌、孙膑率领救援赵国。
    此时魏军主力已攻破赵国首都邯郸，庞涓率军八万到达茬丘，随后--进攻卫国，齐国方面田忌、孙膑率军八万到达齐、魏两国边境地区。
    田忌想要直接与魏军主力交战，但被孙膑阻止。
    孙膑认为魏国长期攻打赵国，主力消耗于外，老弱疲惫于内，国内防务空虚，应当采用声东击西、围魏救赵的战术，直捣魏国首都大梁迫使魏国撤军，魏国一撤军，赵国自然得救。
    孙膑于是建议田忌南下佯攻魏国的平陵（今山-东-省-菏泽-市-定---陶-区-东北），田忌采纳孙膑的计谋，拔营向平陵进军。
    孙膑让田忌一面派出轻装战车，直捣魏国首都大梁的城郊，激怒庞涓迫使其率军回援；一面让田忌派出少数部队佯装与庞涓的部队交战，故作示弱使其轻敌。
    田忌按孙膑的要求一一照办，庞涓果然丢掉辎重，以轻装急行军昼夜兼程回救大梁。
    孙膑带领主力部队在桂陵（今河南省长垣县西南）设伏，一举擒获庞涓。取得桂陵之战的全面胜利。
    在庞涓退回魏国以后，马陵之战爆发，魏将穰疵在南梁（今河-南-汝-州-市-西）和霍（今河-南-汝-州-市-西-南）击退韩将孔夜的军队，韩昭侯派使者向齐国求救。
     孙膑再次采用围魏救赵的战术，率军袭击魏国首都大梁。
    庞涓得知消息后急忙从韩国撤军返回魏国，但齐军此时已向西进军。
    孙膑考虑到魏武卒自恃其勇，一定会轻视齐军，况且齐军也有怯战的名声，应采用诱敌深入的战术，引诱魏军进入埋伏圈后加以歼灭。
    孙膑命令进入魏国境内的齐军第一天埋设十万个做饭的灶，第二天减为五万个，第三天减为三万个。
    庞涓行军三天查看齐军留下的灶后非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，进入魏国境内才三天，齐国士兵就已经逃跑了一大半。”
    于是丢下步兵，只带领精锐骑兵日夜兼程追击齐军。
    孙膑估算庞涓天黑能行进至马陵，马陵道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，孙膑于是命士兵砍去道旁大树的树皮，露出白木，在树上写上“庞涓死于此树之下”，然后命令一万名弓弩手埋伏在马陵道两旁，约定“天黑能在此处看到有火光就万箭齐发”。
    庞涓果然当晚赶到砍去树皮的大树下，见到白木上写着字，于是点火查看。
    字还没读完，齐军伏兵万箭齐发，魏军大乱。
    庞涓自知败局已定，于是拔剑自刎，临死前说道：“遂成竖子之名！”齐军乘胜追击，歼灭魏军数十万人，俘虏魏国主将太子申。
    经此一战魏国元气大伤，把名将吴起建立的魏武卒，成为了历史，魏国也失去霸主地位，而齐国则称霸东方。
    就在马陵之战结束以后，孙膑来到曾经的吴国内，齐王好奇问道为什么把这些发生过的事情记录下来，又跑道曾经的吴越之地来烧掉，当孙膑解释以后，齐威王不由哀道：“夫差无能，是我的话，重用王神庭奇人，天下归吴，何须在来这百年各国之战乎？”
    不久以后周显王姬扁死，周慎靓王姬定继位在位6年，而齐威王去世，威王之子于公元前319年，齐宣王即位，四年后周慎靓王姬定去世，周慎靓王姬定在位期间，战国七雄为了保存自己，壮大自己，各自找寻盟友，有时几个较弱的国家联合，攻打一个强国，称为“合纵”：有时一个或两个强国(主要是秦国和齐国)联合，攻打较弱的国家，称为“连横”。
    同时经过姬姓，公孙氏，名鞅，开始商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅。
    秦孝公死后，商鞅被公子虔诬为谋反，战败死于彤地（今陕西省渭南市华州区西南）。尸身被运至咸阳车裂，全家被杀。
    而秦国开始强大起来，在周慎靓王姬定病死后，秦军攻灭了巴、蜀两个小国(今四川省境内)，接着大量移民，占领了巴、蜀，取得了日后顺长江东下攻击位于长江中下游的楚国的有利的战略地位，为日后灭楚创造了重要条件。
    齐宣王在位期间，借助强大的经济军事实力，一心想称霸中原，完成统一华-夏的大业。为此，他像其父辈那样广招天下贤士而尊宠之，大办稷下学宫。
    展开学术争鸣，鼓励他们参政、议政的热情和积极性，吸纳他们有关治国的建议和看法。因此，吸引了众多的天下贤士汇集于稷下。
    “齐威、宣王之时，聚天下贤士于稷下，尊宠之，若邹衍、田骈、淳于髡之属甚众，号曰列大夫，皆世所称，咸作书刺世。”
    “百家争鸣”
    在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与。由于不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。
    稷下学宫的存在，曾为当时段“百家争鸣”开创了良好的社会环境，促进了先秦时期学术文化的繁荣。
    在孙膑死后，几百年后的东汉一名能人曹操评价道：“圣人之用兵，戢而时动，不得已而用之。吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。孙子者齐人也，名武，为吴王阖闾作兵法一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚，入郢，北威齐晋。后百岁余有孙膑，是武之后也。”
    ——未完待续——
    PS：我们在千古悠悠之中，有太多的人曾经为这个国家报效过，也有太多的人曾将热血洒在了这里，我们要好好继承先辈祖先们的意志，好好一起守护**，本书会严格按照真正历史的进程来写，一些从来不存在的人物和事件不会写，尊重历史，尊重先祖，就是尊重自己。