第二章：天与地
    一个心情可以像风可以像火也可以像水不温不火，我在一个意识里流动思考，时间可以说是没有任何的流
    逝，因为我不知道时间该怎么去含量，也可以说我没有对比物去比较时间什么时候偷偷地溜走了，所以我
    想我是时候为自己定下一个名字，一个能体现时间的名字，最好这个名字可以让我变得实体化。
    我可以是一阵风也可以是一个怀抱，一阵风是能流动，一个怀抱是有温暖的，所以我是能动的也能停下来
    的但是我是在变动的实际在流逝的。
    那么我想我能飞得越高也能跌最低，我可以自由的也可以固定的，但是我仍是在运行的，就算我在一个起
    点开始了再回到了这个起点的结束，又由这个起点的结束回到这个起点的开始，我依然是在运行的，所以
    我是一个流动，是一个动与静，是一个风与火，但是有一个规律我们都是在过去不能回头，即使是静的也
    是在时间中流动流逝消失，但是我们也是静的因为它存在在过去了，所以也就有了过去与回忆。
    其实我只是一个意识，但是这个意识会流动但是也会静止，因为意识能走向未来能回到过去。
    但是我首先是要证明时间，风与火可以是一个意识的感受，那么我能不能去到很高很高的地方感受风呢，
    让风把我吹到任何一个角落也能让我越来越高地看到每一个角落呢？所以我要有一个高度，但是我现在不
    是什么都没有吗？哪里来的角落呢，哪来的高度，哪里来的风呢？
    我想想那我来制造一团火吧。
    一点点一点点地意识烦恼怎么才能有一团火，意识感到越来越燥热，慢慢地空白的世界出现了一抹亮光然
    后一点亮光越来越大越来越鲜红，顿时意识忍受不了热的程度，辛苦地怒吼了一声，白色的世界出现了一
    团火的爆炸，轰隆~~~~~~
    爆炸产生了风，产生了热，风与热便产生了水分。
    爆炸产生了水分，但是一片白的世界出现了残渣，那是破坏留下的残渣是一种沉积，是一种思想后留下的
    痕迹。
    意识没想到自己会造成这样的现象，只是单纯地感到一股燥热而已，想不到自己把一片白的世界破坏了，
    就像一个镜头拍着一块白色的板子一样，镜头外的人向板子开火瞬间这个板子的白色出现了被破坏的痕迹
    ，镜头拍到的东西不再是白色而是白色板子被破坏后的样子。
    但是与镜头道理不同的是，镜头什么白色板子什么破坏后的样子什么，这些都是已经存在了，而意识出现
    的时候世界曾经是什么都没有的，什么都没有只有意识一个人，也可以说意识曾经也是没有的。
    没有和有，这个就像先有鸡蛋还是先有鸡的道理，其实这个问题很简单，没有和有之间如果你说要有个开
    始，那么我可以告诉你是先有了再没有，也就是说先有了鸡蛋在有鸡，为什么说先有鸡蛋再有鸡呢，因为
    意识就是一个鸡蛋，意识就是一个细胞的开始，就像一个人类为什么不能一开始就是一个大人呢，因为他
    们需要成长需要开始再到结束也就是说这个世界一开始是由有，有就是意识，意识只是想要有一只鸡但是
    这个鸡怎么来呢？当然是需要一个理由需要一个成长的坏境也就是鸡蛋才能成为一个鸡啦。
    也就是意识就是有，这个世界就是从有到没有，没有就再去有。
    意识因为意识到了风和火的感受，所以他慢慢地把风和火制造了出来，想不到风与火造成了一个爆炸，这
    个风与火就是世界开始的理由，而风与火的爆炸就是一个世界成长的一个鸡蛋了，因此爆炸后形成的残渣
    也就是这个世界的地了，那么爆炸后产生的水分就成了天了。
    而天与地就成为了鸡，然后鸡就生下鸡蛋继续有鸡。
    天与地是因为意识的渴望而产生了，那么可以说天与地就是意识吗？
    不对天与地不是意识，因为意识虽然能感受到天与地，但是就像一阵风和一团火一样一个人是不可能拥有
    的，所以天与地只是意识的另一半，对，另一半，因为一阵风和一团火都是另一半才能给予，这么说你可
    能不太理解，那么我把风和火改为快乐和悲伤你会容易明白一些，一个人不可能一个人快乐也不可能一个
    人悲伤，也没有人会想一个人快乐一个人悲伤，自己一个也不会快乐和悲伤，所以我们需要另一半。
    所以意识的另一半就是天与地，从这里我们也可以看出其实意识就是一个没有，天与地就是一个有。
    那么我们不是因为有了才没有吗？
    其实天与地也是没有因为他是由意识的一个爆炸所引起的，原先意识是什么都没有的但是因为它一个有的
    意识所以天与地就出现了。
    所以呢，有是因为没有所以有。
    从此天与地就是意识的喜与忧了，是意识的另一半了。