正文 第二十七章:吴用出场(上)
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第二十七章:吴用出场(上)
在水浒传中,自幼相交的兄弟,除了林冲与陆谦之外,还有晁盖与吴用。
作者施耐庵,整部水浒传通篇都在描写兄弟情,但最不相信兄弟情的,反而是作者施耐庵本人。
兄弟情这个‘东西’,在施耐庵的笔下,显得极其廉价。
一方面,水浒中的兄弟情极容易建立:你跟我见过一面,我听过你的名字,你就可以和我成为兄弟。那你我成为兄弟之后,互相对对方的了解有多少呢?并没有多少。另一方面,水浒中的兄弟情,又很容易被击破。为了自己的前途,陆谦可以害林冲,吴用可以坑晁盖。就连杨雄跟卢俊义,都偏信妇人之言,赶走石秀,踢倒燕青。
七星聚义中,晁盖第二个出场。紧接着晁盖出场的,便是智多星吴用。
我在上一章里面说过,吴用,是施耐庵所塑造的一个极为复杂,又极为真实的人物。
现在,就让我们顺着原著的轨迹,来看一下作者施耐庵,究竟是怎么写吴用的。施耐庵对于吴用这个角色,持有的是一种怎样的态度。
一:吴用劝架
吴用一出场的时候,是拿着两条铜链子,在劝刘唐与雷横莫要打架。
值得注意的是,吴用并不是傻呼呼的一上来就劝架,而是躲藏在一旁,看他们打了半天,才去劝架。【你们两个好汉且不要斗,我看了多时。。。】
这一举动,证明吴用还是很谨慎的,本县都头,跟一个大汉打架,到底是什么情况?应不应该去劝架?吴用没贸贸然的去劝架,而是躲在一边看事态的发展。
那最后吴用为什么又跳出来劝架了呢?因为他发现如果他再不劝架,就劝不开了!原文是【众土兵见雷横赢刘唐不得,却待都要一起上并他。】
周围的士兵都看出雷横打不过刘唐了,都要并肩子上了!周围这一群士兵一上,一群人混战起来,可就不好劝了啊!
所以吴用看准了时机,上前一铜链子把两人给隔开了。如果再慢一步,一群士兵上去混战了,凭吴用的本事,是根本劝不开这么一群人的。
二:出场介绍
吴用将两个人劝开,就算是正式出场了,作者按照惯例,在这里介绍了一下吴用,介绍了一下他的穿衣打扮,长相职业等等。
有的朋友可能要说了,这些古典小说里描写长相打扮的词语,都很雷同,无聊,没什么实际意义,略过去就行了,不用深入研究。
哦?是吗?当然不是!吴用的出场描写,非但不能一下子略过去,反而要仔细的看,认真的看!因为这里面布满了作者留下的玄机!
吴用出场时,作者写道:【看那人时,似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾。。。这人乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。】
不知道大家看出来没有,在这里,吴用一出场,作者就对吴用呈现出了一种否定态度!瞧不起吴用!奚落吴用!讽刺吴用!鄙夷吴用!
出场介绍里面,【似秀才打扮】,就是说吴用还不如秀才,所以他只能似秀才。带着一个桶子样的帽子,就是暗喻吴用饭桶。【表字学究】,就是暗指吴用连一个学究都不如,只能自称学究。智多星无用,道号加亮,更是讽刺之词。【祖贯本乡人士】,则是暗示吴用没见过大场面,这辈子只在自己的村子里混过!
从这里一看,作者施耐庵,似乎是很讨厌吴用的,并竭力将吴用描绘的很不堪。只不过施耐庵因为某些原因,没有明写出来,只是将这种讨厌的情绪,夹杂到了文字里去,让读者自己体会。
三:出场诗词
看完吴用的出场描写,紧接着的,是吴用的出场诗词。
令人奇怪的是,在这出场诗词里面,作者施耐庵似乎又竭力的想将吴用描绘成一个很牛B,很有智慧的人!先是说吴用读过万卷经书,又说他精通六韬三略,还说连诸葛亮,陈平这样的智者都不如吴用。随便出点计谋,连鬼神都要害怕!
看到这里,有的朋友可能要问了,照你这么说,施耐庵究竟是喜欢吴用呢?还是讨厌吴用呢?如果是讨厌吴用的话,为什么又要使劲的夸吴用聪明呢?
呵呵,这两点并不矛盾嘛。这只能证明,在施耐庵的心中,吴用的确很厉害,很有智慧。施耐庵瞧不起的,百般讽刺的,应该只是吴用的人品而已。