作者：史遇春
    武王伐纣之后，周朝基本建立。除了分封同姓为诸侯外，对于殷，武王并没有赶尽杀绝、并没有挖掘人家的祖坟、也没有斗争人家的子弟……他还把殷朝的遗民封给殷纣的儿子武庚，使得武庚在地位上等同于周的诸侯。武王这样做的内在目的，猜想，其原因之一大概是为了安抚殷的旧民，为了新建立的大周的民心安稳、社会安宁。同时，这样做的外在表现，就是要表明武王不是那种要绝人祀的狠角色，也让殷以至后世的人，都觉得武王在这一点是“仁”的。
    尽管武王给了武庚封地和人民，但是，他还是不放心的。为了万无一失，武王安插了自己的两个弟弟管叔、蔡叔在武庚的身边，表面说是让这二位做武庚的导师和辅佐，实际上就是要牵制武庚，在武庚身边布置自己的眼线。
    武王死了之后，周朝的大政由武王的弟弟周公一人掌握。这看在同是武王弟弟的管叔、蔡叔眼中，觉得十分不舒服。为什么同样是弟弟，你姬旦就可以代行周的王权，高高在上于朝廷，我们就要围着这个亡国之君的儿子打转？说得好听一点，我们是什么武庚的“傅相”，其实，还不是跟间谍差不多，在这种鬼地方，哪里会有发展的空间，哪里会有上升的通途？就是因为种种的不满，管叔、蔡叔倒是和武庚打成了一片，最终大家一商量，还不如反了。于是，一拍即合，说反就反了，兴兵去攻打周。结果，还是周公厉害，最终占了上风。管叔、蔡叔及武庚一伙完败收场：管叔、武庚直接被杀，蔡叔被流放。
    前面的铺排有些冗长，但是，为了清楚交代背景，不得已，还是要叙述一遍。接下来进入主题。
    管叔、蔡叔携武庚叛乱之后，武庚的权位、封号等随着他的性命一起灰飞烟灭。虽然武庚没有了，但是他的封地还在，他封地上的人民还在。这封地需要有人经营，这人民需要有人统治。既然殷的旧族不可靠，那么就选用周的近亲吧。于是，在周公的首肯下，周武王同母（因为还有同父异母的兄弟，所以这里说同母）的弟弟康叔被封在了武庚的旧地，并称其为“卫君”。这就是“卫国”的第一个先人，他一共传了35位首长，也由此开始了卫国前后共计838年的历史。
    爵位一般分为五级：公、侯、伯、子、男。周公为“公”，处于最高爵位。康叔在爵位上属于“伯”，处于第三级。从康叔到卫国的第七位首长，卫国的最高封爵都是伯爵。
    到了卫国的第八位主事——顷伯，这个人有点手段，会运作。他通过用“重金”贿赂的方式，打通了周夷王的关节，从此以后，卫伯升成了卫候，爵位由伯爵升成了侯爵。
    卫国第十一位主事武公，很有他的初祖康叔的风范，把卫治理得很有些样子。武公在位时期，大周朝的君主就是那位著名的“烽火戏诸侯”的主儿。卫武公四十二年，周幽王被犬戎杀死，武公领导卫的军队支援周军，平定了犬戎。因为这一次的战功突出，周平王就把卫从伯爵升到了公爵。
    以上是有关卫国演变的大事，必须讲述清楚。
    另外，卫国的奇闻异事，比如说卫宣公看见将要作太子夫人的齐国的美女、即将与自己儿子成婚的儿媳很漂亮，他干脆亲自上阵，直接就把这位齐女给娶了；比如说，卫懿公非常喜欢鹤，猜想其对鹤的好要胜过对人的好千万倍，所以，在翟伐卫的时候，卫懿公的大臣都对他说，你可以派你的鹤去帮你打仗、救你的性命啊，卫懿公最终被侵入的翟人杀死……等就不再赘述。
    这个关于梦的事件，和卫的第二十九位主事者卫襄公有关。
    卫襄公在位总共九年就死掉了。
    早先，襄公有一个出身寒微、地位低下的小老婆（史书里面称其为“贱妾”，我这里就沿用这一说法，没有任何轻视女性的意思。）。这个“贱妾”在被襄公宠幸之后怀了孕。
    按照一般宫廷大戏的套路推测：这位“贱妾”，必然是有些手段、有些姿色的。要不然，怎么在宫人众多的公府之中得到卫襄公垂青呢？
    这位“贱妾”在怀孕之后，自然就有了进一步上位的筹码。既然能够争取到襄公的宠幸，宠幸之后又光荣怀孕，那么，继续争取更好的待遇、更高的地位就是顺理成章、自然而然的事了。
    人常说，日有所思，夜有所梦。从这句常用的话语可以推断，梦是以现实为基础的，无论再怎么天马行空的梦，都是可以在现实中找到其影子和解释的依据的。依照这个逻辑，可以推断，这位“贱妾”对于卫的历史肯定是非常熟悉，了如指掌的。这从接下来的事中可以得到证明：
    在怀孕之后，有一天，这位“贱妾”私下里对卫国的大夫孔成子宣称自己做了一个梦，说梦中有一个人跟她讲了一番话，梦中的那人是这么说的：
    “我是康叔。我要让你的儿子拥有卫的权位、执掌卫的大政。你儿子的名字，我也已经给他取好了，就叫他做‘元’。”
    因为卫属于姬姓，那么，按照卫康叔通过梦的指示，这位“贱妾”的孩子全名应该是：姬元。
    非常奇怪，在做了这个梦之后，这位“贱妾”并没有直接把梦境诉说给自己的夫君卫襄公，而是告诉了当时在卫国政坛上很有名望的孔成子。
    她屏退身边的侍从，单独对孔成子说：
    “孔大夫，我跟你讲啊，我昨晚做了一个奇怪的梦，我梦见一个自称是康叔的人，他对我说，他会让我的儿子拥有卫的权位，执掌卫的大政，而且他还给我的儿子取了个名字，叫‘元’。”
    这位“贱妾”还一脸困惑、十分不解地问孔成子到：
    “孔大夫，您倒是说说，这‘康叔’是谁啊？他怎么有那么大的权力？真是有点可笑，您说，我这刚怀上，那个‘康叔’他怎么就知道我怀的是个儿子呢？”
    显然，这位“贱妾”有点假。卫康叔是卫的第一个领主，是卫的开创者，稍微有点常识的人，都应该知道吧。既然能够在卫的公府中混到怀孕，难道她就没有见过卫人祭祀先祖吗？即使没见过祭祀，难道连卫先人的传说都没有半点耳闻？
    这位“贱妾”做了梦之后，为什么单单找孔成子？这一点，也有点让人想不通，难道孔成子是专职解梦的？或者他业余解梦的名声在外？一切都不得而知。
    猜想，这位“贱妾”之所以找孔成子，大概一是因为孔成子在卫有相当的政治实力和社会影响力；二是因为她有把握，可以和孔成子结成政治联盟；三是因为她有信心，孔成子应该会明白她的意思，对她进行配合。
    孔成子是个聪明的人，听完这位“贱妾”的讲述，他非常严肃地说到：
    “夫人，您梦中的那位康叔，是卫的开创领主，是卫的初祖！”
    这位“贱妾”听孔成子这么一说，瞪大了眼睛，很惊讶地说到：
    “是吗？我都不知道。有这么神奇的事吗？真是不可思议，先祖怎么会跑到我的梦里来？怪不得他讲话那么有气势！”
    这次谈话之后，这位“贱妾”和孔成子已经暗地里有了默契、就梦中的事达成了一致。但是，他们这些谈话的内容只有他们自己知道。
    等到这位“贱妾”生产之后，新生儿果真是个男孩。这位“贱妾”就和孔成子一起把前此的那个梦境告诉了卫襄公。
    那时候，卫襄公非常喜欢这位“贱妾”，这下，她生了个男孩，加之又有重要僚佐孔成子在一旁参言。卫襄公一听，非常高兴，马上说：
    “看来，这孩子是上天赐给我的，他的位子也是上天定的，既然如此，一切就听从天意吧！”
    这个新生的婴儿的名字，就按梦中来，叫姬元。
    由于卫襄公的正室夫人没有生男孩子，于是，卫襄公就按照上天的意旨顺理成章的将姬元立为了卫的正式继承人。
    这位姬元就是卫灵公。
    最后再补充一点，就是这位卫灵公的夫人南子与大圣人孔子还有一段趣话：那就是孔子见南子时，因为南子还礼，而环佩声叮叮当当，导致子路非常不高兴，孔子还因此而对天赌咒发誓。
    卫“贱妾”的这个梦，最终确立自己儿子在卫一把手的地位。这个梦，是个真假难辨的梦！