“NO，NO，NO，我刚刚给大家介绍的系列试验能不能足以证明人有灵魂，宗教界、科学家有着不同的看法。我认为，这个问题的下结论权应该属于在座的你们。我们Explorer（探索）频道如同检察官，在法庭上只管提出事实，判决权在法官。”
    爱德华的回答引起大家纷纷议论，现场出现不小的骚动。心羽及时接过话筒，“大家请安静，刚刚，爱德华博士介绍了西方人以实证的手段，探索人有没有灵魂的一些实验，演讲让我们如同身临其境，也令人震撼——震撼的倒不是实验的结果，而是实验者的勇气和精神，我们最缺乏的不就是这种勇气和精神吗？关于人是不是存在灵魂这个问题，下面我们有请林若水大师从中国文化的角度给大家谈一谈，有请林若水大师。”
    南江市一个不算是很繁华的地方，一栋写字楼里。
    这栋写字楼比较陈旧，楼下挂满各种招牌，楼内很幽暗。三楼许多办公室门都是关着的，只有317开着。317房间的大门边钉着一铜制招牌，招牌太旧了，在灰暗的楼道上隐约看见“驻南江办事处”几个字。
    一个男人坐在老板椅上，正飞快地敲击着电脑键盘，电脑播放着迪厅常放的那种节奏非常快的音乐，男人随着音乐一边摇晃着肥大的身躯，一边吐着烟圈，嘴上挂着轻浮的笑。
    在激昂的节奏声中不断传来网聊的嘀嘀声。
    胖男人正在和一个叫“毒玫瑰”的女人聊天，他自己的昵称是“午夜情狼”。我们就叫他狼先生吧。
    “你确定要见我吗？”毒玫瑰问。
    “是的，确定。”午夜情狼说。
    “我们才认识几天哟，就要见面，你太急了吧。”毒玫瑰说。
    “你不是说要做我的情人吗，从今晚开始，你就是我的情人！”午夜情狼说。
    “你有多少钱，养得起我不？我开销很大的。”毒玫瑰问。
    “还没见面就谈钱，俗不俗呀？这个问题见了面再谈撒。”
    神秘眼网站直播现场。
    林若水大师在发言：
    “中国文化对这个问题的认识与西方有所不同。西方的灵魂，被中国道家一分二，即魂和魄。道教认为，人有三魂七魄，魂是阳气，构成人的思维、才智。魄是阴气，构成人的感觉形体。魂魄协调即阴阳协调，人就百病不生；相反人就会生病甚至死亡。人死了，魂与魄就分道扬镳，魂归于天，魄归于地下。”林大师说到这里，举起一块大牌子：
    “大家请看，这是一幅古人画的魂魄图，左边七个人代表七魄，右边三个人代表三魂，他们在互相交谈，好像正要各奔东西。
    “我给大家讲一件趣事。清代有一位有名的诗人叫袁玫，他在《子不语——随园琐记》中记录了他病重高烧时，感觉到有六七个人和他纵横杂卧在一张床上。袁枚不想呻吟，这六七个人却要呻吟，他想睡，这六七个人却要摇醒他。后来高烧渐退，床上的人也渐少。烧完全退了，那些人就都不见了。袁玫认为和他同睡在一张床上的人就是他的魂魄。”
    “你个人认为人有灵魂吗，林大师？”林大师的话被热心的网友打断了
    “大家不否认中国气功的存在吧，气能不能用肉眼看得见呢？还有中医的经络，在解剖学中找不到，你能否认经络的存在吗？否认经络差不多等于否认了整个中医。”林大师没有直接回答问题，这是中国人一贯的含蓄，也是一种东方智慧。
    “有人说一个人的灵魂有如一个人的气场，或者说是能量场。当人死灯灭，气场或者说能量场也就随之飘散，我本人很欣赏这个观点……”
    “假如不飘散，还积聚在那里，是不是就是民间说的鬼？”有个网友又打断了林大师的话。
    会场内再一次显得特别安静，大家都等着林大师的回答。
    林大师思索良久，说出一句话，“这正是很多恐怖小说、恐怖电影的理论基础，但我本人至今没有收集到相关的有力证据。”