正文  钗黛之辨:闲说薛宝钗与林黛玉一   加入书签
章节字数:970  更新时间:19-05-24 09:31
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    作者:史遇春
    一
    关于《红楼梦》,不同的人有不同的看法。
    不惟《红楼梦》如此,世间的许多事体,大概都是这般。
    鲁迅先生关于《红楼梦》的那段名言,毋须再引,恐有滥溢之嫌。
    《红楼梦》的人物评论,薛宝钗与林黛玉向来是两大焦点。
    近来,网上有人命一题为《娶妻当娶林黛玉》。我想,这是一种态度和看法,其中必有支撑命题立意者立足的观点。
    那么,由此而推想,拥钗派的一众粉丝们,《娶妻当娶薛宝钗》的论调大约早已定型,或许只是秘而不宣,或许仅仅引而未发,或许因为我未曾瞧见而已。
    说到这里,大约会有人问:
    关于钗黛,笔者的观点如何?
    我想,我或许只会笑而不答吧。
    实在要有一个结果,无结果不罢休的话,我只能说:
    娶妻当娶林黛玉。
    既然已经心中有数,为何先要笑而不答呢?
    佛家有言:
    不可说,不可说!
    为什么不可说,大概是因为我觉得,说了便是错。
    权且勿论别的,就我这乡下人的身家,门不当户不对,“当娶”宝黛哪一个肯定都是痴人说梦而已!
    即便是真可以二者娶其一,结果必然是引起未娶一派的非笑与嘲讽,或者非议与谩骂。这是中式帮派遗毒的浸染,怪不得任何自然不自然而卷入其中的人。
    说到门不当户不对,其实,这在逻辑上已经有了悖谬。虽然明知这样,为什么还要这么说,就是因为一些胡搅蛮缠的人,会在逻辑混乱的情况下,见佛杀佛,欺祖灭上,让你得到一个秀才遇见兵的尴尬场面。
    所以,必须先做声明,钗黛作为小说中的人物,因为作者成功地塑造,她们二人是作为虚拟的偶像而存在于读者心目中的。既然小说是所谓的“假语村言”,可以在深宫大院中被束之高阁,也可以在穷乡僻壤中见诸案头;可以供大人先生们研读,也可以让贩夫走卒们欢哇……那么,小说中的人物、小说所塑造的偶像,便可以人人捧为己有。按照这种观点来说,在精神层面上,作为偶像而存在的小说人物,只要是读过小说的人,都可以对这些人物做种种想,种种非想,种种非非想。
    无论是谁,不管是豪门公子哥,还是乡下种田人;不管是白发苍苍的老翁,还是风度翩翩的少年;不管是文人雅士,还是粗人鄙夫……只要他读过《红楼梦》,只要他还有婚娶之想,都可以把自己喜欢的、这部小说的人物作为偶像、或者标尺。当然,他完全可以在钗黛之中二择其一。当然,他也尽可以选择凤、平、探、袭……
    从这个层次来讲,谁也不能,当然也没有道理,在这个时候用门当户对、用年龄、甚至身高等等的现实条件去咽任何的读者。
    (未完待续)
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