拥有这些东西说明纪品运气好，是一种机缘，但并不能代表纪品就能修炼。书中说了，要想修炼必须得有灵根，灵根相当于一个容易，能容纳灵气，人吸收的灵气修炼后变成灵力储存在容器之内，使用法器、宝器、灵器或符篆、法术等就会耗费灵力，容器容纳的灵力有限，所以灵力并非取之不尽用之不竭，而随着修为的增长，能在体内储存的灵力也更多，非但能让人使用的法术更持久，也能使用需要耗费更多灵力的强大法术。
    法术全靠个人灵力支撑，很耗灵力，后来便诞生了符篆和法器等，这些东西里面含有阵法和原先“制造”阵法时输入的灵力，比单用法术耗费的灵力较少，而能让认迅速补充灵力或用以修炼以及各种功能的丹药也很重要，所以制符师、炼器师和炼丹师在修真界很吃香。修真界以强者为尊，无论年龄，修为低的人要喊修为高的为前辈，但制符师、炼器师和炼丹师是例外的，很多修为高的人都愿意给这些人面子，称呼他们为“大师”，可见在修真界拥有一技之长也是很重要的。
    当然，这些大师什么在纪品现在看来还与他无关，他“打开”的储物袋里有众多的灵石、丹药、符篆和“武器”，暂时还不需要求人帮他炼制，他现在要确认的是自己有没有灵根。
    纪品好不容易在储物袋中找出一个与书中可以测灵根的东西描述很像，按照书中的指示一测试，面前出现五种颜色的光芒，竟是五灵根！
    灵根分金、木、水、火、土五种属性，据说千万人中只有一人具有灵根，而人具有的灵根又分一种或二种、多种，所具有的灵根越多，则越杂，与玉的杂色一样，谓之不好，所以一种属性的灵根称之为天才，又叫天灵根，同时具有五种属性灵根的人则是修真界的废材，虽能修炼却无多大成就，若在以前修真盛行的时代，还存在无数大小宗门的情况下，五灵根连在宗门里里做杂役都没人要。按数量算，废材和天才一样稀少，只不过前者被人鄙视，后者被人追捧，万万没想到他有灵根，却是个废灵根！
    纪品有些庆幸自己具有灵根，又为自己是废材灵根而沮丧。
    他看了储物袋里好几本书，终于明白了为何杂灵根修炼速度比不上天灵根。简单的说就是天灵根的人修炼时吸收的灵气统一变成某一属性的灵力，而两种属性灵根的人则要把灵气变成两种属性的灵力，等于说前者一直在做同样的事，而后者其实要做的是两件事，专心做一件事的效果自然更好，三灵根、四灵根、五灵根以此类推，所以灵根越杂，修炼越困难。
    修真界不认同废灵根，在多年前，废灵根若有幸走上修炼之途也只能止步于炼气期，在修真界的弱者，却已经是世俗界的强者，明知无望飞升的他们倒宁愿在世俗界称霸了。
    纪品倒没想到长远的飞升之事，且以目前的情况看来，似乎非但是废灵根，连天灵根也不好进阶，当然别提飞升了，他在意的是废灵根修炼困难，仲晨涛和纪语蝶能在灵气、修真物质稀少的情况被人领入修真界，估计灵根肯定不差，他们又比他早踏入修真界，他要超越他们找他们报仇岂不是遥遥无望？
    难道他真的不愿消受这些宝物，要交给别人？
    在测灵根前纪品就想过了，如果他没有灵根，就把这些东西交给有灵根的人修炼，让他修炼大成后帮他报仇。可在看了几本关于修真界的事的书籍后，他却不敢轻易暴露他有这些东西了。一是每一本书籍都提到修真界的灵气越来越少，灵物越来越稀缺，可见现在这些东西更宝贵了，其中一件拿出去都远超前纪家所有财产的价值，他舍不得；二是书中提到在修真界，杀人夺宝的事经常发生，就算他自愿把东西交给别人，谁又能保证那人真的会履行承诺帮他报仇，又能保证那人为了不让人知道他拿到这些宝物而杀他灭口？
    不说外人，就是现在这个纪家的人他也信不过，而他又暂时不打算找前身的父母，怕给他们招祸，也只能靠自己了。
    所幸到底是拥有灵根，废灵根也是灵根，起码能修炼，只是修炼之路较他人艰辛，但总比不能修炼的人好。