正文 第八章:姊妹派
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“师兄,早啊!”南辞打开房门,冲站在门口的鹤川笑意盈盈。
没了困意,话说得也更响了。
鹤川转过身,背朝他,“早。”
头也不回地径直下楼去了。
二人在客栈吃过早饭过后,便去了第一个凶案现场。
这是一大户人家。
无论是大门上的牌匾还是进门门后的内院,都比街道上寻常人家的篱笆水泥墙要夺人眼球。
院内十分干净,空无一人。
“师兄,小心。”南辞谨慎地四下望了望,手里的剑随时准备出鞘。
鹤川没有作答,表示不想理他。
走到厅堂前,方才发现不对劲。
厅前六张桌子一排三张,呈对称排列,每张桌子前都坐了一个人…应该是…死人。
这些人头都倒在了桌子上,看样子都是死亡不超过三天。
“师兄,小心。”南辞单手挡了挡鹤川准备去验尸的手。
鹤川无语,拍开他的手,“你去检查那边三个人的死因。”眼神瞥了瞥身后的三具尸体。
“那你一定要小心啊。”说着一边盯着鹤川这边一边朝自己要检查的那个方向走去。
在座六位,身上均无外伤,内脏也没有受到损伤,也没有中毒的迹象。
都是中年男人,衣着完整,甚至可以称得上得体。衣料都是上等的锦缎,不似一般小门小户能穿得起的衣料。
不愧是搞旅游的,有钱。
南辞不由得感慨,就连自己穿的也就是一般的丝绸,没办法师尊平日给的经费有限,实在是穿不起太贵的。
想着想着竟不由得心酸起来。
不过师兄倒是不喜欢那些华而不实的东西,他更喜欢穿着舒服的棉帛料子。
那…他也穿不起。
心酸酸。
而最后二人得出的结论是,面上看不出死因。
“果真死法都不简单。”南辞捏了捏自己的下巴,沉思道。
“死法可能都不一致。”鹤川正四处查有没有其他可疑之处。
“为何不一致?”正晃来晃去的南辞忽然听到师兄的这么一个推理,有些没想通。
迎来的却是鹤川许久的沉默。
“自己好好想想,师尊曾讲过什么。”说完便用手指在掌心画了一个咒,将手掌贴向额头。
这是…有点眼熟,好像是一个咒,叫…异灵咒。
此咒可以在死者瞳孔中看到生前所见的最后一幕。
但是,凡事以灵力为咒的,都会损耗太多内力,灵力与内力若是无法相互平衡,那么施咒者很容易受伤,除非,承受能力很强。
他刚想上前阻止他,鹤川便已走到其中一位死者前,再次画了一张同样的咒在掌心,手掌伸到死者面前,渡入灵力。
死者如魔怔了般,忽的睁开眼来,眼睛却不眨一下地瞪着鹤川。
从前南辞也试过这个咒,但是没成功,原因是那个死人睁开眼的时候把他吓晕了。
所以以至于,面前的鹤川与死者眼对眼的时候,南辞还有些条件反射地喊了一句:“师兄,小心。”
他一直不承认他是被吓晕的,事后还狡辩说是那死人对他下了诅咒……
鹤川的意识透过死者的眼球,看到了死者生前的最后一幕……
没过多久却被反弹了回来。
这……
他只是被那画面惊到了,且有些出虚汗而已。
“师兄!我让你小心,怎么那么不听话。”南辞立马扶住差点摔倒的他。
却只见怀中之人捏了捏眉心,似乎是头有些晕,“别大惊小怪的,正事要紧。”
“莫非你要一个一个用异灵咒吗?那得消耗多少灵力?还是我来吧。”说着将他扶起,“你还要保护我呢,怎么可以消耗那么多灵力呢?”正要往自己手掌上画咒,却被鹤川一把扣住了。
“且慢。”鹤川看了看方才他使用异灵咒的人,“你可知我方才透过他的眼睛,在他记忆深处看到的最后一幕是什么?”讲到这里,却皱了皱眉。
这不由得勾起了南辞的好奇心。
“是什么?”
“什么都没有,是一片漆黑。若没有推论错,那么他一定是死于幻境。”鹤川压住气息,平稳道。
就像一个人做梦的时候,醒来可能是不会记得他梦到了什么一样。何况一个死去的人。
此人没有记忆,所以他生前的最后一幕是一片漆黑。或是说,他记不得了。
“那师兄的推论是什么?”南辞再次问道。
鹤川看了看桌上的六个人,在同一个大厅,看似又是同一种死法,那么……
“我打算将其余的人一试过。”鹤川没有回答他的话,而是打算用行动验证自己的想法。
南辞正思考着,一听他这话立马就急了,这一个一个是估计到最后连办案的力气都没有了。
不过想也没有多想,在自己的手掌心和另一个死者的额头也画了一个同样的咒。
他不能让鹤川一个人承担这么多灵力的损耗。
倒不如二人一齐,既快也不需要师兄耗费那么多的灵力。
可到最后发现的却是,其余的五人,与鹤川第一个看到的那人的所见的最后画面并无所不同。
二人相视摇摇头。
“竟是都没了记忆的。”南辞自语道。
而就在此时,大门再次被推开,又有人进来了,一红一黑很是惹眼。
而进来的两人当中,就有南辞昨晚进错门时,看到的其中一个人。
果然有其他人。
四人均行一礼,并无客套。
“二位也是来此除邪的?”其中一人问道。
“暂时还没有确定是邪祟侵扰。所以不便下定论。”鹤川道。
南辞见来者并无不善,仔细打量一番才道:“二位是?”
“哦,我是华安派,故渊台玄姬长老新收的小弟子林淳淳。”红衣服的笑道。
“凌安派,眺星台,倌汐长老,陆冉。”黑衣服的却是面色冷淡。
跟…鹤川很像。
华安派和凌安派。
教中出名的姊妹派。
玄姬与倌汐,二人皆三十出头,却已达到上境的境界且在功法与世道上经验累累。
所谓上境,顾名思义,是一个境界。
在修真界,境界分为下等,中等,上等。
而这两姊妹年纪轻轻便已达到上境,且各为一派之主。
而好好的两姊妹为什么不在同一个门派,要另立门派,这便不得而知了。
据说是二人能力相当,又各自想为一派之主。
虽说看起来似乎是不和睦,可这两个门派都是二姐妹,互帮互助共同建立的。
所以世人称两个门派为姊妹派。
所以这么看来,这两个不同帮派的人出来办理同一件事情,这也相当合理了。