作者：史遇春
    一
    婚姻的发展，是越来越自由，还是越来越受限，有时候，我是看不清楚的。
    以往，在父母之命、媒妁之言的时代，一般婚姻的缔结，多是受制于他人的。
    后来，到了所谓的自由时代、先进时代，大多数婚姻的缔结，不但会受制于他人，更多的时候，还要受制于自己。
    不知道，在所谓现代文明社会中，一段婚姻的缔结，其间，来自于他人的条条框框、来自于自我的盲目跟风……以及诸如此类的种种，是社会对婚姻的异化？还是自我对婚姻的物化？
    带着种种困惑，这里，就来说一说清朝时期满洲氏族的婚嫁礼仪，看一看旧时代婚姻的一个面向。
    本文出自清人昭梿的笔记《啸亭杂录》中的《满洲嫁娶礼仪》一节。
    清代的满洲人，大多数没有当时汉人的风习，在缔结姻缘这件事情上，他们很少有指腹为婚的人家。满洲人家的孩子，都是在成年之后，他们的家长才开始着手对儿女行聘订婚的。
    缔结婚姻的事情，当然都是男方家里主动。
    一般情况下，男方家里的女主人先会到女方家里去问名。
    汉人的问名，一般都是由媒人执行。
    所谓问名，是中国古时婚姻礼仪中的六礼之二，也就是男方派人去女方家里询问女方的姓名，生辰八字等。
    古代问名的目的，是为了便于男方进行卜问，以决定成婚与否、吉凶如何等。
    满洲人问名，男方家里的女主人到了女方家里之后，除了一般意义上的问名之外，她还要亲自观察待聘女孩子的容貌、举止等。如果男方家里的女主人对那女孩子满意，在问名时，她会向女方家里赠送如意或者钗钏等物，以此作为定礼。这就是所谓的小定。
    （未完待续）