三十四，坦荡与邪门
    我们班外号“张教授”者，姓张名世常，凤台人。他比我大两岁，是文革前高中毕业生，也是极有主见、思想自由的性情中人。
    他高中毕业参加高考时，自知自己家庭的政治条件不好，高考成绩即使考得再好，学校也不会录取。于是他一不做、二不休，拿着家里给他考大学的钱，游山玩水去了。
    盖因当时对家庭成分不好的学生，大专院校有个“不宜录取”政策。此项蔑视人权、政治歧视的恶劣政策，在文革结束，打倒“四人帮”多年后才得以纠正。
    张世常不打算碰运气，他偷偷跑到淮南风景区茅仙洞，洒洒脱脱玩了两天。
    事后，他娘老子几乎气死。
    张世常游玩归来，写了一首《八归》“游茅仙洞”词，他曾经将词给我看过。我记得有“长淮西下，孤雁南迁，一阵秋风又聚。登楼偏逢黄昏后，望断凋云斜阳。想三仙重归旧处，也应畅千曲。”云云。今已悠悠五十年，年代太久，余词皆忘。
    张世常文笔极佳，又戴副高度近视眼镜，故人称张教授，与我是可以深谈的人。
    他后来调到颍上县焦岗湖农场，文革后重新考上大学，了却多年志愿。斯时，他已三十多岁，是三个孩子的父亲了。大学归来，他担任焦岗农场中学校长，将自己的三个孩子，都培养成为了大学生。
    他的学习精神，我自愧弗如。
    他的教子有方，我也自愧弗如。
    夏日的某天晚上，我们在高邮湖大坝子上乘凉，他在无人之处问我：“甄老，你对姚文元批判吴晗的历史剧《海瑞罢官》这篇文章，怎么看？”
    我说：“整篇文章都是无限上纲，欲加之罪。用老百姓的话，叫做牛尾巴打苍蝇，胡**悠。”
    张教授笑道：“哈哈，干脆！不过我的话没说准确，也没说完全。我是说，报纸审查制度极其严格，官方报纸放这种文章出来，就说明文章是有来头的。依你的看法，这意味着什么？”
    我说：“意味着又要搞阶级斗争了呗，其它还能搞什么？他们搞阶级斗争，是老猫上锅台，老熟路。是千万不会忘记的，是有瘾的啊。”
    张教授说：“是，反正都是千万不要忘记阶级斗争。只是我觉得这次的苗头，跟以前搞四清不一样。”
    我说：“有道理！味道是不一样。”
    张教授说：“我的思路还没理顺好，想听你说说，这次的味道，与以前怎么个不一样？”
    我想了想，说：“以前是骟蛋，现在是杀头。这叫上下有别。”
    张教授听不懂，问：“这话怎么讲？”
    我笑着说：“以前骟蛋，是骟下面的蛋，革老百姓的命。现在杀头，是杀上面的头，革领导干部的命。”
    张教授一拍脑袋，说：“言简意赅，一针见血！”
    一九六六年四月十日，林彪、江青主持泡制的《部队文艺座谈会纪要》，经**审阅修改后，作为中央文件发给全党。
    《纪要》宣称建国以来的文艺界，“被一条与**思想相对立的黑线专了我们的政”，要“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命，彻底搞掉这条黑线”。这就与姚文元的《评“海瑞罢官”》和《评“三家村”》两篇重要文章，遥相呼应，紧密结合在一起了。
    意见不同，就是敌人。**“顺我者昌，逆我者亡”的思想和行动，已经跃然纸上。
    迫于压力，四月十六日《北京日报》开始公开批判邓拓、吴晗、廖沫沙。将《燕山夜话》和《三家村札记》定性为“反党反社会主义的大毒草”。并称邓拓、吴晗、廖沫沙三人是“党内外走资本义道路的代表人物”，说他们“利用学术文章、杂文等形式反党反社会主义”。
    这样一来，这三位忠于革命忠于党的优秀领导干部、文史专家，立刻就成为反革命了。