作者：史遇春
    一
    学过历史之后，您会发现，被毁坏的圆明园，它不但是满清的痛；而且，它还是很多后来的、中国人的余痛。
    历史，已经成为昨日的痕迹了。
    李世民曾说：以史为鉴，可以知兴替。
    可是，面对昨日的痕迹，很多人并不去看兴替，而是痛恨、谩骂、发泄负面的情绪……然后，对当下麻木不仁，对未来毫无思虑……
    就简单拿清朝来说：满清已经覆亡百年有余了，但是，时至今日，还有很多人在痛恨、憎恶清廷；还有很多人在诅咒、谩骂满清统治者。可是，依着逻辑，仔细想一想，清朝的时候，西方列强对中国的入侵，最直接、最严重的受害者，不就是清廷、不就是满清统治者吗？道理很简单，满清治下，江山社稷都是他们的，他们当然受害最深了。基于对清廷及其统治者的痛恨，按说，早期那些排满的人士、那些所谓反封建的人士，他们在面对西方列强对清廷的入侵、破坏时，应该高兴才是啊。但事实是，他们并没有高兴。不但他们高兴不起来，就连他们之后，进入新体制、进入新时代对清廷仇视的大多数人，在面对那一段被侵略的历史时，都还时时有隐痛郁积在胸中，久久无法释怀。
    为什么会这么复杂，这么矛盾呢？
    其实，这一切，正好说明了以下道理：
    从小历史来看，无论大家对清朝怀了怎样的态度，对清朝的形形色色的人物怀了怎样的情感，都无法否认，清朝就是中国历史的一部分，也无法割裂清朝在中国历史中的衔接作用。
    从大历史来看，无论是怎样的统治，在历史的长河中，它都只是或长或短的一节，贬斥，减少不了它存在的年限；粉饰，也增加不了它生命的厚度。
    从情感的角度来说，在历史的长河中，政权都是在不断更迭的。人们爱自己的国家，爱的不是任何特定的统治与政权。人们爱自己的国家，爱的是生他们、养他们的土地上绵延不绝的文化，爱的是其民族生生不息的精神。
    对满清的历史，可以这么简单理解。
    对清朝以前及清朝以后的社会，也可以照此简单理解。
    这里，就来说一说清朝时期，关于圆明园的事情。
    本文出自清人陈康祺的笔记《郎潜纪闻初笔》中的《沈侍御谏罢重修圆明园》一节。
    （未完待续）