田忌赛马的故事，可说人人皆知，故事出自《史记•孙子吴起列传》。
    田忌与齐威王及诸王公贵戚赛马赌金，赛马分上中下三等，同等的马，马力都差不多。孙膑于是给他出了一个主意，以自己的下等马对别人的上等马，以自己的上等马对别人的中等马……。这样，使他嬴下了比赛。
    这样的故事，在《史记》里，只是为了说明孙滨的异向思维。可这样的故事放到了今天，在无数次的演绎中，却变了味，变成了一种绝对聪明。商界精英们视它为一种出奇制胜的智慧，因此，我们便有必要对它再作一番省视。
    既然是赛马赌金，便不会只赛一场。我们试想一下，假如再赛第二场第三场……，哪结果会怎样？我不说大家都会明白，谁也不可能再傻到让田忌同志一而再再而三的去取得胜利。于是一场本来只是比马的娱乐，便变成了一场比人智的角力，这样，赛马赌金的娱乐便不复存在了，游戏规则在这样的聪明面前已经被无形地改变。
    本来是一种豪侠之举，一掷千金；现在变成了勾心斗角，暗中的算计。娱乐没有了，快感没有了，人心的单纯也没有了，只有疯狂。那末，这样的比赛，我们还能说它是一场娱乐的比赛吗？我们还能再说，这种聪明是一种智慧吗？“田忌赛马”，田忌嬴了，然而他又真的嬴了吗？他虽然嬴得了一场赛事，却破坏了游戏规则，破坏了游戏的公平。如果，当我们和这样的人处事时，你能对他放心吗？这还是从小的一方面来说，如果从大的一方面去说，他还导致了人们思淫巧废大义的社会风气，那可真是得不偿失。
    所以有这么一句话说得好：“小胜靠智，大胜靠德！”大德是什么？大德就是诚信守规则。规则是什么？规则是法。
    当然，如果田忌赛马中的赛马，规则中有可以不择手段，那我们便对田忌无可指责，因为规则对任何参与者都是同等的，即便存在不公平，那也是参与者同意的，是约定俗成的事。约定俗成的规则只要不和大法相抵触，也是一种法。