开学第四周周五放学后，许诗婷回到家，她敲门无人应声。难道是妈妈还没回来？
    诗婷用钥匙拧房门，发现门反锁着，妈妈果然没在家。她进屋后把书包扔在沙发上，就去洗手间洗了手，顺便洗了脸和脚，还把袜子也洗了。
    往常一回到家，妈妈就做好了饭菜，她就开吃。今天虽然妈妈没回来，但她一点也不饿。她把书包拿回了自己的房间，坐在写字桌旁拿起《东坡易传》就看了起来。书中的书签是她自己制作的，上面是她模仿李公麟给苏轼画的画像按杖盘石图所画的苏轼肖像图。按杖盘石图就是著名的金山寺画像，是最接近苏轼长相的画作了，苏轼本人也很认可。
    她一边读一边提笔在一个牛皮纸面的笔记本上写着什么。
    苏轼一直都对《易传》偏爱有加。他曾有重写一本《易传》的想法，但由于他连年忙于为百姓解决实际问题，造福一方，故没有空暇时间下笔。
    公元1080年，苏轼被贬为黄州团练副使，成为一个闲人。他便有了开始撰写易传的机会。黄州四年，苏轼构思出了融入自己独特思想的易传，这种思想贯穿着苏轼这个时期的几乎全部作品。
    《东坡易传》是苏轼思想的精髓所在，早在青年时期苏轼就对易学产生了浓厚的兴趣。这本书中有苏轼把易学知识作为自己的一部分养生准则的影子。一般人读《易》会觉得晦涩难懂。苏轼就是那么的不一样，他在另一本著作《格物粗谈》中记载的时辰养生法便是从《易传》中揣摩出来的。不论是夜里在藤床上睡觉，还是醉后在石头上小憩，他都喜欢身子偏右侧而卧或是而倚，按照易学，这是最健康的姿势。苏轼的作息时间为亥时睡，卯时起，这也是最健康的作息时间了。当然不排除苏轼有失眠的时候，他的一些作品就是在失眠的时候写出来的，比如说公元1093年，他在定州任知州时，就是在半夜给雪浪石提的诗。或是有的业务苏轼需要在半夜处理的，比如说公元1062年他在凤翔任职签判时，有一次就在半夜检查牢房。
    范梈说《格物粗谈》是伪作，细看未必。苏轼去世后，蔡京等人命人阻断苏轼著作的出版，还妄图焚毁苏轼的一些著作，这如今的《格物粗谈》明显是当时极度仰慕苏轼之有才之士竭力保护才留存下来的。文笔略有改动是为了一旦被搜书者发现，被认为不是苏轼的著作而得以保全。可不想范梈断为后人假托，真是太可惜了。
    小学五年级寒假，诗婷的爸爸从江苏考古回来，给诗婷带回一份生日礼物，这生日礼物不是别的，正是苏轼的《格物粗谈》影印本。诗婷喜出望外，每次爸爸回来，都会带给她别样的惊喜。
    “爸爸，你真是太好啦，我一直都想要看苏轼的这部著作，可是书店和图书馆里都没有，网上也没有资源。”
    爸爸笑了，“女儿，爸爸就知道你肯定喜欢。你一直崇拜苏轼，爸爸是因为你才去研究苏轼的。”
    “爸爸，苏轼是我最崇拜的古人，而你是我最崇拜的今人呢。”
    “女儿，爸爸可不想跟苏轼比。以后如果有机会，爸爸带你去海南东坡书院看看。”
    “爸爸，你说的是真的吗？那我们现在就去好不好？我的寒假这么长，我有时间的。”