正文  第六十八章:武松是梁山第一好汉吗?   加入书签
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    第六十八章:武松是梁山第一好汉吗?
    余万春把罗贯中续写的招安部分给删除了,以施耐庵原著前七十回水浒传为基础,写了一部书,叫作《荡寇志》——看书名就可以看出来了,这部荡寇志,讲的是什么故事呢?讲的是官府将梁山好汉这群贼寇荡平的故事。
    这是一部明显看不起梁山好汉,要把他们当做贼寇,全都杀死的书!
    这部书的中心故事,就是朝廷军官杀死梁山好汉。在这部书中,朝廷的军官都是天上三十六雷将化身下凡,雷将专克妖魔,他们是正义的,每一个梁山好汉都被神仙下凡的朝廷军官给杀死了。
    并且,大部分好汉都死的很窝囊,很SB,跟狗一样。
    作者在这部书中用嘲笑的,看不起的,近乎于奇葩一样的剧情设计,结束了这群好汉的性命——你花荣不是神箭吗?那就让你被人射死。你安道全不是神医吗?那就让你病死。你凌震善用火炮?那就让你被活活炸死。你鲁智深成佛了?不好意思,那是你嗑药嗑多了,你根本没成佛。于是,鲁智深脑子坏了,疯掉了。
    在这部书中,作者俞万春甚至给关胜改了姓,改姓冠了,叫他【冠胜】,不让他姓关了。为什么呢?因为俞万春认为关羽是武圣,而关胜则是梁山贼寇——狗一样的贼寇也配姓关?因此,俞万春将关胜改为【冠胜】,给他改了姓,免得关胜玷污了关羽。
    因此,《荡寇志》又叫做《结水浒传》——水浒的故事,彻底被终结了。
    俞万春认为这群好汉就是一群脑残,狗一样的人,挨上千刀万剐都是轻的。俞万春看不起所有的梁山好汉————除了一个人。
    谁呢?
    武松!
    跟那些被描写为SB一样的梁山好汉不同,俞万春是怎样描写武松的呢?
    俞万春在荡寇志中,说武松是天字号神力,还描写武松:力气最大,心思最细。
    这是武松在施耐庵水浒传中也没有的待遇,水浒传中的武松,施耐庵仅仅体现出了他武艺高强的一面,智力方面倒没有太多的体现,反而有的时候显得有一点点的傻。但在荡寇志中,武松竟然成了梁山上‘心思最细’的人。就连吴用宋江这种智者,心思也没武松这么细。
    并且水浒传中,施耐庵并没有明确的写出武松到底是不是武功第一,只是写他武艺很高。而在荡寇志里面,俞万春很直白的告诉大家,武松就是第一。他不但是梁山第一,还是天下第一,是【天字第一号神力】
    俞万春是一个极其讨厌梁山好汉的人,他抹黑了梁山上所有人,除了武松。
    俞万春不但没有抹黑武松,还且还将武松的智力,武力写的更胜原著一筹,这样看来,俞万春的意思其实就是:梁山第一好汉,或者梁山唯一的好汉,就是武松!
    水浒传的删改者罗贯中,水浒传的点评者金圣叹,水浒传的反对者俞万春,他们分别对水浒传抱以中立,膜拜,讨厌的态度。但不管他们抱以怎么样的态度,他们这群人都表示:梁山第一好汉,就是武松。
    但是,这仅仅是他们的看法,而不是施耐庵的看法。
    不同的作者,其价值观,想在书中表达的东西,都是完全不同的。施耐庵从未在书中表达过武松是梁山第一好汉,一点点也没有。甚至施耐庵在书中的某些地方,明显是在奚落,嘲笑,看不起武松。这样的态度就表明了,在施耐庵心中,武松绝对不可能是什么完美的人,更谈不上第一了。
    这正是施耐庵的高明之处。
    历来对水浒传进行删改,重写,续写,点评的人,总是将武松描写成毫无缺点的完美的人,也就是【天人】【神人】。这样一来,武松就不像是一个人了,更像是一个符号,形象很单薄。
    这种好人就一定完美无缺,坏人就一定穷凶极恶的塑造方法,在创作上来讲,就是落了下乘了。
    施耐庵却不同。
    施耐庵的水浒传中,有好人,有坏人。但是,我问问各位,水浒传中谁是绝对的坏人?谁又是绝对的好人?根本没有。水浒传中,施耐庵将每一个人,都是当作正常的‘人’来描写,每个人都有优点,每个人也都有缺点,有血有肉,形象立体。
    什么叫做正常的人?在没有利益的情况下,偏向好人一些。在利益驱使的情况下,偏向坏人一些。在利益非常大的情况下,可能会做出连自己都不敢相信的事情。
    这才是正常的人。
    我可以说我是个好人,你让我去害我的朋友,我坚决不去。
    但你给我十万人民币呢?我还是不去。
    一百万呢?我有点动摇了。
    一千万呢?很纠结。
    一个亿呢?我恐怕就会去了。
    这就是正常人:在没有利益的情况下,偏向好人一些。在利益驱使的情况下,偏向坏人一些。在利益非常大的情况下,可能会做出连自己都不敢相信的事情。
    金圣叹爱梁山好汉爱得发疯,认为他们才是真英雄!把他们写的跟神一样,完美无缺。俞万春恨梁山好汉恨得发疯,认为他们就是一群畜生!把他们写的跟狗一样,浑身毛病。
    罗贯中写《三国演义》,曹操刘备两个,同样是争天下,竟然也有好坏之分!你说奇不奇怪?罗贯中认为刘备是主角,是仁德敦厚的绝对贤君,蜀汉才是正统。曹操则是罪大恶极,欺权弄主的绝对奸臣,罗贯中恨不得咬死他!
    你看,这群人的创作手法,就是这样的:正义就是正义,邪恶就是邪恶。正邪之间泾渭分明,毫无缓冲的灰色地带。
    这种创作手法,实在是不行。
    与施耐庵相比,这三人的境界,还是差远了。
    既然施耐庵从没公开表示过谁才是梁山第一好汉,那我们就有必要研究一下,施耐庵,究竟是怎么描写被大部分人认为是第一好汉的武松的呢?

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