正文  李六贪财租娇妻,田十作戏娶美娘:钱重还是情重?清代离奇世事一   加入书签
章节字数:832  更新时间:20-05-27 09:54
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    作者:史遇春
    一
    动物的本能,就是趋利避害。
    人是所谓的高级动物,那么,人也必然有动物的上述本能。
    人之所以复杂,或者说,人之所以“高级”,主要原因之一,就在于,除了动物本能之外,人还可以用所谓的情感、道德、责任、义务等概念来界定。
    有人信仰物质,有人信仰精神。
    信仰物质的人,往往喜欢嘲笑信仰精神的人假清高。
    信仰精神的人,常常喜欢讥刺信仰物质的人太庸俗。
    其实,信仰物质还是信仰精神,大家完全没有必要针锋相对,更不需要鱼死网破。
    在不伤害他人、不伤害自己、不破坏社会秩序的前提下,大家完全可以各好所好,完全可以和谐相处,为什么非得要强求别人信仰自己的信仰呢?
    我觉得,做人还是纯粹一点好:一个人,物质就物质,直面自己的物质,不需要去矫伪虚饰;一个人,精神就精神,安心自己的精神,没必要来洋洋自得。
    一切的牵绊揪扯,都是因为不能纯粹——吃着碗里的,想着锅里的。信仰物质的人,向往思想清高;信仰精神的人,垂涎物欲满足。于是,才会乱套、才会出现相互的抵制与攻击、嘲讽与伤害。
    我常常会说,人的善良程度与邪恶程度是对等的:就人类整体而言,人有多么善良,那么,人就有多么邪恶。
    套用这个思路,我认为,在感情方面,也是如此:人对感情的精神追求境界有多高,那么,人对感情的物质渴求欲望就有多强烈。
    所以,个体在面对自己的感情时,是追求精神境界还是追求物质欲望,其实都是正常的选择,也都是完全可以理解的。
    在这一点上,人都是一样的,不分男女。
    这里,就来说一个清朝的事情,请看一看,在清代人的眼中,是钱重还是情重?
    是钱重还是情重这件事情上,本文所提及的对象,是一位女性。
    这里,并没有半点对女性不敬不恭的意思。同时,也希望大家都从人的角度看这个事情。所谓人的角度,可以参考上文的论述。
    事件发生的那个时代,完全是男权社会,男权之下,一切也只能这样,这是社会大背景、大环境造成的。
    另外,还需要指出的是:
    这篇文字中的事情,我在幼时就有印象。秦腔里有一出戏,名字叫做《张古董借妻》,内容大体与此篇所述类似。
    (未完待续)
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