来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话--学会珍惜，小心翼翼。
    为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
    文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
    很多老人的长寿，是牺牲很多乐趣换来的。例如，拼死冒险的乐趣、孤立无援的乐趣、遭受围攻的乐趣。文化也是一样，长寿的代价就是失落太多。
    超越是一种孤独～～
    有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。
    我看到，被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
    我看到，被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
    我看到，最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。
    我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。
    我看到。最坚决的分离大多是由于情感。
    我看到，最容易和解的是百年血战。
    我看到，最不能消解的是半句龃龉。
    我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。
    我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
    我看到，最早到临终床前的总是小人。
    我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。
    “我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都‘构思过度”
    爱因施坦认为，如果一个方程看上去不美的话，那理论一定有问题。
    善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
    有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
    在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
    现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。
    阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
    人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以恬然却不可以清淡。
    一个混浊的中游不可能带来一个清澈的下游。
    诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，只能变得更沉着
    诗人比美人更加自我，他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙
    一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
    任何文明的洞窟，不管藏有多少实物，冠有多少美名，总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥匙孔，叫“君子”。
    文化人不要在地域上敏感。