仇十洲又道：“你一听之下欣喜而求，我道：自华佗演五禽戏来已有数百年，数百年来各派纷呈，各有所长，然技冠古今者当属达摩所创的《易筋》《洗髓》二经，近世有紫阳道人所留《紫阳心经》亦属震古烁今的武学，但少林二经向为他寺中秘宝，虽少林僧众若无机缘也不可得，况乎外人。
    紫阳道人三传非人，故晚年择徒甚严，传其衣钵者仅一人而已，但此人从不出世，无人知晓其行踪，我明教自唐以来在中土大地生根结果已历五百余年，经历代前贤大智之士心血凝聚，亦存《明王神魔功》一经，此三者任得一部或能知武学真味，三者相较，反倒是我圣教中的《明王神魔功》与你有些机缘。
    但此经乃我教护教宝典，历来为教主，明使共掌，前次我邀你入教，你百般推脱惹的众兄弟不快，私下对你颇有微词，若此次再将《明王神魔功》与你，若被人知晓，我虽是教主也难犯众怒，不若你先入得圣教待日后有大功于圣教我在荐你任大明使一位，其时《明王神魔功》你自可顺手得之，岂不是两全之策？师弟，你为得神功当即应允，其后我携你赴会，一役之中，你一人独克数派顶尖好手，风头无俩，可这样一来，亦使你被所谓的名门正派不容。
    师弟，你莫怪我设计赚你，若非如此逆怎能留在圣教与我共处一船，助我成事。事后，我大力举荐，圣教的大明使一位，你便稳稳的坐上了。《明王神魔功》一经亦成你囊中之物。岂料不出数月，你便将《明王神魔功》一经交还于我，对我说道：“经中所载甚为深奥，然尽是些奇巧诡思，经中武功戾气四伏，多言杀伐之术，少有活人之功，并有惑心之能，习之日久，恐生魔障，恐非武道正途。”可笑的是你居然还劝我将经中十数种精妙神术抹去，说什么为天下武人谋福。
    我一听之下心中颇为恼怒，这《明王神魔功》乃我圣教历代明尊，明使集各位前辈异人心血所汇，所录无一不是神技妙术，里面杀伐之术虽多，但圣教自入中土信奉和中土教派大异，遭官府和武林同道鄙视乃至追杀，故此行事隐秘，圣教历代高智之士为求自保，创些杀人之技有甚地稀奇，你尚是不更事的少年，虽有些高世之智，武学上亦是绝世之才，然不问因由怎可信口胡言，难道我圣教数百年的绝智之辈的见识尚不如你一个初涉江湖的少年？
    只是你我当时同掌圣教，我又有多用你之意，不好当面斥责于你，于是我装做若无其事的样子对你说道：“《明王神魔功》乃圣教历代护教宝典，有此宝典，圣教方能与少林，崆峒等各派抗衡，独得武林半壁，若因你一言便将宝典中许多神术毁于我手而使圣教失去依大仗，你我岂非都成圣教罪人，此事断不可为。”
    你见我意态坚决，知劝不动我，突连声大笑道：“我道师兄为圣教明尊，思想定不流俗，岂知今日看来与常人一般无二，这《明王神魔功》虽精深玄奥，但非有大智慧兼有大慈悲心者却难以练成，此二要缺一者若强行练之非但不能绝无好处反而会引火烧身，正如佛魔原本一体同源，善恶两端罢了，至善成佛，恶极为魔，师兄你性情严苛，处事杀伐果断，着实不益习此神术，若强休此技，怕非天下人之福。”说着你突又大哭三声，我见你神情有异，心中更加愠怒，连声喝止，问你何故。
    你道：“今既悲师兄亦悲天下人。”哼，我自习《明王神魔功》方知武学中另有天地，虽染小疾，但无甚大碍，日久功深自当能愈，何悲之有？至于天下苍生，本鼠狗之辈，役使之流，况生灭循环，望而复始，悲之何益？我欲成大事怎顾上那些蝼蚁，且古来成事者那一个不是伏尸百万，白骨垒山方成王图？是以你此言我心中更加不喜，只冷眼看你，心中由怒转恼。
    你见我脸如寒冰，眼似霜刀，反上前道：“看来师兄乃是木人石心，坚刚不能夺师兄之志，既若此，小弟也不相阻，只是小弟连日来在教中倍感无聊，早闻师兄修习《明王神魔功》已有所成，今日左右无事，不如请师兄斧正小弟谬误之处，不知师兄意下如何？”哼，我贵为圣教教主，积威已久，部属与我讲话不敢稍有不敬，即便行走江湖遇各大武林门派掌门，他们虽心中咒我，却也不便公然挑衅于我，你虽为我师弟，又是圣教大明使，和我同享圣教尊位，但你先是言语上冒犯于我，后又公然挑衅，若任你枉为，日后岂不事事被你掣肘？我心中所谋大事岂不难成？是以听你此言，心中暗喜，暗道，今日即便不顾师门情谊也要趁机挫你锐气，杀杀你的威风。
    师弟，那是我神功已有所成，自认已可纵横天下，抗手几无，唉，却不知自我习神功之日起便心魔已驻，时日越久，魔根越深。那日你见我满口应允又笑道：“师兄，今日与师兄比试与往日不同，须得有个彩头。”你见我不置可否便笑问我道：“师兄，可知我姓甚名谁，何方人士？”我见你故弄玄虚便冷声道：“我与你做了几年师兄弟，只知道你唤做萧天风，东辽之人，难不成师弟还有什么难言的来历不成？”你嬉笑道：“师兄既知道我姓萧，以师兄博闻多识之能怎不知我辽国萧氏乃后族一脉，世袭大辽北府宰相一职。”
    随后，你为了引我入你彀中，又说出了你隐瞒多年的大秘密，是也不是？”