正文 赐紫禁城骑马,是怎么回事?(二)
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作者:史遇春
(二)
清军入关后,依然以北京为京师,故而,根据历史统计,北京紫禁城曾经是中国明、清两代24位皇帝的皇宫。
关于紫禁城,要说的,大体如上。
至于“骑马”,大家都明白,这里就不用多说了。
紫禁城已说,骑马不说自明,那么“赐紫禁城骑马”,究竟是怎么回事呢?
再者,紫禁城可不可以骑马?
还有,谁可以在紫禁城骑马?
另外,“赐紫禁城骑马”,又是怎样的状况?
下面,就从清人陈康祺的笔记《郎潜纪文初笔》卷二《赐紫禁城骑马》一节说来,看看清朝“赐紫禁城骑马”的详情。
首先,必须清楚:清廷对那些有功于国家治理的年迈之臣,比较优待和礼遇,的确有“赐紫禁城骑马”的制度。
这样一说,似乎一切都清楚了,再说下去似乎也没有必要了。
其实不然!
有此一制度,这一制度的来龙去脉怎样,这一制度的执行情况如何,都还未知,可以一说。
清朝的时候,的确有“赐紫禁城骑马”一说,主要是为了优待、礼遇、体恤年迈的大臣。受到这项礼遇的老臣,一般情况,都是由两个人抬着一个小坐椅,老臣安坐于椅上,进入紫禁城办公、面圣、议事。这种形式,也是“赐紫金城骑马”的实际执行情况之一。
据此,可以说,“赐紫金城骑马”并不全是大家想象的那样:大臣骑着高头大马进入紫禁城,前去办公、面圣、议事。
笔记《郎潜纪闻初笔》的作者陈康祺早期刚进入东华门时,他曾经问过老辈人:
“不是说‘赐紫禁城骑马’吗?怎么都没见被赐紫禁城骑马的大臣骑着高头大马呢?怎么被赐紫禁城骑马的大臣都是被人抬在坐椅上呢?”
老辈人的回答是:
“紫禁城内禁卫森严,大家都很害怕牲畜的性情没法掌握,万一出点差错,冲撞了仪仗,那可不是闹着玩的!”
对于这样的解释,陈康祺觉得,似乎不怎么可信。
(未完待续)