最近王元都是睡在可乐房子里的，因为海子担心王元的安全。
    天快亮可乐回到自己的家，看见王元没睡正在电脑上写着什么。
    “王元，我今天跟海子和大庆又说了我们结拜的事。现在就是想再问你一次，你同意不同意跟我们一起结拜？”
    “我同意！”
    王元说的很大声，让可乐都吓了一跳。
    “哦，王元，原来你不愿意，这为什么又转变了？”
    可乐双手把王元的头发狠狠揉了几揉，这是非常开心地表现。
    “承蒙哥几个不嫌弃我。我知道在几个人中，其实我是最没用的人，又没有钱，又不能打。可是你们对我好，我要报仇，没有你们，就什么都没有了指望。我要报仇！”
    “好！我们兄弟，各有各的长处，绑在一起，力量就大了。”
    “我们结拜，我是有私心的我要报仇的，你们不会生气吧？”
    “王元，就是不结拜，你的仇海子和我也肯定会帮你报。报仇是一时的，结拜是一辈子的。”
    “谢谢兄弟们。你和海子是对我真心的。”
    可乐使劲地抱住了王元，说：“好兄弟！”
    简单的一句话，这让王元感动的一把鼻子一把泪。
    听说王元同意结拜，海子与大庆都非常兴奋。
    海子电话里说：“可乐，问阿叶他参不参加？我觉得这个人打架有种，也有义气，不是个假模三道的人。”
    可乐那就立马就拨出了电话。
    叶俊荣的回答也十分干脆的说：“参加！可乐，你和海子、大庆，是我的兄弟，还是我的恩人，只要海子和你兄弟们说要做什么，我就做什么，把命都可以给兄弟们！”
    可乐觉得眼睛有点咸：“好兄弟！”
    麻痹的，我什么时候多愁善感了？
    “王元，这个把子，我们怎么拜？”
    可乐放下电话对王元问。
    王元：“简单地说，就是换贴、喝血洒、定长幼。”
    “你说具体点。”
    “古代人结拜，也叫结义、换帖，源自于三国时代的‘桃园三结义’，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。所以现在人结拜，都是拜关公。”
    “王元，现在的人结拜都拜关公，哪关公结拜时，他们拜谁呢？”
    王元说起了结拜的事，开心了起来：“那天是艳阳高照，桃花盛开，芳草鲜美，碧树成荫。他们三个就在桃树林里，杀白马黑牛结盟，拜的是黄天厚土。”
    这是三国演义里的话。
    王元对三国，当然是熟的不能太熟了。
    “你说了半天，就是最后一句话，‘拜的是黄天厚土’。”
    海子五个年轻人，虽然认识不久，但围绕着他们发生的事情很不少。
    共同的面对，让他们之间产生了超出一般人的感情，这种感情大家之间不断地自然地在升华着，到了最后，就是要拜把子。
    可乐晃着脑袋在房间里边走边问：“那我们要不要也去桃园里结拜？听说无锡阳山的桃树很不少，就是现在没有花了，花都结成桃了。不过我们结拜的时候，可以一起偷桃吃。”
    王元想象着几个人去偷桃，也笑了起来：“阳山的风光那是相当的好。不过结拜那倒不用去那里，有点远。”
    “海子有车远点怕什么，结拜也要开心对不对？再说，我们不去阳山，那去哪里？”
    “在哪里结拜，是无所谓的。只要安静没有人来打扰我们就好。”
    “那就等海子他们来了再说这事吧。王元，换贴、喝血洒、定长幼又怎么样做？要不要提前准备一下？”
    结拜最重要的是如下三件事：
    第一，序年齿定长幼或者说是换贴。
    就是按年龄排座次，这是第一重要的。只有排了座次，才能决定兄弟里的先后关系，这个结拜里面就有了中心，那才会稳定。
    序年齿的形式是写“金兰谱”，就是换贴。
    “金兰谱”每人一份，按年龄大小或者大家共同认定的标准为序，写上各人名字，并按手印签名，上面有各人的出生日期，生辰八字。
    不过对于帮派社团来说，并不只看年龄，往往更看重贡献，最重要的人才能当老大。比如水浒里的宋江，年龄并不是最大的。
    可乐说：“海子虽然年龄小，但他要当老大。”
    王元说：“这是自然的，大家都服气他。”
    第二件事是拜关公喝血酒。就是“歃血立盟”。
    第三就是要有誓词。
    王元跟可乐说：“除了这三条，还要定一个具体的纪律，因为誓词虽然好，可是没有可执行性，没办法操作。
    “那就按你说的办，其他人也不太懂。不过大家都同意了结拜，我们可以先把一些小事准备起来。”
    吃过午饭，可乐与王元先到南禅寺去请了香、烛，去那里是因为南禅寺是无锡的大庙，灵验。
    回头又去荡口古镇请关公像。
    荡口是一座古镇，也是知名的旅游景点。
    镇上有一座明代的关帝庙，位于北仓河旁，也不收费。这不收费让可乐和王元都觉得奇怪：现如今还有不收费的地方？
    两人下了公交车，老远就看到庙的门口的广场上树立着一尊关公雕塑，高大、威武，栩栩如生，令人敬畏，白脸的关平在右、黑脸的周仓在左，两个侍立两旁。
    可乐与王元两人都佩服关老爷，在外面就先给关公磕了几个头。
    这个荡口关帝庙，原名叫义盛庵，是由明朝举人华祖勤始建于万历年间，随后更名为汉寿亭侯庙（即关帝庙）。
    王元跟可乐说，这关公还是武财神。
    关公是忠义的象征，这可乐知道。
    可关公是武财神，受到老百姓的焚香礼拜，可乐就不知道为什么了。
    王元说，《三国演义》里，关羽因老家那里恶豪倚势凌人，于是杀了恶豪后奔走江湖。
    当时关公所杀之人（恶豪），乃解州盐池税吏，按现在的说法就是税务所的公务员。之所以杀他，原因是关羽将所贩的私盐藏于竹杠之中，被税吏用木棍敲击时发现，税吏借机勒索，关羽不从，斗殴中失手将税吏杀死。
    从那个时候起，民间有了把获取不义之财称敲诈称为“敲竹杠”的说法。
    可乐想，关公这个事做的有点不对，人家查税，那是工作；你关公走私，那是犯法。犯了法还杀人，这这……真没法说了。
    不过后来大家一直都说关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。
    那是不是就是说，成绩大了，小问题就可以不追究了？
    一定是这样的，“大丈夫成事，不拘小节”，不就是这个意思吗？
    恐怕也只有那些死板的老师才会天天让小孩子背什么小学生守则，还一个字不能错，就是音调都得四声分得清楚明白。
    王元说，到了明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，位居伽蓝殿之首，商人们更是敬佩关公的忠诚和信义。
    据说关云长管过兵马站，当过会计会算帐，发明过日清薄，而且因为讲信用、重义气，所以为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，这样一来，关公就被视为招财进宝的财神爷了。
    可乐听得又有趣又佩服：“王元，你书读的真厉害。”
    从庙中的和尚那里请了五座关公像，可乐就按和尚说的一座像2000块，价也不还，一把手就把10000块钱给了和尚。
    把个和尚乐得嘴都歪了。
    王元有些心疼：“可乐，我们请一个就好了。”
    在王元看来，8000块钱就可以省下来了。
    王元更心疼的是，来之前他网上查过，这样的关公像，其实零售价不过50块一个。
    可乐很装逼，不不是装逼，是牛逼，说：“区区一万块，我们的兄弟感情，何止十万块、百万块！要请就请五个，每人一个，天天拜拜，让关公保佑咱们兄弟又平安又发大财。”
    从荡口到坊前，有两路公交车，分别是公交712和公交763。
    从荡口上车到坊前不过10公里，可是加上等车也要用不少时间，两个人硬是费了快一个小时才回到家。
    可乐觉得十分的累就跟王元说：“我们也需要买一部车了，你看海子和大庆，到哪里都是想走就走，多方便。”
    王元说：“有车也没有用，你和我都不会开。想开车，那我们俩都得先报名学驾照。”
    按照约定，大家晚上都到了可乐这里。
    海子与大庆先到，他们是开修理厂的面包车来的。
    叶俊荣后到，他是开电动自行车来的。
    王元先给大家介绍了结拜的事情，要如何做。
    大家都觉得很新鲜好玩，都没有意见。
    大庆建议说：“王元，那个誓词啥的，你先写一个本本来念一下，每个人发一个，大家都跟上学时一样先背熟了，不然到时候磕磕跘跘不一致，多不好听。”
    “已经准备好了，大家看行不行？”王元说着，把事先准备好的五张誓词分给了大家。
    大庆拿到了自己的一份，看上面写的是：
    “我李永庆，愿与李永好，郑可乐，王元，叶俊荣，于****年*月*日结为兄弟，虽非亲骨肉，但比骨肉亲，从此以后有福同享，有难同当，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。黄天厚土为证，关老爷在上，如有违背，不得好死。立誓人李永庆。”
    大庆名字叫李永庆，海子名字叫李永好。
    大庆赞美说：“这词写得好，不长，好背，又响亮，我看行。”
    可乐也发表意见：“排座次的事，咱们五个人，海子当老大，其他的人按年龄大小，确定从第二到第五，大家看怎么样？”
    海子说：“我不要当老大，大家全都按年龄来排，这样更好。”
    王元说：“我同意可乐的意见。”
    叶俊荣说：“可乐的意见好。”
    大庆说：“两种意见都可以。”
    海子就被当了老大。
    各人把自己的身份证都拿了出来，王元排了一下，却是可乐最大，王元第二，大庆第三，海子第四，叶俊荣最小。
    五个人正式排定的序次就是：李永好郑可乐王元李永庆叶俊荣。
    王元就把各人的身份证上的号码抄好，写到金兰谱上。
    “哪咱们什么时候好结拜？”叶俊荣问。
    王元说：“今天是8月27日，我已经查了一下黄历，明天8月28日按农历来说就是好日子，宜结盟结拜，主财。就是吉时还要再请人排一下。”
    海子听了王元话说：“南山寺的老和尚很厉害的什么都懂，跟北进哥也是朋友，连北进哥都很佩服他。我跟着北进哥去过一次，那老和尚还说我相好。这样，其它人在这里喝酒玩耍，王元现在跟我一起去南山寺，看大和尚有没空帮我们排排吉时。”
    其他人都说：“好。”
    南山寺就在坊前镇上，从可乐住的地方到南山寺是10分钟就到了。
    途中海子下车到如海超市里买了二盒阳山水密桃，很大，红艳艳的很漂亮。
    到了庙里，海子对门口的执事和尚说：“请师傅给正觉大和尚通报一下，就说一个叫海子的小孩来请见他。”
    说着把二盒水密桃送了过去。
    那执事和尚接过桃子进去，不大一会儿又出来了，说：“方丈大师请两位进去。”
    南山寺掩映在绿树修竹中，不时有一角二角的黄墙红瓦从绿色中秀出，随地形起伏，间有小溪流水，不时鸟语蝉鸣。进得寺来，没来由的让人觉得很凉爽，好象外面的暑热一下子就没有了，人的内心也变得平静平和。
    海子与王元跟着执事和尚，转过了几条不短的回廊，就到了重重叠叠院落里中里面的一个小院子里。
    院子里有一片少见的碧绿的方竹林，一个六十多岁的老和尚身着袈裟，慈眉善目地坐在一个石桌前，在慢慢地品味着桌上的香茶。
    海子近前说：“大和尚师父好。”
    老和尚就笑了，笑的时候，白色的长眉一抖抖的很好玩。
    老和尚海子说：“小施主，你今天怎么想起老纳来了？”
    海子不好意思地摸了下头，就把几个人要结拜、想请大和尚给推算一下吉时事情给说了。
    要了海子几个人的身份证号码和生辰八字，大和尚然后闭着眼曲着手指排了一下：“明天是结拜的黄道吉日，吉时是在下午17：00-19：00的酉时为好。”
    海子说：“我谢谢大和尚，我们吉时就遵照您的排算办。”
    大和尚又说：“明天可是一般的好日子。在道教，是道教的中元节，所有的道观都会有大的庆祝；在佛教，各个寺庙都会举行超渡法会，也就是‘孟兰会’。我明天也会在这南山寺会主持庙普，南山寺的‘孟兰会’”。
    孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，这就有了“孟兰会”。
    不过，海子不懂什么“孟兰盆”“孟兰会”，他关心的是明天的结拜。
    海子又道：“大和尚，您对我们几个小兄弟结拜的事，有何指教？”
    大和尚说：“不忘初心。”
    海子和王元就记住了。
    与大和尚说了一会话，海子就起身向大和尚行了个合十礼，这是跟李北进学的，就告了辞了大和尚。
    又说到了结拜的地方，海子就说：“可乐的话也不错，那我们就去阳山结拜。”
    回到了可乐住的地方，大家就知道了大和尚排的吉时。
    海子跟几个人说：“明天从中午开始，大家时间就都空出来。可乐与大庆一早去办三牲祭品，结拜就定在明天18：18分。从现在开始到结拜，我们大家都吃素，不喝酒，不要找女人。结拜前，大家还要洗一下澡，换一套干净的衣裤。”
    大庆说：“结拜又不是结婚，为什么还要洗澡换内裤？”
    王元说：“这是沐浴斋戒的意思，以前拜把子，讲究这个。”
    海子说：“还有，明天从肯德基里订100个汉堡加100份鸡翅，结拜完了，咱们去火车站，给那些乞讨的，流浪的，住地下道的老人小孩每人一份，我们结拜，也要献一点爱心。我昨天走火车站过的时候，看到几个流浪的老人，心里好难过。”
    大家都说好。
    第二天海子与大庆提前下了班，两人在坊前步行街上各买了一身夏装，还有内衣，回去洗了个清清爽爽换上。
    按约定时间大家都在可乐这里聚齐了，就开车向阳山进发。
    结拜地点，就在大阳山上的顶上。
    阳山景色秀丽，一般人说起来都是把狮子山、长腰山、大阳山、小阳山4座山丘统称为阳山，因为周朝封姬安阳侯于此而统称安阳山得名。这片拔地而起的小丘，犹如镶嵌在江南水网湖域的中的绿色明珠，水山相映，风光旖旎。
    安阳山为华东地区唯一的火岩层山。
    其中的大阳山最高，山峰突兀，断岩峭壁，曾被明太祖赞为“八面威风”，山间有朝阳洞、清水洞、文笔峰等一批洞天福地，山顶有古火山喷发口，尤以公元1246年东渡扶桑创建日本建长寺的一代宗师大觉禅师之碑而闻名于海内外佛教界。
    山脚的朝阳寺，在夕阳中，愈加异彩夺目，光照千秋。
    王元在春天气时候来过大阳山一次。那里阳春三月，万亩桃花漫山遍野，竞相怒放，争奇斗艳，绚丽多姿，把古老的阳山点缀成一个真正的“桃花源”。
    现在却是桃熟时节，硕果累累，乍点红唇，色丽香溢，人称“江南一绝”。
    因为天色向晚，此时大阳山上，人已经基本都下来了，所以带着大包小包物品上山的海子五人，虽然显眼却是无人关注。
    上到了山顶，极目四望，令人顿时心旷神怡。
    山顶有一片平地，有苍翠的松柏。
    大家就在这树林中布置了结拜。
    王元在地上铺了一块单子，正中放了关公的立像，有半米高，很有气势。
    关公立像前，放了一个大香炉，里面是半炉子的细砂。
    在关公像和香炉的两边，王元点燃着2只明晃晃地小手臂粗的大红烛。
    三牲祭品也端正地放在关公的前面：一个大猪头放在中间，左边一条大鱼，右边一个盘子里面放着五只抹了玫瑰红色的鸡蛋。
    另外还放了一只大果盘，里面有五种共五只漂亮的水果。
    一个大大的黑陶碗，倒进了满满一碗的白酒，酒香扑鼻，另有五只小的黑陶碗放在一边。
    一个纸箱里，是一只雄赳赳的大红公鸡，只是它现在还不知道自己马上的命运，仍是气宇轩昂，傲娇一切。
    到了18：18，王元主持仪式，高声道：“小五义结拜仪式现在开始，第一项：放音乐，上香——”
    可乐就放手机里早已经存好的音乐，主要的有两首，一首是成龙唱的‘真心英雄’，一首是郑秀文唱的‘感恩的心’。
    海子的内心充满了激动，他觉得自己长这么大从来也没有这一刻认真、虔诚、庄重过，这一刻好象自己长大了，再也不是一个只知道自己贪玩的大小孩，这几个兄弟这么相信自己，自己一定要当好这个老大。
    这就是责任。
    海子拿了三枝香，就着大红烛点燃了，双手拿住平举，心中默念，关老爷请受香！
    然后恭恭敬敬地先在香炉里的中间插上一枝，之后再在左边插上一枝，最后一枝插在了右边。
    接下来是可乐。
    可乐想，有了兄弟们在一起，这回要好好地干上一把，把自己的能力发挥出来，让兄弟们过上人上人的生活。
    王元想的是，这个社会，没有拳头就没有力量，只有兄弟们抱成团，才不会吃亏，自己能力不大，那就多动脑子，为兄弟多出好主意。
    大庆想，有了兄弟们，多挣点钱，早一点娶上媳妇，每个兄弟都要过得好好的。
    叶俊荣想：没有这几个哥哥，自己妈妈一定会死，为了这个恩情，为了兄弟们，自己以后就是死了，也是值得的。
    上完了香，王元接着喊：
    “第二项：跪拜关公！”
    海子居中，左边是可乐、大庆，右边是王元、叶俊荣。
    就在这个红土地上，五个人对着关公像行了九跪大礼。
    “第三项：念誓词、唱血酒！”
    叶俊荣抓住那只傲娇的大公鸡的两翅膀和一只腿，公鸡就不再挣扎，然后是把公鸡的头反过来用大拇指压住，三下二下把公鸡脖子下要下刀的地方的毛给选了个干净，大庆早拿了一把刀递给叶俊荣，一刀下去，公鸡呜咽了几声，鲜血就一下冲到了酒里。
    王元看着血把酒染红了，说：“好了。”
    叶俊荣就把半死的鸡又扔到了纸箱里盖住。
    王元拿出了一个锋利的尖尖的小刀，对大家说：“依着顺序，每人刺自己的左手手指，滴三滴血到酒里。”
    海子和可乐都很顺利。
    到了王元自己，扎了半天中指才出了一滴血，这是受了伤后血气不足，没办法，又刺了食指和无名指，才勉强滴下。
    十指连心，王元那头上已经是痛得直出冷汗了。
    接着是大庆和叶俊荣也滴了血。
    鸡血和五个兄弟的血在酒里很快融合到了一起，王元把一大碗酒倒进了五个小黑陶碗分成了五份，然后大家念起了誓词。
    当五个人的声音一致念到“……结为兄弟，虽非亲骨肉，但比骨肉亲，从此以后有福同享，有难同当，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。黄天厚土为证，关老爷在上，如有违背，不得好死”时，个个是神情肃然，情绪激昂，心中就有了一种神圣的生死不渝的兄弟情感。
    兄弟！
    这一刻，那种神圣的不可言喻的感情，在五个年轻人心中开始扎根、发芽、成长。
    “礼毕！”
    “第四项，拜大哥——”王元接着喊道。
    这下海子有点局促起来，本来大家都是一起玩得开心，没有上下的，这下好了，成了大哥，一时间海子还是很不习惯。
    可乐、王元、大庆、叶俊荣四个先后每人给海子磕了六个头。
    ----比关公少三个。
    海子给每个人还了三个头。
    另外四个人之间也工程师磕了头。
    至此，全部礼成。
    之后五个人下了山，----桃子没有去偷，都不是小孩子了。
    坐着小破面包车，唱着你是我的兄弟，听着成龙的真心英雄，到了火车站，做了他们人生的第一个自主自发的慈善行为，为乞讨和流浪的、还有没有饭吃的老人、小孩发了100份汉堡。
    回到家里，几个人一起下了一锅面。
    没有酒、没有肉，但是个个吃得那个开心那个香。
    海子说：“咱们今天结拜了以后就是兄弟了，大家都高兴。只是咱们的第一步与人家结拜也不太一样，我们没有大吃大喝，因为我们不是因为利益走到一起的，而是因为感情直到一起的。下一步的路，咱们怎么往下走呢？先做什么事，我想请听听兄弟们的。”
    可乐兴奋地说：“兄弟们人多了，力量大了，那就大干一把，挣钱！”
    大庆接上话茬：“这话对。人多了，干活多，干活时，车就不够了。”
    叶俊荣、可乐、王元都一齐说：“对，第一步要增加车子。”
    挣钱、增加车子成了小五义的第一个共识。