王台孜队旁边的湖滨公社，有一少年孤儿，出身贫下中农，他别的农活干不动，只能专门放牛。
    大队书记告诉他，你是单独放牛，就不要参加大队集体的“早请示，晚汇报”活动了，你放牛时，在村外的语录碑前，自己做一下“早请示，晚汇报”就行了。
    这少年孤儿谨遵上级命令，每天早晨在放牛时，走到村外路口**语录碑前，就将水牛拴好，虔诚地向**做一次“早请示，晚汇报”。
    有时，他一个人还会忘情地跳上一段“忠字舞”。
    久而久之，老水牛一到这块语录碑前，不须这少年孤儿吆喝，自己就自动停下不走了。
    后来这少年孤儿分配去了船队，一老汉接替他放牛。
    老汉放牛早晚也要经过这块语录碑。
    奇怪的是，只要他来到这块**语录碑前，牛就主动停下，并跪下卧倒，死活不走。
    这老汉极左，阶级斗争观念极强。他开始觉得奇怪，后来观察一下，意识到，这是那个到船队的小子有意训练的！
    这还得了？这不是将我们贫中农比成畜生吗？这不是将伟大的**比成是牛鬼蛇神的领袖吗？
    这是现行反革命行为！
    他随即去大队报案，大队干部经过观察，果如所言。他们也觉得事关重大，将情况汇报给公社。
    公社立即将这少年孤儿给当成现行反革命关起来，少年孤儿再三申辩，公社当权派不为所动，对少年孤儿频频严斗，将他打得遍体鳞伤，死去活来，最后被送去劳改。
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    王台孜队军代表何指导员和“工宣队”，从抓“早请示，晚汇报”活动入手，以此来衡量你对**忠不忠，用上纲上线的方式为突破口，利用政治威胁开展工作。
    大家都意识到，不干活可以，不去“早请示，晚汇报”，就可能会被当成阶级敌人斗。
    谁也不想找麻烦，都按时去“早请示，晚汇报”。即使是应付，也要去点个卯。
    大圹圩农场里的人鱼龙混杂，这些人本来能无风三尺浪，这时候就更会作怪。
    这时候，那些关在鬼棚里的那些“阶级敌人”也跟在大家后面，每天去向**“早请示，晚汇报”。
    人们很快发现问题。
    如：大家在背诵毛主语录“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会；我们不说，谁说？我们不干，谁干？”时，这些“阶级敌人”也这样跟着背诵。
    这就很不妥当。
    在背诵**语录“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取利”时，这些“阶级敌人”也这样说。
    这就显得很滑稽。
    每当此时，有心人都在偷笑。
    那些不是阶级敌人的“阶级敌人”，自己也感到好笑。
    胆大如被关押在鬼棚的彭兵、老朱等出身根红苗正者，就乘机发泄不满，肆无忌惮地用高八度声音背诵：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”
    让人忍俊不禁。