一日，群众专政队突然宣布，老朱亮是个逃亡地主，是“刘少奇一类骗子”在我们连的代理人，并立即对其实行了无产阶级专政。
    于是，喜欢整洁的老朱亮，衣袖上就多了一个带有羞辱性的、带有是阶级敌人标志性的白袖章。
    老朱亮似乎对此有预感，他表现的很安然，并不觉得惊奇。
    只是他去食堂打饭的时候，会避开人多的时间去，显然是不愿意见人。
    如果他要是在这种情况下无奈在路上遇见人，他依然是微笑点头。只是在平时的谦和的表情里面，掺杂有几分卑谦。
    为什么要专政他呢？
    我们不知道他犯了什么法，也不知道他过去有什么罪恶。说来说去，就是他成分不好，参加工作时隐瞒了地主家庭成分。他履历表填的是上中农什么的，总之没老老实实填上是地主家庭出身。
    可是，就这么点事，值得将人专政关押起来吗？
    那时候是没地方讲理。
    你要是一根筋，偏要跟人去讲理讲法，就是自取灭亡。
    在斗争老朱亮的大会上，老朱亮依然不时地梳理着他那被人弄乱的头发，整理着被人弄乱的衣襟。
    结果，他的习惯性小动作，被积极分子们斥为这是地主阶级贪图享受、喜欢虚荣的本性。
    老朱亮对这种无限上纲的评判，只是恭敬地歉意一笑，并无不满地抵触。
    令人意想不到的是，老朱亮自尽了。
    一个活生生的人，就这样死了。
    我以为，老朱亮是不甘受辱，宁为玉碎而死。
    但他的死，就像死了一只小鸡子似地那样风平浪静，就像人们拍死一只蚊子、踩死一个蚂蚁那样无声无息。
    他没有亲人给他收尸。
    埋葬他遗体的时候，没有棺木，只将他用芦席包裹一下，软埋在荒草坡上。
    坟坑在高邮湖畔大堤内侧荒芜的坡地上，那里是遍地衰草，也无人立碑做记号。
    第二年，春风吹又生，人们连埋葬他的地点也找不到。
    没有任何人对此负责。
    没多久，无亲无故的老朱亮就被人们彻底遗忘。
    ·
    再举一个例子：同时期故乡六安地区庐剧团一位演员，在家吃完晚饭，坐在门前看画报，与邻居闲聊。
    他看着画报上红光满面的**画像，对身边的人说：“依我看，**这精神气色，绝对能活到一百二十岁。”
    谁能活一百二十岁呢？他的原意是在别人面前奉承**身体健康，说他老人家的好话而已。
    不料他的话却被人检举，当成他是反对、咒骂**早死的现行反革命，被专了政。
    斗争会上，庐剧团的革命群众咬牙切齿怒批此人，说：“我们伟大领袖是万岁，万万岁，你竟敢诅咒**只能活到一百二十岁！减去了去我们伟大领袖**的九千八百八十年的阳寿，你罪该万死！”
    将封建迷信当成科学真理，人们对社会的认知疯狂到好歹不分的地步，这要有多可怕，多愚昧，多可怜。
    横祸飞灾，无法预料。
    其次，派性斗争，也成了两派群众相互攻讦的催化剂。你斗了我们派的人，我就一定要想方设法在你们派里面找个能斗的人斗一斗。