孟先生继续对我说：“他的家被抄了。他现在就住在我们王台孜大坝上的一条底朝天的又小又破的渔船内。他病了，没人管他的事，整天没吃的没穿的，人好像已经残废，快不行了。别人就算了，但你甄老应该去看看他。
    我惊问：“为什么？”
    孟先生告诉我说，孙老头因为会武术。在解放前当过镖行的保镖，现在被湖滨公社的造反派打成反革命、地主阶级的走狗。还说他是渔霸、投机倒把分子。
    我来不及细问，连忙洗洗碗筷，又买了一份饭菜，跑上大坝。
    果然，大坝上不远处有一只底朝天的小破船。船身用石块支起来有一尺多高，下面地面上只有一床破芦席。芦席上，有床破被，躺着一个骨瘦如柴的老头。
    我蹲下仔细一看，他就是孙老头。
    他已经不成人形，眼睛也瞎了。
    我轻轻将手伸进去，晃晃他的肩膀，说：“孙老头，孙老头，我给你送饭来了。”
    他能听见，脸上表现出惊奇的神色，看样子思维没问题。
    只见他哆哆嗦嗦的手，拿着一个大碗从里面伸将出来。
    我将饭菜倒进他碗里，说：“你慢慢吃，明天我还来给你送饭。”
    他用微弱、颤抖着声音问：“为什么？你为什么要给我送饭？”
    我心一酸，说：“我还欠你三十六个粽子钱，这笔账我要还上。”
    他神智很清醒，还能清楚地记得我。他说：“啊，我知道你是谁了。那不是你的欠账，那是你打赌赢我的，我不能要你还这个钱。”
    我说：“现在不说这些。我们是朋友，你没吃饭，我给你送点饭吃，你先吃饭。”
    孙老头泪流满面，说：“你不是神人，你是好人啊。”
    我不忍心再看，连忙离开。
    我给孙老头断断续续送了四、五次饭。最后一次送饭，我看见湖滨公社有人在抬他的小船。
    他们告诉我，孙老头死了。
    我遗憾、伤感，愤恨，郁郁莫名。
    ·
    我们“真理战斗队”办的《指点江山》报纸，正式出刊了。
    报纸为八开油印，十天一期。报头“指点江山”四字，取用**书体。每期有各地造反派动向和武斗新闻，这些都是转载的。自创的栏目有：评论员文章、场内斗走资派短讯、消息，还有诗歌、散文与短评。
    这在当时算得上是像模像样的一份文革小报。
    我是主编，周班副刻版、排版、油印。发稿、分送，均有专人负责。
    周班副曾做过文职工作，他是怎么到农场的我们搞不清楚。
    他的一笔钢板字，中规中矩，不亚于铅字。排版装帧，图案设计，都十分讲究，显然是个刻钢板老手。
    报纸发到第三期，我们开始套红油印。派人分送给场内各个造反派大大小小的“司令部”、“战斗队”和“兵团”。
    我和钱大鸟是主要撰稿，文章紧跟**，批判我们场的两位“走资派”岳中林和孙家禹，态度极端而坚定。
    因为文字生动活泼，不带派性观点，我们的《指点江山》小报，很受大家欢迎。“保岳派”和“保孙派”两派的人，都说我们的小报办的水平很高，故颇有影响。
    “保孙派”一位负责人，曾当着我的面，拿着我们这份小报叹曰：“你们的报纸办的很有水平！我们怎么就不能办一份像你们《指点江山》这样的报纸呢？”
    ·
    一九六七年夏末的一天傍晚，天气很热。
    我吃晚饭时，在食堂门口看见一个陌生的，四十多岁的女干部，正在专注地看我写的一张大字报。
    这张大字报张贴在食堂的山墙上，题目叫《当权派、走资派和反革命的区别》。
    我试图用阶级斗争的理论，来注释一下这三个概念的本质区别。
    实际上，这是一种卖弄和唬人。
    吃饭的时候，我见这位女干部还在看我的大字报，而且看的十分认真。
    于是，吃完饭我便向她走去，想听听她对这张大字报的看法。
    不料她看见我，就主动向我打听：“请问小同志，写这张大字报的甄远东是你们王台孜队的人吗？”
    她说话一口北方口音，从仪表和风度看，应该是个领导干部。
    我很奇怪，不知道她为什么要问我是不是王台子队的。
    我说：“是啊。”
    她说：“这张大字报写得好，很客观，也很有水平。你能带我见见他吗？”
    我更奇怪，不知道她要见我做什么。我问她：“你贵姓？是什么单位的？”
    她说：“我是天长县组织部的，叫龚毅青。”
    我大吃一惊。