先有朱棣以燕藩，起兵夺天下，后有藩王朱高煦等人造反。于是明朝政府对藩王的控制越来越超过前代。
    也许就是因为政治高压的存在，修行简便，许诺即身成佛的密宗，契合了，皇室贵族们的精神需求，而被广泛接受。以往明**古挖掘，所罕见的藏传密教法器。在梁庄王墓中大量出土。
    这正是当时藏传密教在社会上层流行的反应。具史书记载，明朝建国初期，采取保护佛教的政策。明朝皇帝多信奉佛教，尤以正统皇帝为甚。受其影响，梁王对封国内的佛事活动格外重视。他亲自谋划筹建了数座大型寺庙。
    为繁荣的宗教做出了贡献。不妨也可以说，梁王的礼佛信仰在一定程度上，让他淡忘了现实中的痛苦。
    大洪村的考古现场，梁柱陷入了沉思，虽然墓室的穹窿顶。有一局部处微下陷，但并未垮塌成盗洞，这无疑说明盗墓分子未曾进入墓内。在没有盗墓贼进墓的情况下，现代毛巾的出现，与西扇石门的神秘消失，究竟是什么原因呢？
    现代毛巾这个事，是这样的，盗墓贼在实施盗墓时，很可能用钢钎类工具，将此处凿穿了一个洞。这个小孔作为了炮眼，在把半条毛巾塞入炮眼堵住。此眼洞穿了墓顶的六层砖，炸药引爆后，其威力大减。只炸松了砖卷，形成不了大的通洞。
    却把那毛巾给冲入了墓室中，由于墓内积水，考古人员用抽水机排水。毛巾便顺着水流，被漂到了前室搁置。
    这样一来盗墓贼虽然位进室，毛巾却出现在墓里。
    解开毛巾神秘出现的谜团之后，清理工作按部就班地进行。由于墓内积水，不少随葬品，因水漂而移位，漆木器和丝麻织物已经腐朽，上面还积有一层淤泥。
    工作人员只能用小竹签，一点一点的清除淤泥，再采取分块铲土的方法提取文物。清理虽然艰苦，他们仍然要仔细的观察，不放过任何蛛丝马迹。
    就在此时梁柱从棺床的细节上发现，梁庄王与魏妃合葬，并非事先设计，而是后来为之。
    放置梁王的棺床是居中设计的。一个中轴线的中间，那么梁王妃的那个棺床，是接着他的边上，直接砌到西边的墙上去了。这很不对称，而且建材也不一样，一个是用石头做的棺床，另一个很简单，用砖直接砌的。
    可是梁王这个地方，由于没有这样做，他本来就是单人葬的，是后来接起来的，所以考古上来讲这不对称。
    不符合这个葬制，因此整个打乱了布局，一四四一年，不满三十岁的梁王去世。由于没有儿子继承王位，梁藩便遭受朝廷的除封。
    此时年轻的继妃魏氏，面对着突如其来的失夫失国，悲痛万分。居然产生了轻生的念头。梁庄王虽无儿子，却尚有两位幼女嗷嗷待乳。
    魏妃欲以死陪丈夫之事，传到了宫中。皇帝下达圣旨要她存留，这样一来她唯有奉旨行事。持家养孤，以慰亡灵。
    自此，梁柱从梁庄王的棺床，在后室居中的设置推断。当初构筑梁庄王墓时，是按单人葬设计的，但王妃在梁庄王去世后，自愿要求殉葬。只是因为朝廷不同意，才未办成。十年后王妃去世，才将她与梁庄王合葬于一墓。
    那么由单人葬改为双人葬的作法，会不会与消失的西门有关呢？
    梁庄王下葬完以后，是按照程序走完了的，两扇石门，包括后面那个自来石。全部都封死了，墓门砖。十年以后，王妃死后，朝廷批准王妃进入合葬。当然当初修墓的时候也没有想到十年后还得打开，那么只能强行的把这个石门打开。、
    打不开要入葬的梁王妃怎么办，那只能撞破这个门。选择这个撞的位置，也只能撞西边，因为男左女右，撞开以后，这个档门石，和这扇破门都被搬走了。
    进去以后又只有一个棺床啊，慌慌张张地只能用砖来砌。
    破门而入，搭铺合葬，这样猜测听起来很有道理，但是就算这样的假设成立，依然有一个无法解答的问题。那就是墓室撞破后，墓室不可能就敞着半边门。就此敷衍了事，这种探讨大胆设想固无不可。而小心求证更加重要。
    果然专家们在，墓门处的地上，发现了一块木板。一块黑乎乎的木板，就说明当时用了一个漆木门，来代替了这扇石门，还是把门关了。
    那么由于漆木在水长期的泡，又有空气，那个漆木门，就炭化了。慢慢的也就倒在了地上。
    至此半边门的疑问得到了解答。
    由于梁王妃继续留在王府中持家养孤。之后分封到钟祥的兴王，得以泽地建府，结果不但有儿子。而且出人意料的登大统，成为明朝历史上赫赫有名的嘉靖皇帝。
    这样的因果是何等的不可思议，而又耐人寻味，和英早逝的梁庄王相比。魏妃的一生更是跌宕起伏，正直豆蔻年华之时，她幸运地从民女一跃成为王妃。
    然而八年时光，她未能为梁王留下儿子。面对亡夫魏妃欲随王去，却因圣恩不得不苟活于世。
    关于这位贞烈的梁王妃，史料上没有过多的记载。我们却能从细枝末节中，揣摩她鲜明的个性，六百多年后，考古工作者在她的棺床上发现了一份，镀金银封册。在这之上清清楚楚地记录了这么一段文字。
    “魏氏乃南城兵马指挥使魏哼之女，今特授予金册立为梁王妃。”
    于是在墓志上称魏氏为继妃，本是再正常不过的礼制。魏氏却对此深感委屈不满，为了捍卫自己的名分，她不仅在自己的墓碑上称自己为梁王妃。死之后还要带上朝廷的封册。
    在今人个性刚烈的魏妃未免过于注重名分。恐怕到了黄泉之下与梁庄王相见时，还要继续为正妃继妃讨个说法，争吵不休。
    对于今天成列在博物馆中的奇珍异宝，当时的梁柱根本不敢想象，这位默默无闻的梁庄王，一生中没有显赫的战功和政绩。
    死后又因无子嗣而被除封，墓园规格不高。一个绝世宝藏的开启，让后人细细品读了。这位古代亲王命运的跌宕起伏。
    流光溢彩的文物中，人们读到了梁王受宠之日的意气风发。从温润无暇的玉器中，感受梁王的儒雅气质，在闪耀异域光芒的宝石中，人们看到了郑和时代瑰宝的魅力。
    不过又有谁读到了梁庄王内心的心酸。
    我个人而言，如果可以与心爱的人在一起，就是陪在墓中，我也心甘情愿的被黄土埋葬。我完全可以体会到魏氏要殉葬与梁庄王的心情。
    如果所爱的人，独自孤孤单单地躺在古墓中，我愿意扶在棺材旁，等待墓门关闭。哪怕就是他已经死了，但他的爱，依然是那么的炙热，以及我的真感情。我也心甘情愿地守候在他的身边。
    爱他就要生死不离，写着这一段传奇佳话，我脑海中出现了魏氏那伤心欲绝的情景。