这是我朋友和我讲的关于鬼婆的传说，傣族的鬼婆其实一开始都是普通人，要受到挑选，然后经过严格的拜师程序才能成为鬼婆，而他们的拜师，却耸人听闻，居然是拜鬼，然后让鬼上自己的身。拜师的过程也就是能熟练掌握鬼上身技法的过程。拜师过程极为痛苦，上身不顺利的话会严重影响自己的精气神，而且要慢慢适应被别的东西附体，那种感觉可想而知。
    寨子里的那位鬼婆的拜师可谓极其艰苦，一共拜了5年才成功。5年中，她一直只能躺在床上，像瘫痪一样，一动就全身疼痛，而且大病常来，小病天天。她家人每天都听见她对着空气说话，因为拜师过程还不能被外人知道，家里都以为她活不成了，后事都帮她准备好了。可是棺材一直摆了5年都没用上。直到有一天她突然就好了过来，身子也不疼了，下地干活什么都能做，还开始帮人看祸福的时候。这才知道她被她师父（也是个鬼）选为灵媒，并已经修成鬼婆了。
    而且据说她还有个师兄，专门负责帮人看病，暴寒的是他师兄居然也是个鬼，看病的时候她的话立马就能转为男声的景颇语（据说他师兄是景颇族人），而且寨子里都知道她从小就没出过寨子，更不会景颇语言的。
    他还说鬼婆不像内地的法师，能够帮人消灾解难。在傣族里，人人都相信天命的说法，认为你应该遭什么难是早注定好的，就是知道了也解不了，所以傣族人也大多不问什么祸福。鬼婆的大多数工作也就是帮人问问去世后的人怎么样，也就是让去世后的亲人上鬼婆的身体和家人讲话，这个我见识过了，想想都觉得后怕。
    不管怎么说，鬼婆因为其能通灵的特性，在傣族寨子里有很高的威望，不过她自己也下地干活，日常劳作，有人相求的时候才兼职这个职业，这和内地的法师道士也是不同的。