[红痕？什么红痕？]貔貅不解。他现在就是块僵硬的石头，低不下头来观察自己的肚皮。
    沈默从床头小柜子里找出一把小镜子，放到貔貅肚皮前。仔细打量一番，水润中透着淡淡翠绿的玉石肚皮上，突兀地出现了一道红色痕迹，从右后腿根部向上延伸，像两个不闭口的相接的圆环，占了整个肚皮四分之一的面积。
    [这是什么东西？]貔貅惊讶地喊道。
    沈默当然更不懂这是什么东西，他本来还以为是貔貅自我恢复过程中自然出现的呢。不过看样子，这不是貔貅自身的痕迹。
    将貔貅收入随身携带的锦囊，沈默起床更衣：“我会找人查一下，你今天先不要吃东西了，反正又饿不死。”
    [不吃就不吃，又不是我想吃那镜妖的。]貔貅不满的哼唧一声，乖乖窝在锦囊中闭目养神。
    沈默对此感到十分内疚，也许真的是镜妖的原因，九尾灵狐不是说不能吃任何元神吗。不过这个九尾灵狐也是，不把话说清楚就走了，为什么不能吞噬元神呢？万一吞噬了又会怎样呢？
    用过早膳来到国子学读书，沈默吩咐书童去把所有提到貔貅的典籍统统找出来，他要一一翻看。
    午休时刻，一向屁股长钉坐不住的沈默小王爷居然端端正正坐在座位上耐心翻看桌上的一大摞书籍。刘贵坐在讲堂后方的角落纳闷，没看错吧，转性了？这样的奇观我得赶紧去瞧瞧。
    迈着四方步走到沈默桌旁，刘贵先低头看了一眼，挑衅道：“哟，《汉书》呀，我们大字不识几个的沈小王爷，看得懂《汉书》吗？”
    这不是存心找事儿嘛，看来刘大公子永远都学不会吃一堑长一智了。不过还好，今天沈默没心情和他练嘴皮子：“滚。”一个字打发刘贵。
    “你，你什么意思……我好心好意来和你说话，你居然张口就让我滚？！”沈默只说了一个字，刘贵就被气得不轻，唉，这气性，为什么非要去招惹沈默呢？
    注：在古代典籍中多有对貔貅的描述。古代传说中的貔貅本为神兽，与凤凰一样，分雌雄，雄性为貔即天禄，雌性为貅即辟邪。后也用貔貅比喻骁勇的部队。
    据《汉书》记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛。”孟康注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿长尾，一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。”这里的桃拔、符拔、天鹿(又称天禄)、辟邪都是指的貔貅。无角的称为符拔，独角的称为天禄，两角的称为辟邪。
    《后汉书·卷八·孝灵帝纪》：“复修玉堂殿，铸铜人四，黄锺四，及天禄﹑虾蟆。”
    《礼记·曲礼》中有：“前有挚兽，则载貔貅。”
    《晋书·熊远传》中记：“命貔貅之士，鸣檄前驱。”
    《逸周书·周祝》中说：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”
    《史记·五帝本纪》中载：“(轩辕)教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。”
    徐珂编《清稗类钞·动物·貔貅》中说：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多连举之。”
    《十州记》有：“聚窟州有辟邪天鹿。”
    《急就章》有：“射魃辟邪除群凶。
    

    作者闲话：

    今天好累，少写一些，后面貔貅的注释是不是来得有些晚……