不容青史尽成灰
    ——评《红尘鞭影》
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    知道樊钟秀其人是来自作家朱晖。我生也晚，没能赶上那个狂阔的时代，细节只能从其书中窥得一二。
    在历史文学中，有一类就是以对人物的描述对历史进行叙述的，他们永远不担心没有听众，因为这是完完整整属于一个时代人的记忆。如同一首历史幻想诗，反复回味咀嚼，目的只为证明那个年代自己的所做所为都具有价值。主人公有时也参加了杀戮，但往往有种种理由解释他其实也是受害者，可以原谅。一个时代千千万万的血肉之躯做靠山，他站在他们之中，他们是无数个他，是历史的群像。
    这本书的题记里写到：“书中悬满了众多惊心动魄的残杀场面，旨在诅咒战争。书中雕下了众多撕心裂胆的离别和重逢的画面，意在昭示和平。掩卷之后，您会感到：我以前怎么不知道樊钟秀呢？他若不死，该会怎样？遗憾啊，天道不公！”不妨把辉煌理解成对个人价值的肯定，而噩梦无疑是对社会价值的批判。我感到的是一种民族主义的情怀，不断重申、展览甚至舔舐伤口，这伤口里的血因为那样别致地流过因而有了一点热意？千疮百孔的大背景中，一味强调个人的升华与浴血重生，是一个民族的进步的个体放大。
    狂浪奔腾的年代积攒了多少激情去无悔，无悔就是放弃沉淀与反思，很多作品都沉溺个人理想主义与英雄主义的自恋状态中。他们那一代的苦难，已经被反复倾诉与宣泄，我们现在低头回首，审视自身，我们何其有幸身在这和平年代。
    我以为一个人最重要的品质是：对自由的不懈追求和对制度的自觉反抗，有了这两点，一个人才能成其为人，也才在人格上真正站立起来。由民间成长而来的樊钟秀具有这样的品质，人世是旷野，这样一个传奇的人物是来自洪荒的拓荒人，
    ——不信青春唤不回，不容青史尽成灰。如果可以。