“亓奚师傅，你口中的灵士，是怎样的人呀？”闲适的午后，赵辛坐在大殿外的石阶上，询问身旁的灰狐狸。
    假寐的老狐狸半睁开眼睛，慢悠悠地说道，“玄灵二祸之前的灵士，个个皆是非人之人，陆地仙师。移山填海，斗转星移都是他们的法术。
    昔日竹照大师也曾说过，难诃寺原取名自难诃和尚，他云游至此，遂留下传承，后世佛子佛孙为了供奉难诃和尚，才有了现在的难诃寺。“
    “关于这位难诃和尚，还有这么一个传说。皆知鸿钧道祖有三位入室弟子，乃为盘古所化三清，即玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。除鸿钧道祖所创玄教之外，三位弟子又各自开辟了教派，流传万世。其中元始天尊立阐教，灵宝天尊立截教，而道德天尊立人教，这也是如今各灵修宗门的源头。比如老朽所知的圣清门，便是人教遗珠。“
    “佛教又为西方教，原是接引道人与准提道人所创，此二位尊圣也曾在三十三天外紫霄宫前听道，受过鸿钧道祖的教诲，故佛道相通，也是源此。而后接引道人更名为阿弥陀佛，建立大雷音寺，开法华大会，传播佛教教义，佛光普及诸天万界。原元始天尊弟子燃灯道人也被其度化，成为燃灯古佛即后来的如来佛祖。由此引发了佛道二教的争端。据传三清合力一击，迫使阿弥陀佛涅槃，准提道人败走。而阿弥陀佛所著《旧日弥陀经》，也在佛祖涅槃之后消失无踪，不过三清并未毁去佛教，留如来佛继续执掌佛教圣统，传教圣典也由《旧日弥陀经》变为《大日如来经》。回到难诃和尚这里，难诃和尚自言是阿弥陀佛八十一尊身外化身的转世，于梦中习得《旧日弥陀经》，随后离开当时修行的小禅寺，四处云游。最终留在了此地，直至圆寂。“
    “那《旧日弥陀经》呢？“赵辛不禁问道。
    灰狐狸笑眯起眼睛，“除了难诃和尚，谁也没有见过《旧日弥陀经》，而且若难诃和尚真的修行了《旧日弥陀经》，又怎么会来到此地百年不到便圆寂，要知道经书乃是阿弥陀佛所著，三清合一尚且只能逼他涅槃。佛道之祖，尊位与鸿钧道祖相当，是拥有通天彻地大修为的圣尊，即便是八十一具化身之一，寿元也不会低于我等妖兽。“
    赵辛听出了亓奚的言外之意，感情《旧日弥陀经》就是那难诃和尚自己瞎吹的呗。
    “那一开始您提到的玄灵二祸又是指的什么？“
    “所谓玄灵二祸，一是指三清合力迫使阿弥陀佛涅槃之后，玄教之主——鸿钧道祖摘去阐、截、人三教各三十六位金仙的顶上三花，降诸世劫，言凡修行者，未至金仙，皆受雷霆劫难所持，无一例外。而后又关闭三十三天外紫霄宫，此后万万载，不再传道。玄教传承也就就此断绝。玄祸之后，大部分早已得道的仙人，境界不及金仙，又扛不住万年一次的雷霆劫难，多数便陨落了。“
    “神仙也会死？！“赵辛觉得不可思议。
    “玄祸之前，神仙自然不会死，但玄祸之后，不是金仙那终有一死，天之道，损有余而补不足。仙灵死去，他死后的精华被雷霆吸收然后反哺万物，以此循环，生生不息。“
    “那灵祸又是什么？“
    “这灵祸也算是玄祸的延续，被摘去顶上三花的一百零八位降位金仙，自然不肯受制于雷霆陨身劫，于是向各自师尊求教，其中元始天尊告诉诸弟子，或在《旧日弥陀经》内才有超脱之法，于是阐教三十六降位金仙传下教统，开宗立派。立志在诸天万界寻找佛祖转世。而灵宝天尊，则将自己的法宝——七宝树等三十六件宝物传给弟子，用于抵御雷霆劫难。最后到了道德天尊这里，这位人教老祖对于雷霆劫难，则是反其道而行，天之道，损有余而补不足，人之道，则不然，损不足以奉有余。除了传授此道之外，还施展大威能，强行摄取雷霆反哺万物的灵气，果然帮助他名下的三十六金仙之一度厄真人恢复金仙尊位。如此一来却是苦了下界的万万灵士。“
    说到这里，亓奚幽幽叹了口气，“没有了灵气滋养，很多天地灵物早已消失，单靠吸收日月精华修炼，便是寿元悠长的妖物，也不能成大道。如此生生死死，永为人教金仙食粮。“
    原本听得兴起的赵辛也不再多言，虽然亓奚讲的都是传说，但是雷霆天劫却是真的，畜生修道，三十年一小劫，百年一大劫。再过十来年就是亓奚的百年大劫。
    ……
    回忆到此结束，赵辛将最后一根枯柴放进简易的背筐内。抬头看了眼天色，背上枯柴和随手摘的野果，返回寺内。
    虽然难诃寺内的狐狸们都散了，但赵辛并没有离开，而是继续留在寺中，守着这座荒寺继续生活。
    亓奚没有教过她灵修之道，因为妖兽修行与人有着天差地别，以人道修妖道是不可取的，于是亓奚只教授赵辛认字。
    这段时间，赵辛利用所有白天的时间，将寺内的藏经从头到尾翻阅了一遍，除了佛理只有佛理。可她想知道的是当初点化亓奚的竹照高僧究竟是如何修行的。
    她无比迫切的想要修炼，想要和当年竹照大师一样，点化那些小狐狸，使其脱离茹毛饮血的兽道，完成亓奚的遗愿。
    可被她吃进肚子里的佛前菩提，只能帮她打开智慧，却无法无中生有，没有修炼之法，任凭她翻阅万卷经书，也不能踏入灵修之境。
    现在的赵辛，简而言之，就是空有造化，却无从施展。
    将枯柴一一堆叠在后院的墙边，赵辛捧着野果回到正殿，在亓奚经常午休的石阶上坐下，将野果放在一边，取出怀里揣着的经书，这本满是图案，没有半个文字的经书正是之前她从佛像碎块中发现的。
    赵辛想了各种她能够想到的办法，意外也发现了经书的玄妙，比如它的纸张不畏水火，哪怕火烧浸水，也不能损伤分毫。
    另外，赵辛也试过临摹经书上的图案，可神奇的是，即便照着图案描画，却始终无法勾画出一模一样的图案。
    赵辛本就是村子里少有的聪明孩子，再加上佛前菩提的提升，她立即觉察出这本经书的非比寻常。再加上她回想起亓奚告诉她的难诃寺由来。
    细瘦的手指轻轻摩挲经书的封皮，赵辛喃喃自语，“旧日弥陀经？”
    即便不是《旧日弥陀经》，这本经书被如此小心地藏在佛像之中，必然是极其珍贵的，修炼之法一定来自此书。
    赵辛看着经书的目光愈发坚定。心思如电，她在想如何才能弄懂其中的奥义。

    作者闲话：

    废话一下：文中描述的一切道教佛教的传说，均有后期加工，主要是为了小说故事推进，所以编造了一番，不要和我考据呀，较真起来我肯定说不赢你。