四十三，解放岳忠林和营救谷志瑞
    在一片“打倒反革命修正主义分子岳中林”，“打倒大圹圩农场党内走资派岳中林”的口号声中，我们大圩农场王台孜生产队的“真理战斗队”，率先公开提出了“解放岳中林”、“岳中林同志是革命领导干部”的口号，在全场引起极大震动。
    “保岳派”要坚决打倒孙家禹，但他们不敢提出“解放岳中林”。
    因为文革运动初期的刘少奇路线，和官办红卫兵“破四旧，立四新”运动，得罪了很多基本群众，这与岳中林和他们“保岳派”有关。
    “保孙派”要打倒岳中林，但他们不敢提出“解放孙家禹”。
    因为在政策上歧视、敌视曾经在**、国民政府工作过的人，一直没有改变。这些人在人们的心里，似乎一直就是低人一等。
    而我们“真理战斗队”，既然敢于提出“打倒孙家禹”，也敢提出“解放岳中林”。
    这就是“保岳派”和“保孙派”的人，与我们“真理战斗队”的区别。
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    我带人们将一份“岳中林同志是坚持**无产阶级革命路线的革命领导干部”的大字报，张贴在场部办公楼的走廊上，并附上我们去太湖县外调的第一手部分材料抄件。
    此举立即引起很大震动。
    “保岳派”欢欣鼓舞。
    “保孙派”怒目而视。
    客观地说，这样一来，我们“真理战斗队”自然而然就成为全场“保岳派”的核心和中坚力量。
    在这种突变的情况下，“保岳派”和“保孙派”的矛盾日趋激烈，形势十分严峻。
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    场办公室主任陈钊，是岳中林重用的人。
    “保孙派”为报复“保岳派”，他们不敢直接去斗争岳中林，就将陈钊不断抓去批斗。
    虽然场里有“打倒岳中林”的标语口号，也有批判岳中林的大字报，的岳中林依然是名正言顺的大圹圩农场的党委书记。
    在干部和党员的心目中，他依然有“合法领导”的不可动摇的权威。
    “保孙派”不敢对岳中林采取什么冒险行动，但他们不甘心，要对“保岳派”还以颜色，就拿陈钊出气。一开始是经常批斗、羞辱陈钊，后来他们干脆将陈钊关押在“鬼棚”看管起来，不准他回家，随时对其斗争、批判。
    “鬼棚”，不是“棚子”，是关押“牛鬼蛇神”，即阶级敌人的房子。
    “鬼棚”各地都有，有些地方叫“牛棚”，这也是当时流行的中国特色。
    “保孙派”可以随时随地将党委办公室主任陈钊从“鬼棚”里提溜出来批斗，但“保岳派”想批斗老场长孙家禹却斗不成。
    因为孙家禹已经“失踪”，他跑到省会合肥家中躲起来了。
    孙家禹离开大圹圩是很明智的，否则，以他诺大的年纪，决然经不起“保岳派”开斗争大会的折腾。