“走吧。”
    等了一小会儿，才见楚辞收拾完下来。即使出门在外，他还是穿着纹饰繁杂的深衣，楚地的衣裳本来就比北方的瘦长，衬在楚辞身上更显出他的挺拔。
    “什么时候带了酒来？”诗问道。
    “昨天晚些时候买的，”楚辞难得有点不好意思，“好久没跟你出来过了，昨晚又睡不着觉，买来打发时间。”说罢看了看正在摆弄他衣裳的诗，诗似乎没有察觉，上下端详这一身深衣。
    “走吧，现在正是热闹的时候。”诗说。
    还未到市门，就听到喧闹中夹着流水般的琴声。
    “听那里的声音，人肯定要很多。”
    楚辞有点兴趣缺缺，他听说齐国相国晏婴住在近市的地方，别人甚至千求万求要他搬出去，因为真的很吵嚷。与其说他讨厌，不如说是害怕，害怕人声鼎沸，害怕欢声笑语，从某种意义上讲，他更适合那个神话中的世界。不像诗那样八面玲珑，他在王城并不受待见，屈原所带表的楚地文人，所思所言如浪花翻滚、九曲回肠的滔滔江水，掩饰的直率令王城对他冷言冷语。当年他为了不成为诗的负累，努力使民间喜欢他，他也确实做到了。但别人的眼光是一回事，真正的他却只会出现在诗面前。
    “当心摩肩接踵，蹭掉你大价钱的衣裳。”诗也开玩笑道。“淑人君子，其带伊丝。看你左肩绣月，右肩绣日没有一个带钩相衬，倒可惜了这么好的衣裳。”楚辞正欲辩解几句，却瞧见诗突然一本正经地听着什么，微微皱起眉头。“到底是谁在弹琴，为什么在这里走了这么久琴声丝毫不减呢？”诗疑惑。
    “而且是同一首曲子。”楚辞侧耳倾听，要从四周的叫卖声中抽离出这婉转曲调，费了好大功夫。“可我从来没听过这个曲子。”
    “既然喜欢，不如我们出去看看啊？”诗笑着从玉器铺走出来，手上却是一个精致的铜带钩。“果然山泽之力开放后，铜制带钩就容易买到了，而且私人雕楼的花纹完全不输贵族把持的手艺。”说着把带钩给楚辞戴上。人来人往，带钩上嵌着的绿松石反射这阳光，透亮的深绿色就像诗带笑的眼睛，沉静而内敛。三颗绿松石作星辰状，与他肩上的日月花纹相得益彰。
    “眼光很好，很好看。”
    “那是自然，不然我白活了这么多年吗？”
    “说起来，我还不知道你的曾经呢。”
    “这个啊……我也不是太清楚。”诗一下子陷入回忆。“书原先跟我讲，我存在之初，周公旦还为我作了诗。我自幼便居住在这王城，听乐官制作的乐歌，听从民间呈上来歌谣。有人以唱诗作曲为生，我就帮他们整理各种诗歌，前前后后有五百多年了。不过当时我手里可不是只有三百多首诗，只是一百多年前有一位叫孔丘的夫子宣扬礼乐教化，我没想到在礼崩乐坏的时代竟然还有人崇尚古礼，我自是很崇敬他。拜访过他之后，我当即决定删掉不合礼制的旧诗，大约就是现在这样了。”于孔夫子而言，诗可能只是他宣扬礼教的一种工具，但于诗而言，孔夫子是他的第一个老师。
    “琴声，找到了。”楚辞拉住自顾自往前走的诗。此时他们已经走出了市门，市中的喧闹声弱了许多。琴声，果然悦耳，琴前坐着的，竟是相熟------论语。
    

    作者闲话：

    深衣：狭义概念上是一种特定服饰款式的名称，按《礼记·玉藻》记载为古代诸侯﹑大夫等阶层的家居便服，也是庶人百姓的礼服。——摘自百度百科