“可以进去吧？”
    一群人跟着上了正殿台阶，却只在门口探头探脑，迟迟不敢踏进去。
    实在是里面的气氛充满庄严肃穆。
    下意识有种唯恐一不小心就惊扰破坏了的莫名紧张感。
    香案前的蒲团上，太华双膝轻触，背脊挺得笔直，肩线自然垂落，没有一丝刻意的紧绷，上香的动作也是行云流水，仿佛与生俱来便是适合做这些事情。
    在香炉之中续完新的香火，他手扶着地砖慢慢站起来，回过头，架在鼻梁上的眼镜在烟雾缭绕之中朦胧了神色，不减的是那一份清冷淡然，“各位今晚若要留宿，还请入殿上一柱香。”
    所有人一听立刻毫不犹豫地抬脚踏了进去。
    今晚遇到那些乱七八糟的事情，回去八成是睡不着。
    能在这里睡简直求之不得的好事，当然要留下来啦！
    高手一定是看出这一点，又照顾他们的面子没有直接说出来，真是一个大好人！！！太体贴了！！！！！
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    道教萌芽、发展均出自中国，建筑风格也跟传统建筑同属一源，上虞观自然也不例外。
    整体沿用木结构的院落式，排列呈现纵向分布，位于主轴线上的理所当然是供奉了神位的神殿，姜星他们一行人今晚睡的宿舍则是在比较僻静的侧边上。
    姜星靠着柱子静静站在廊下，抬头就可以轻易看到还亮着灯光的神殿。
    飞鸟照例落在枝头，姜星有些意外地瞥了一眼，很快又被神殿那边传来的动静吸引过去。
    树上的鸟儿先是好奇地转动小脑袋打量今晚这个不速之客一会儿，见这个两脚兽只跟木头桩子一样站着一动不动，很快就失去了兴趣，自顾自仰头对着夜空吟唱起来。
    姜星站直身，不紧不慢向神殿走过去。
    忽然身边跟上一个人，庞志浩眯着眼狐疑地问，“大晚上不睡觉，你要去干什么？”
    “五十步笑百步。”
    庞志浩一脸不跟他同流合污的高傲，“我跟你这个鬼鬼祟祟的家伙可完全不一样，我这是为了防止你这个心怀不轨的人对高手做出什么坏事！”
    “你跟他动手，估计一个来回都走不过，还想给他保驾护航？别笑死人了。”
    “我跟高手比起来自然还远远不够，但解决你这种货色就绰绰有余了。”
    “呵，随你。”
    唐宋以后规模较大的称之为宫、观，次者或祭拜民俗神的称之为庙。
    道观一说是民间的笼统称呼。
    看牌匾居中“上虞观”三个磅礴霸气的大字，以及极近精巧雅致的院舍造景，可以想来这里以前应该也是曾经有过辉煌风光的时候。
    现在也只能勉强夸上一句麻雀虽小，五脏俱全。
    进出之间除了他们一行人，也只看到虞问一个，明显的人丁凋零。
    在如今科技蓬勃、无神论为主流的社会，这些被视作封建迷信的道统落寞已成不可阻挡的大势。
    像是上虞观这样的情况，他见过的不知道有多少个。
    但这次……
    姜星脑海之中总是不受控制地浮现虞问半年前跟现在截然不同的两个模样。
    如此翻天覆地的变化，是不是跟这个即使身处闹市也无人问津显然摇摇欲坠的道观有关？

    作者闲话：

    早安，听说早起的鸟儿会有枝枝~~(*￣︶￣)