赵家有三辆马车，一辆可以说是福荣祖父的“专驾”，天天乘那辆车去上早朝，要去哪里也是用那辆马车，家里人一般不敢挪用这马车，怕他祖父什么时候要出去找不到马车，另一辆则是家里主子谁需要用就谁用的，不过一般就是他祖么或大房的人用，最后一辆是家里的下人用的。
    别说下人就不需要马车，下人要帮主子们出去办事的时候，总不能徒步或租别人的车，这会给主子们丢脸，若家中的下人也能用上马车，这也是主子们的一种体面。当然，这辆马车不能跟主子们用的两辆马车比，简直就是奥迪和奥拓的差别，而且还是要在府里比较体面的下人才能用上这马车，比如府里的管事、赵文泽和黄氏身边看重的下人。
    今天是休沐日，赵郭云不用上朝，在户部任职的赵文辉也不用去“上班”，一大家子都去礼佛了。主子们是不可能坐下人用的马车，而且出门身边下人的多少也是一种体面，除了主子马车里有一两个下人守着伺候，剩下的一批下人则是坐上府里下人用的马车。
    如此一来，只有两辆马车给主子们分配。平时出门，大房的人通常是和黄氏坐在一辆马车里，谁能跟长辈同车，就代表着长辈看重哪些晚辈，不过这次全家出动，大房两夫夫、福雅和一个小儿子已经有四个人，要是还是和赵郭云、黄氏坐一辆车，车里再有一两个伺候的下人，就显得拥挤了，所以赵郭云只让赵文辉带儿子与他们同车，剩下的沈氏和福雅则和二房的人挤在一辆马车里。
    按道理，若无不偏不倚，应该也让赵文泽去他们车里的，但赵郭云这样做，显然不怕外人知道他不疼小儿子，反正他的资源、人脉都是要留给大儿子的，让外人知道他的意思，该大儿子得的东西就不会被二儿子得了去。
    赵文泽和丁氏知道老爷子这样做是不想让他们二房的人沾他们的光得了好处，可他们到底是他的儿子儿媳妇，他怎么能偏心成这样？心里不免有些难受。
    福荣倒还能心平气静，反正他对那些人没感情，也没想过要从他们身上得到什么，没有抱有希望自然就不会有失望。
    从出发开始，福雅就听沈氏一直跟福雅念叨，说是要去哪个大殿，又是求无病无痛，又是求钱财，还求升官、生子，贪心得很。
    要是真让福荣求，他只求家人身体健康，升官发财，有就有，没就没，而且这些东西相比求神，他更相信自己。
    寺庙在半山上，去到山脚下，马车就停下来了。
    赵文泽等人还以为到了，打开马车的门正要下马车才看到还在山脚下。
    马车有小窗子可以看到外面，但是为了不让外面的人看到马车里的人，小窗子边上会挂着厚重的帘子垂下来，而掀开帘子往外看是很没规矩的行为，途中福荣无聊的时候几次想掀开帘子都被丁氏用手拍开。其实说白了，这窗子根本不是让人看外面的，福荣觉得估计是起通风作用的？每当这时，大房的沈氏和福雅就会用鄙视的眼神看过来，好像他们是哪个山沟里出来的土包子，却不想想他们是一家人，若是他们是土包子，大房的人又能好到哪里去？
    也正因为这样，马车到了哪里车里的人根本不知道，感觉马车停了，便以为到了目的地。
    “怎么不上去？”丁氏问。
    这个寺庙他们已经来了很多次，知道马车还可以往上走一段路，到了通向寺庙的阶梯前一段路就不能走了，要下车、下轿从那里徒步走到寺庙才算有诚心。
    赵文泽看了看周围，停了许多马车和轿子，似乎都被拦在这里，“派人去前面问问是怎么回事。”
    打探消息的人迟迟没回，倒是马车旁边那户人家的下人回禀的时候他们听到了原因，说是官兵封了山脚的路不让人上去，官兵说上面有贵人礼佛，不许闲杂人等上去打扰贵人。
    换言之，就是赵家的人不能上山礼佛了。
    按道理，若有贵人要礼佛清场，消息灵通的富贵人家早些日子就该知道，怕打扰贵人引起他们的反感，这一天一般不会有人再来寺庙，当然不排除会有某些“刺头”想引起贵人的注意特地赶来，不过这是愚蠢的做法，既然贵人事先放出消息自然就是不希望有人打扰，这样的人得到只会是与他们想法相反的结果。
    今天，山下被拦下许多人，又因为是休沐日，很多官家都跟家属一起来了，在路上的时候福荣就听黄氏说过今日来礼佛的人一定会比往日更多，如今一看，密密麻麻的人，把山下整得跟个大市集一样热闹，由此可见那些人也跟他们一样没有提前听说贵人要来的消息，也可由此猜测如今上山的贵人很有可能是临时起意。