卷一◆乱海无衣 7◆梧桐庙
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章节字数:1893
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自从中心府宣布了凌洛枫的千年血脉之后,朱雀神子就已经被画上了凤凰城人家中悬挂的日历。
在他生日的页面,也就是亡月的最后一天与生月的第一天都印上了朱雀神子的故事。
乱海无衣,朱雀神子,千年重生,天佑我族。
就连早就被西南部人供奉为苍鸾宋圣的凌宋都没想到,凌洛枫会以这么快的速度攻占整个凤凰城的民心。
现在凤凰城内家里有小孩子的,第一时间都是想到要去拜一拜朱雀神子。
“宗教的力量是神奇的。大长老。”
凌宋想到了那个孩子嘴角挂着一抹奇异的微笑,不急不缓的模样。
“到了您这个阶层,不可能没有察觉到,信仰之力赐予人的力量。
“想要获得普通民众的信仰并不是复杂的事。只要有第一个人说,我崇拜他。剩下的人就会不由自主地跟随着去做。
“只要有您在,我并不觉得凌族历法里再加上一个朱雀神子有多困难。”
凌宋长叹一口气,希望今天晚上的梧桐庙不要发生什么事才好。
说好的看心情的。小祖宗,您今天心情到底是好,还是不好呀?
……
沿着熙攘的人群,展露在奥维德眼前的,是一个朱红色的大门。
与其说是门,倒不如说是一个门框,三根朱红色的血红龙木相互以复杂的形式嵌入,搭建成一个凌族人口中的凰居。
古旧的黑色玄武岩显出岁月磨损的时光印记,为神庙增添了一股难以言喻的神秘气息。
暖色的金砂纸皮六角灯笼一路挂在石阶的两边,串起视野尽头的下一个朱红色的凰居。
再往里,灯影憧憧,人声谩语,像是另一个神奇的世界。
轩辕领域内虽然有各国建筑,却没有梧桐庙这样独属于凌族人信仰的景观。
奥维德不由自主地便上前,魔法靴轻轻踩在光滑的玄武岩阶上,有种隔了前世今生的恍惚感。
人类大陆上各族都有自己崇尚的神明与信仰,也存在没有任何信仰的人。
奥维德的家族信的是上古魔神帝里雅古塔斯。
奥维德本人对此一直持保留态度。他相信魔神的存在,但帝里雅古塔斯是否会因为他的信仰就庇佑他,奥维德对此持保留态度。而且,奥维德也一向认为自己是一个不需要被庇护的人。
他作为一个人,能够庇护自己就很好。极光族的瑟兰曾经妄想以精灵月*的信仰来统治大陆,但终究还是失败了。
安多人有他们的转世者,兽人有他们的兽王,凌族也有凌族自己的朱宸凰祖。
以前奥维德对于这些都有些不屑一顾,不过今天却在心底察觉到一些触动。
那些微弱的信仰之光,便如同金砂纸皮灯笼里的暖光,虽不亮,但千万个光点汇聚起来,便可以点亮这个古老而辉煌的庙宇。
他踏入第二个凰居之后,眼前便出现一个宏大的殿宇。飞拱上雕刻了其余的三灵兽,龙,龟,麟。而殿宇内里就供奉着凌族信仰的神明。
正中央火红色、以兽型出现的彩金雕塑,便是凌族最古老的供奉——朱宸凰祖。
根据大融合时期留下的记载,哪怕是当时的人们也极少能够看到神兽凤凰的真身。有一说是凤凰尾部的飘长翎羽数量也可代表其实力强弱。而在梧桐庙内里的彩金塑像上,朱宸凰祖便是有五条翎羽。
彩金并不具备魔法属性,却仍然是大陆上最昂贵的奢侈品之一。奥维德可以察觉到以黑,白,赤,黄,青五色彩金塑造而成的神像外围有一圈高阶的魔法阵。若是有人胆敢觊觎神像,便会在第一时间内触动禁制。
而在朱宸凰祖左侧,人类女子模样的彩玉雕塑,就应该是凌族传说中第一代先祖母,上古神女凌稷。
千年前的雕塑以今日的审美来看,仍然有种奇异的魅力。林稷的雕塑给人一种温和坚定的美感。采用玉材质为基料也让她相比于朱宸的华丽征伐,更多了一分温润大地的柔美。
走过凰祖殿,奥维德在第三道凰居之后,进入了五凤殿。
五凤,是为赤色的朱雀,青色的苍鸾,金色的鹓yuan鶵chu,紫色的鸑yue鷟zhuo和白色的鸿鹄。
但因为凰祖朱宸是朱雀,这个殿内实际上只供奉其余四凤族。凌族大长老凌宋被誉为苍鸾宋圣,这里也供奉了他的血红龙木像。
血红龙木只出产于帝国南空三部:西南部的天妖山脉,南部的川峡高原以及东南部的热风雨林。血红龙木是在此三部外、帝国通行的交易会上能够以黑曜币为计算单位成交的珍贵宝木。
一颗血红龙树,只有内里三分之一的中心部分才能被开采成血红龙木。而很多时候因为血红龙树是高阶鸟类魔兽喜爱栖息的树种之一,开采就会变得更加困难。
目前市面上流转的血红龙木,大部分来自东南大部。大陆几大财团挖空心思想要获得天妖山脉内里的大量宝贵资源矿产,却始终难以突破。
西南大部虽然封闭,经济落后。却自有内部运转的完善体系。而且他们的高手数量相比于大陆其他大部也算是十分可观的。至少在奥维德看来,这个地方的人也非常尚武,以凤凰城的中心府为目标。崇拜力量……与血脉。
若是帝国其他势力想要以武力攻破西南大部,首先就要面对中心府内如云的高手。
*精灵月即鬼月,又称卡洛琳月,卡洛琳是精灵族信仰之神,也被称为月光女神。
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凌宋(看向凌洛枫):你这是要上天
凌洛枫:我本来就(有翅膀)能上天