太爷爷一生中最大的一个转折，发生在翠花怀孕三个月以后，也就是一九三八年底，那时的东北很冷，刚下了一场齐着小腿肚子深的雪，寒风吹得栅栏“呜呜”作响，到处都刮着大烟泡儿。
    太爷爷和翠花住的东屋里很暖和，不但炕头烧得热热的，地上的火盆也烧得很旺，邙牛屯的所在已属于山区了，生活在那里的人们虽也缺吃少穿，可烧柴却有的是，关键是小两口的心里也亲热着呢。翠花的爹娘就住在西屋，这东屋和西屋之间就是灶房了，老两进口就这么一个独生女，所以太爷爷和他们在一起，也算是“倒插门儿”，他没了爹和娘，也就无所谓了。
    太爷爷刚进翠花家时，先解决了一家人的裤头和裤子问题，这样他们出门就不用“轮流制”了，接着他就为家里买了头大黄牛。那时在农村，种地能有头耕牛就算是富农了，不但让翠花的爹娘觉得脸上光彩，让别人也羡慕，就是村里那个王保长也高看了一眼呢，觉得太爷爷在县城里当兵见过世面，是个人物，隔三差五地在村头或井边遇上，就很热情地点下头，寒暄几句。这个王保长在张作霖还在时就做保长，后来少帅“改旗易帜”归了民国，再后来日本人扶植溥仪当了伪满洲国的皇帝，他也一直都是保长，可谓“三朝元老”了。
    那时的保长也就为统治阶级收收苛捐杂税，催催公粮，帮着抓抓壮丁什么的，属于“狗腿子级”人物，但氓牛屯的人对王保长的感情却很复杂，说不上恨，也说不上爱。王保长的业务的确很精明，他总是把上一级打点得舒舒服服的，然后能隐瞒就隐瞒，该诉苦就诉苦，这样他的任务额就会打折扣，他也就有了“维护村民”的余地，常酌情让村民们少上交，两面都能讨点儿好。当然，那当中他也会揩油，哪有保长不揩油的呢？何况，就算为了打点上级，他也要揩一点，因此他这保长做得很辛苦，才四十多的年纪，头发就都白了，也有人说他那是“少白头”。现如今给日本人当差就更难了，咋的都有“**”之嫌，所以一听说鬼子兵来他也躲，可每次鬼子兵来了，都要先把他揪出来，谁让他是保长呢？
    要说在氓牛屯里第二个与太爷爷有缘的人，那就是喜凤她娘了，她是太爷爷再次光临时的第一个发现者，并一路高呼着“土匪来了”把他引进了氓牛屯，太爷爷没有猜错，她真的就是翠花的邻居。喜凤本还有个哥哥，闹土匪闹得最凶的那年，她哥和她爹一起上山拽木头，正赶上两伙土匪枪战，就都白白送了性命，喜凤就只有和娘一起相依为命。太爷爷每看到她们，就想起了自己和娘，因此就觉得很亲近。
    喜凤小翠花四岁，今年刚好一十八，招蜂引蝶的年龄，却又正出落的漂亮。翠花和喜凤打小是一块长大的，两人好得像亲姐妹似的，从来就不分你我，人家翠花都嫁人了，她还没白天没晚上地往两个人屋里钻，弄得太爷爷和翠花都很难为情，又不好说什么。
    知道翠花怀了孕，喜凤更是一天三遍地往翠花家里跑，看看翠花的肚子大了没有，有时还要俯过去认真听一听，喜凤娘看不过眼了就责怪她：“你个大姑娘家的，总往人家屋里跑啥？”可她却满不在乎：“那有啥？俺以后也要生的！”喜凤娘便骂她“不要脸”。就这样一个可爱的姑娘，太爷爷万万没想到，自己的命运会因了她而改变。
    雪下得很大，一大早起来就推不开了门，太爷爷就从窗子跳出去，清理门口的积雪，穿着花棉袄，戴着狗皮帽子的喜凤就踩着雪窝儿走了过来：“姐夫，俺一会儿跟着庆兰婶去县城，你们想买啥东西不？俺给捎回来。”庆兰婶是村子里一个四十多岁的女人，她的男人是个病秧子。太爷爷直起腰来看了看她：“这么大的雪，能去得了县城？”喜凤笑了笑：“能，村子西边，小日本的兵车轧好了轱辘印，一直到县城呢，庆兰婶是去给她男人抓药，俺跟着去逛逛！”“那成，那就给俺捎二斤红糖吧！”太爷爷说着掏出钱来，喜凤接过又走到窗子前，朝屋子里的翠花摆摆手，然后就要走，太爷爷却又忽然朝西屋喊：“爹，娘，你们缺啥不？”翠花娘的声音就从西屋传了出来：“不买，俺们啥都不要！”太爷爷“哦”了一声，喜凤就走了。
    太爷爷扫完雪就进了屋，翠花就嗔怪太爷爷：“你让喜凤捎红糖干啥？挺贵的，俺又没生呢！”太爷爷就笑了：“没生就不能喝红糖水了，可补身子呢，再说，俺又不是给你买，俺是给儿子买的。”翠花就白了他一眼：“你就知道是个男娃？被不住是个女娃呢！”太爷爷的脸就拉了下来：“可不许胡说！”翠花就不敢再说了。翠花就歪在了炕头上，她盼着日头快点儿西落，喜凤和庆兰婶就会回来了，她长这么大就喝过一次红糖水，还是小时候娘带着她去给人“下奶”时，人家给了半碗，她想着等喜凤把红糖捎回来，她要先给爹和娘一人沏上一大碗，然后再给自己沏上一大碗。太爷爷也盼着呢，他长那么大也只喝过一次，也是小的时候，只不过是同族一个患病的长辈喝汤药时，给他剩了那么一口，他想，等翠花喝红糖水时他也跟着尝尝，就尝一口。
    日头将落未落，庆兰婶终于回来了，却不见了喜凤，等见了喜凤娘，她嘴一咧，竟然哭了起来。