第七十九章：潘金莲究竟是怎样的女人？
    却说张大户得不到潘金莲，就把潘金莲送给武大郎，想糟蹋死潘金莲，恶心死潘金莲。
    潘金莲，样貌【颇有些颜色】，挺漂亮的，第二十四回，王婆还说她精通诸子百家，做得一手好针线活。【好个精细的娘子，做得好针线，诸子百家皆通。】
    在宋代，针线活做得越好的女孩，越吃香。因为针线活（即：女红）做得好不好，是考验一个美女家教好不好，贤不贤惠的地方。潘金莲女红又好，长得不错，还精通诸子百家，有文化，这样的女孩，可以算得上是一个极品美女。
    那么这样的极品美女的老公，武大郎又是一个怎样的人呢？施耐庵把武大郎，武松两个，做了一个简单的对比。
    【看官听说：原来武大与武松，是一母所生两个。武松身长八尺，一貌堂堂，浑身上下，有千百斤气力。不恁地如何打得那个猛虎。这武大郎身不满五尺，面目生得狰狞，头脑可笑。清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做“三寸丁谷树皮”。】
    上一章我已经分析了，潘金莲被张大户跟武大郎糟蹋了之后，已经变成了标准的外貌协会，颜控。她爱的是帅哥，而不是大款，只要你长得帅，哪怕是个穷小子，潘金莲也愿意和你通奸。但如果你长得丑，哪怕你是个大富豪，潘金莲也看不上你。
    武松身高八尺，相貌堂堂，而武大郎却不足五尺，面目狰狞，并且【身材短矮，人物猥琐，不会风流】。
    武大郎跟武松的差别，基本就是罗玉凤和林志玲的区别：如果你被强行娶了罗玉凤，你知道他妹妹就是林志玲，你心里有没有想法？
    爱美之心，人皆有之。只要是正常人，遇上这种情况，都会有想法。
    潘金莲也有她的想法。
    潘金莲心中暗道：【武松又生的这般长大，我嫁的这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分像鬼，我恁的晦气！据说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住？不想这段姻缘，却在这里。】
    潘金莲这一段内心独白，自古以来，就被人解读成：淫荡！被人解读成她想勾引武松。
    实际上，这段独白，另有深意。
    这段独白，是潘金莲的内心独白，并不是她说给别人听的，所以并不存在骗人的说法。那么，我们就要注意了：潘金莲，是想要嫁给武松的！
    【武松又生的这般长大，我嫁的这等一个，也不枉了为人一世！】
    想嫁给武松，跟想和武松通奸，这是完全的两个概念。这两个概念天差地别，几乎等同于：我想娶你，和我想干你的区别。
    我嫁的这等一个，也不枉了为人一世！这是潘金莲的心理活动，也就是说：假设潘金莲当初没有嫁给武大郎，而是嫁给了武松，那么，潘金莲日后就绝对不可能出轨了！因为她这辈子，心满意足了，没白活。
    因为潘金莲认为能嫁给武松，这辈子都值了，那还有那份闲心情出轨找别的男人呢？武松还不够好吗？
    这一点，希望大家注意：潘金莲是由于嫁给了武大郎，才导致了她日后的悲剧。如果她最开始时，嫁的是武松，也就没有日后这些事了。
    潘金莲又想道：【据说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住？不想这段姻缘，却在这里。】
    你看，潘金莲确实是想和武松结婚的吧，要不，潘金莲怎么这么在意武松婚没婚娶呢？
    后来，王婆子设计，令潘金莲和西门庆通奸，施耐庵在书中说道王婆子这个人：【开言欺陆贾，出口胜隋何。只凭说六国唇枪，全仗话三齐舌剑。只鸾孤凤，霎时间交仗成双。寡妇鳏男，一席话搬唆捉对。解使三重门内女，遮么九级殿中仙。玉皇殿下侍香金童，把臂拖来；王母宫中传言玉女，拦腰抱住。略施妙计，使阿罗汉抱住比丘尼；稍用机关，教李天王搂定鬼子母。甜言说诱，男如封陟也生心；软语调和，女似麻姑须动念。教唆得织女害相思，调弄得嫦娥寻配偶。】
    施耐庵说，王婆子很厉害，王婆子比陆贾，苏秦张仪等人还厉害，她能劝得阿罗汉，比丘尼，李天王，麻姑，织女，嫦娥全都懂了春心，中了奸计，要通奸。
    施耐庵又说道：【亏杀卖茶王老母，生教巫女就襄王】——我们常说襄王有梦，神女无心，这个神女，就是巫女。你看，王婆子多厉害，就连无心的神女，都能被说的和襄王在一起。
    施耐庵又又说道王婆的这条计策，是【迷魂阵里出奇兵，只取身亡陷入坑。】
    施耐庵又又又说道：【但凡世上妇人，由你十八分精细，被人小意过纵，十个九个着了道。】你看，世界上的所有女人，不管淫荡不淫荡，一旦被王婆子设计了，十个里面，九个都要和西门庆通奸。
    乍一看，施耐庵把王婆子写的很神，写的王婆子智商很高。
    但是，在水浒传中，王婆子只是一个小配角，几笔带过而已，完全没必要浪费这么多笔墨去塑造她，更没有必要去神化她——你要是说罗贯中神化诸葛亮，我没意见。但施耐庵神化王婆子？有这个必要吗？王婆子配吗？
    所以，请注意：施耐庵用尽心血，反复的说明王婆子智商高，反复的去塑造王婆子的计谋高超，去神化王婆子，并不是为了写王婆子智商高，而是在反复的提醒我们：潘金莲出轨，并不是潘金莲的过错！世上十个女人里面，在自己丈夫是武大郎，情人是西门庆，还被王婆子设计的情况下，九个都要出轨！
    这次出轨，是人之常情。
    所以，施耐庵这么反复的描写王婆子计谋高超，并不是要神化王婆子——她个小人物，又不是诸葛亮，神化她厉害，又有何用？
    施耐庵是为了告诉我们：潘金莲并不是单纯的淫荡，而是无数的因素凝结到了一起，使得箭在弦上，不得不发。
    换了别人，也未必不出轨的！
    就连王婆子自己也说道：我这条计策，【虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵。】
    王婆子认为，她的计策，比不上武成王是肯定了，但强过孙子兵法，还是很轻松的！